(ZENIT – Madrid).- Francisco fue objeto de discriminaci\u00f3n por ciertos colegas cargados de prejuicios. Juzgaron poco menos que imposible que un hombre de Dios, que confesaba abiertamente la fe, a pesar de ser inventor, escritor, pol\u00edglota, brillante investigador, dominar diversas ciencias, etc., pudiera tener el rigor intelectual que \u00fanicamente apreciaban en los no creyentes. As\u00ed que hicieron todo lo posible para que se le cerraran las puertas acad\u00e9micas.<\/p>\n
Naci\u00f3 en Alessandr\u00eda, Piamonte, Italia, el 29 de marzo de 1825. Era el \u00faltimo de doce hermanos. Sus padres, el marqu\u00e9s Ludovico Fa\u00e0 de Bruno y la noble Carolina Sappa proporcionaron a todos una excelente educaci\u00f3n. Francisco ten\u00eda grandes cualidades e inclinaci\u00f3n singular por las matem\u00e1ticas, disciplina que estudi\u00f3 con verdadera satisfacci\u00f3n. En el colegio de los padres somascos, en el que ingres\u00f3 en 1834 una vez fallecida su madre, recibi\u00f3 formaci\u00f3n durante cuatro a\u00f1os. Y en 1840 emprendi\u00f3 la carrera militar en Tur\u00edn. Cuando el rey V\u00edctor Manuel II le encomend\u00f3 la educaci\u00f3n de sus hijos viaj\u00f3 a Par\u00eds, lo cual le permiti\u00f3 completar estudios matem\u00e1ticos.<\/p>\n
La corte, con su ambiente plagado de anticlericalismo, le desagrad\u00f3; no encajaba con su sensibilidad espiritual. En Par\u00eds tuvo como maestro al cat\u00f3lico Cauchy, y al codescubridor del planeta Neptuno, profesor Leverrier. Por otro lado, su asidua presencia en la iglesia de San Sulpicio propici\u00f3 su implicaci\u00f3n en las Conferencias de San Vicente de Pa\u00fal, y le dio la oportunidad de conocer a su fundador Federico Ozanam. Prest\u00f3 servicios en el cuerpo de ingenieros del ej\u00e9rcito italiano, y obtuvo el grado de capit\u00e1n.<\/p>\n
Uno de los trabajos que le encomendaron, una vez liberado de su responsabilidad de preceptor de los hijos del monarca, tuvo que ver con la cartograf\u00eda, para lo cual fue enviado a los Apeninos. All\u00ed se retir\u00f3 definitivamente del ej\u00e9rcito en 1853 eludiendo un duelo al que le empujaban sin desearlo. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, en Par\u00eds se doctoraba en ciencias matem\u00e1ticas. En 1856 obten\u00eda este grado en astronom\u00eda en la prestigiosa universidad de la Sorbona. En esa \u00e9poca sus esfuerzos por vincular fe y ciencia eran notables. Despu\u00e9s, regres\u00f3 a Tur\u00edn y ejerci\u00f3 la docencia universitaria. Imparti\u00f3 matem\u00e1ticas por indicaci\u00f3n de su obispo, y tuvo la magn\u00edfica visi\u00f3n de transmitir a sus alumnos la profunda convicci\u00f3n que le anim\u00f3. Aunando la fe con la ciencia, les hac\u00eda ver que \u00e9sta no se opone a la fe sino que la ilumina.<\/p>\n
Plasm\u00f3 sus investigaciones en art\u00edculos escritos en franc\u00e9s, ingl\u00e9s y alem\u00e1n. En total cuarenta, que fueron publicados en las revistas cient\u00edficas de Europa y Am\u00e9rica m\u00e1s influyentes y rigurosas que hab\u00eda en el mundo, algo que no se halla a la mano de cualquiera. Su existencia estuvo signada por la idea de no perder jam\u00e1s el tiempo, \u00abni un minuto\u00bb. Le\u00eda, estudiaba, se interesaba por todas las ramas del saber y los avances t\u00e9cnicos. No era cuesti\u00f3n de simple inquietud o af\u00e1n de hacer acopio de valiosa informaci\u00f3n. Francisco aplicaba lo que aprend\u00eda para mejorar las condiciones de vida de su tiempo. Y de hecho, invent\u00f3 aparatos para la ense\u00f1anza de las ciencias f\u00edsico-matem\u00e1ticas y hasta un escritorio para ciegos con objeto de ayudar a una de sus hermanas. Compositor de melod\u00edas sagradas y autor de algunos libros de este cariz, fue tambi\u00e9n benefactor de los pobres a trav\u00e9s de la Sociedad de San Vicente de Pa\u00fal; realiz\u00f3 constantes obras de caridad.<\/p>\n
A \u00e9l se debe la fundaci\u00f3n en 1860 de la \u00abObra de Santa Zita\u00bb para la promoci\u00f3n de la mujer, a la que seguir\u00edan otras. En octubre de 1876, a sus 51 a\u00f1os de edad, se orden\u00f3 sacerdote en Tur\u00edn, dando respuesta a un sentimiento espiritual. En su decisi\u00f3n pes\u00f3 el consejo de Don Bosco que vio en ello un bien para su fundaci\u00f3n. Ofici\u00f3 su primera misa en la iglesia Nuestra Se\u00f1ora del Sufragio de la localidad de San Donato, ideada y erigida por \u00e9l. La construcci\u00f3n hab\u00eda comenzado en 1869 y justamente ese a\u00f1o de su ordenaci\u00f3n concluyeron las obras.<\/p>\n
En 1881 fund\u00f3 la congregaci\u00f3n de las Hermanas M\u00ednimas de Nuestra Se\u00f1ora del Sufragio dedicada a la oraci\u00f3n por las almas del Purgatorio, y las Hijas de Santa Clara para j\u00f3venes discapacitadas. Este emporio conten\u00eda escuelas, laboratorio, enfermer\u00eda, pensionado, liceo cient\u00edfico, entre otras. Hab\u00eda lugar para la infancia y juventud abandonada, madres solteras, ancianos, enfermos, inv\u00e1lidos… Adquiri\u00f3 en Benevello de Alba un castillo con el fin de predicar retiros espirituales, destin\u00e1ndolo a descanso veraniego de pensionistas y a impartir clases a ni\u00f1os del lugar. Fue alentado y bendecido por P\u00edo IX, al que acudi\u00f3 ya que tuvo serias dificultades con el arzobispo de Tur\u00edn. Muri\u00f3 el 27 de marzo de 1888. Previamente leg\u00f3 a esta ciudad la excelente biblioteca cient\u00edfica que hab\u00eda reunido. Juan Pablo II lo beatific\u00f3 el 25 de septiembre de 1988.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Francisco fue objeto de discriminaci\u00f3n por ciertos colegas cargados de prejuicios. Juzgaron poco menos que imposible que un hombre de Dios, que confesaba abiertamente la fe, a pesar de ser inventor, escritor, pol\u00edglota, brillante investigador, dominar diversas ciencias, etc., pudiera tener el rigor intelectual que \u00fanicamente apreciaban en los no creyentes. As\u00ed … Continuar leyendo \u00abBeato Francisco Fa\u00e0 di Bruno \u2013 27 de marzo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13131","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13131"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13131\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}