R\u00cdO DE JANEIRO. \u2014 Brasil ya est\u00e1 de lleno viviendo la mayor fiesta del planeta, pero una porci\u00f3n cada vez mayor de brasile\u00f1os est\u00e1n dejando de lado el Carnaval del que hist\u00f3ricamente formaron parte: la comunidad evang\u00e9lica, que ha crecido de forma exponencial en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n
Sin embargo, las alusiones a las religiones de matriz africana son un cl\u00e1sico en los desfiles del Samb\u00f3dromo, y no es raro ver carrozas con gigantescas estatuas de orix\u00e1s, santos cat\u00f3licos o el propio Cristo Redentor rodeadas de bailarinas semidesnudas, sin que esto ofenda a cat\u00f3licos o practicantes de la umbanda y el candombl\u00e9.<\/p>\n
El a\u00f1o pasado el arzobispo de R\u00edo de Janeiro, Orani Tempesta, incluso dio la bendici\u00f3n “con votos de entusiasmo” a la escuela de samba Est\u00e1cio de S\u00e1, que hizo un desfile en homenaje a San Jorge \u2014el patr\u00f3n de Brasil\u2014 lleno de alusiones al sincretismo religioso.<\/p>\n
No ocurre lo mismo con los evang\u00e9licos, que en general son bastante m\u00e1s conservadores: algunos optan por salir de la ciudad en los d\u00edas de Carnaval y refugiarse en retiros espirituales; la mayor\u00eda esperan en casa a que pase el desenfreno y “libertinaje” que toma las calles.<\/p>\n
El caso m\u00e1s paradigm\u00e1tico es el del nuevo alcalde de R\u00edo de Janeiro, Marcelo Crivella \u2014exobispo evang\u00e9lico de la Iglesia Universal del Reino de Dios\u2014 que no estar\u00e1 en la ciudad durante la semana m\u00e1s destacada del calendario y pasar\u00e1 unos d\u00edas de vacaciones fuera.<\/p>\n
Esta decisi\u00f3n, dej\u00f3 at\u00f3nitos a muchos cariocas; para unos el alcalde es coherente con sus convicciones, para otros deber\u00eda separar sus creencias del cargo que ostenta para ejercer de anfitri\u00f3n de la fiesta.<\/p>\n
La cantante Beth Carvalho, con 52 a\u00f1os de carrera y conocida como la “madrina de la samba” por haber dado a conocer a multitud de talentos, explicaba recientemente a Sputnik c\u00f3mo el auge de estas iglesias est\u00e1 empezando a afectar al carnaval.<\/p>\n
“Para ellos la samba es pecado, eso es tr\u00e1gico, no deber\u00edan mezclar m\u00fasica y religi\u00f3n”, lamentaba, en referencia a la identificaci\u00f3n de este g\u00e9nero con el candombl\u00e9 o simplemente con la ‘macumba’, que no tienen que ver nada con el cristianismo.<\/p>\n
“El presidente de Rocinha (una escuela de samba de una de las mayores favelas de R\u00edo) me dec\u00eda que est\u00e1 desesperado porque no tiene m\u00e1s ‘baianas’, cuando son la figura m\u00e1s vieja y de las m\u00e1s importantes”, apuntaba Carvalho.<\/p>\n
Muchas de ellas, como relata Carvalho, est\u00e1n abandonando las escuelas de samba en las que se criaron por indicaci\u00f3n de los pastores de las iglesias que empezaron a frecuentar, y est\u00e1n poco a poco siendo sustituidas por j\u00f3venes.<\/p>\n
La biznieta de Tia Ciata, Gracy Moreira, lleva ahora a cabo un cuidadoso trabajo para recuperar su legado, organizando charlas, conciertos y exposiciones sobre el papel de Ciata y de las otras mujeres negras que participaron en el alumbramiento de un g\u00e9nero que el a\u00f1o pasado celebr\u00f3 su centenario.<\/p>\n
“Con el legado de la samba vemos la continuaci\u00f3n de un trabajo que se hizo en la ra\u00edz, con los compositores; la samba era marginal, hubo mucha resistencia”, recuerda Moreira, que aunque es optimista sobre la salud del g\u00e9nero asume que el riesgo ahora est\u00e1 en el pensamiento de algunos ‘fan\u00e1ticos’.<\/p>\n
Aunque en las favelas donde naci\u00f3 la samba se oyen m\u00e1s los altavoces de los pastores que el repique de los ‘tamborins’, los millones de personas que colapsan Brasil cada a\u00f1o y el renacimiento del carnaval de calle en ciudades como R\u00edo de Janeiro y S\u00e3o Paulo no invita a pensar que el Carnaval est\u00e9 amenazado.<\/p>\n
Quiz\u00e1 est\u00e9 en transformaci\u00f3n: en algunas ciudades diversas iglesias evang\u00e9licas organizan sus propios eventos: m\u00e1s recatados, sin disfraces y sin alcohol, dedicados a exaltar la fe en Jesucristo.<\/p>\n
El a\u00f1o pasado, en Santos (estado de S\u00e3o Paulo) el Carnaval de la ‘Batucada Bendecida’ reuni\u00f3 a m\u00e1s de 16.000 personas en un desfile por la playa.<\/p>\n
Fuente: Sputnik News<\/p>\n
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