{"id":13405,"date":"2017-04-04T02:15:02","date_gmt":"2017-04-04T07:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/domingo-de-ramos\/"},"modified":"2017-04-04T02:15:02","modified_gmt":"2017-04-04T07:15:02","slug":"domingo-de-ramos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/domingo-de-ramos\/","title":{"rendered":"Domingo de Ramos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ciclo A &#8211; Textos: Mateo 21, 1-11; Isa\u00edas 50, 4-7; Filipenses 2, 6-11; Mateo 26, 14-27.66<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span lang=\"es-MX\">P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teolog\u00eda Espiritual, profesor de Humanidades Cl\u00e1sicas en el Centro de Noviciado y Humanidades y Ciencias de la Legi\u00f3n de Cristo en Monterrey (M\u00e9xico).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Idea principal: Dos gritos escuchamos hoy en la liturgia del domingo de Ramos: \u201cHosanna\u201d y \u201cCrucif\u00edcale\u201d. Y los dos dirigidos a Jes\u00fas, el Cordero de Dios. Son los dos puentes que todos debemos atravesar en la vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Resumen del mensaje: El domingo pasado contemplamos la victoria del Se\u00f1or sobre el \u00faltimo y m\u00e1s temible enemigo: la muerte, anticipando la victoria final de la resurrecci\u00f3n. Hoy la Iglesia nos va preparando para que en su momento podamos cantar el himno de victoria, el de la secuencia pascual: \u201cLa vida y la muerte se enfrentan en un duelo admirable: el Se\u00f1or de la vida estuvo muerto, y ahora, vivo, reina\u201d. Pero para llegar a este momento Cristo tuvo que atravesar dos puentes: el puente del \u201cHosanna\u201d y el puente del \u201cCrucif\u00edcale\u201d. Cristo, ante el grito \u201cHosanna\u201d del Domingo de Ramos no se vanaglori\u00f3, pues ten\u00eda la mirada puesta en la misi\u00f3n redentora encomendada por el Padre. Y ante el grito \u201cCrucif\u00edcale\u201d del Viernes Santo, no se resisti\u00f3 ni se ech\u00f3 atr\u00e1s (primera lectura); al contrario, se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo y fue obediente hasta la muerte (segunda lectura), d\u00e1ndonos su Cuerpo de comida, su Sangre de bebida, su Esp\u00edrito como aliento y a Mar\u00eda como madre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Puntos de la idea principal:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En primer lugar, en el domingo de Ramos Jes\u00fas escuch\u00f3 el \u201cHosanna\u201d de los corazones buenos de tanta gente de Jerusal\u00e9n. Es una palabra que etimol\u00f3gicamente significa \u201csalvaci\u00f3n\u201d, \u201cs\u00e1lvanos\u201d. M\u00e1s tarde ha venido a significar alegr\u00eda, \u201calbricias\u201d. Son las palmas y v\u00edtores dedicadas a Cristo por los milagros realizados y por sus palabras llenas de vida y de luz. \u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas, c\u00f3mo reaccion\u00f3 Jes\u00fas? \u00c9l elevaba esos v\u00edtores a su Padre celestial y le daban \u00e1nimo para seguir el camino hacia la inmolaci\u00f3n libre y amorosa de su vida para salvar a la humanidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a name=\"_GoBack\"><\/a>En segundo lugar, pero tambi\u00e9n a los pocos d\u00edas Jes\u00fas escuchar\u00e1 con mucha tristeza y pena el grito loco \u201cCrucif\u00edcale\u201d, orquestado por personas envidiosas y soberbias que quer\u00edan matarlo, deshacerse de \u00c9l, porque su mensaje era distinto \u2013no contradictorio- al que ellos segu\u00edan. De las palmas del \u201cHosanna\u201d a las lanzas del \u201cCrucif\u00edcale\u201d. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 en tan breve lapso de tiempo? \u00bfPor qu\u00e9 este cambio radical de actitud? Los \u201cHosannas\u201d se convierten en insultos, burlas, golpes, interminables latigazos y en un definitivo desprecio y rechazo. \u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas, c\u00f3mo reaccion\u00f3 Jes\u00fas? Sufri\u00f3 en silencio. Perdon\u00f3 a todos. Am\u00f3 a su Padre. Subi\u00f3 a la cruz para morir y as\u00ed salvar a todos los hombres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Finalmente, nosotros en nuestra vida humana y cristiana tendremos que atravesar muchas veces esos dos puentes: el puente del \u201cHosanna\u201d, o sea el puente de los aplausos, de los \u00e9xitos, de las casta\u00f1uelas. Pero tal vez a la vuelta de la esquina me espera el otro puente, el puente del \u201cCrucif\u00edcale\u201d, que es el puente de la humillaci\u00f3n, del fracaso, de la difamaci\u00f3n, del desprecio, de la calumnia. \u00bfC\u00f3mo reaccionaremos? Con los mismos sentimientos de Cristo Jes\u00fas (segunda lectura). Ante el primer puente, el f\u00e1cil, con gratitud y elevando nuestros ojos al cielo. Y ante el segundo, el cruel, con paciencia, con capacidad de perd\u00f3n y ofreciendo todo a Dios para que nos sirva de purificaci\u00f3n y de uni\u00f3n con el sacrificio de Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para reflexionar: \u00bfsoy tambi\u00e9n yo de los que pasan del \u201cHosanna\u201d de las alabanzas al Se\u00f1or, y a los pocos d\u00edas e incluso horas al \u201cCrucif\u00edcale\u201d? \u00bfQu\u00e9 prefiero y pido para m\u00ed a Dios en mi oraci\u00f3n el \u201cHosanna\u201d o el \u201cCrucif\u00edcale\u201d? \u00bfQu\u00e9 personaje quiero ser en esta Semana Santa: Pedro, Judas, soldados, Pilato, Herodes, Sim\u00f3n de Cirene, los fariseos y sumos sacerdotes, Mar\u00eda, Juan\u2026?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para rezar: Se\u00f1or, perdona mi falta de constancia en tu seguimiento. Cu\u00e1ntas veces tambi\u00e9n yo he gritado con mis sentimientos y decisiones tu crucifixi\u00f3n, y s\u00f3lo he querido los \u00e9xitos y aplausos. Propongo enmendarme y llevar una vida conforme a tu voluntad sant\u00edsima. Cuando vengan los \u201cHosannas\u201d, los ofrecer\u00e9 a Ti. Y cuando me griten \u201cCrucif\u00edquenle\u201d, te mire a ti y eso me baste. Am\u00e9n.<\/p>\n<p><span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/es.zenit.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Ciclo A &#8211; Textos: Mateo 21, 1-11; Isa\u00edas 50, 4-7; Filipenses 2, 6-11; Mateo 26, 14-27.66 P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teolog\u00eda Espiritual, profesor de Humanidades Cl\u00e1sicas en el Centro de Noviciado y Humanidades y Ciencias de la Legi\u00f3n de Cristo en Monterrey (M\u00e9xico). 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