(ZENIT – Madrid).- Esta primera ind\u00edgena canonizada, conocida como \u00abEl lirio de los Mohawks\u00bb, naci\u00f3 en Ossernenon, estado de Nueva York, en 1656. Su padre pertenec\u00eda a la tribu Mohawk de la cual era jefe, y su madre a la Algonquin. La familia la completaba un hermano var\u00f3n. Los tres murieron en 1660 a consecuencia de una epidemia de viruela que atac\u00f3 ferozmente a todo el pueblo, diezm\u00e1ndolo. Kateri tambi\u00e9n contrajo la enfermedad que respet\u00f3 su vida pero le desfigur\u00f3 el rostro y le afect\u00f3 a la vista. Una vez arrasada la aldea, que fue pasto de las llamas, se traslad\u00f3 a Kahnawake y qued\u00f3 bajo la tutela de dos t\u00edos y una t\u00eda que no ten\u00edan descendencia. Uno de estos familiares no ocultaba su desprecio por la religi\u00f3n. La llamaban Tekakwitha por su significado: \u00abla que pone las cosas en orden\u00bb, nombre que se gan\u00f3 con su eficiente trabajo sirviendo a la esposa del t\u00edo que la acogi\u00f3 en su casa.<\/p>\n
En los pocos a\u00f1os que convivi\u00f3 con su madre Tagaskouita \u2013que hab\u00eda conocido el catolicismo antes de ser raptada y obligada a desposarse tras una guerra entre clanes tribales\u2013, le habl\u00f3 de Dios. Ella sufri\u00f3 la hostilidad de su marido, que era pagano, y su inquina hacia los religiosos jesuitas. Y vivi\u00f3 apenada por ver a sus hijos maniatados y sin libertad de decisi\u00f3n para optar por el credo cat\u00f3lico. Pero mantuvo firme su fe contra viento y marea. Kateri recordaba canciones religiosas que su madre sab\u00eda, y que entonaban juntas en casa de sus parientes.<\/p>\n
En 1667 unos jesuitas fueron hu\u00e9spedes de su t\u00edo y, aprovechando que ten\u00eda en sus manos la misi\u00f3n de atenderles, pudo profundizar en ese Dios amor que le bull\u00eda dentro porque ellos le hablaban de Jes\u00fas y de Mar\u00eda. Sin embargo, no tuvo ocasi\u00f3n de confiarse y manifestar cu\u00e1n grandes eran sus deseos de ser bautizada. Pero en 1674 otro de los jesuitas que hab\u00eda fundado la misi\u00f3n de San Pietro en Caughuawaga, el padre James de Lamberville, lleg\u00f3 a su tribu para evangelizar. Y Kateri vio el momento de cumplir su ardiente anhelo de convertirse en cristiana. De hecho, aunque sus t\u00edos la prometieron a un joven guerrero, hab\u00eda rehusado casarse con \u00e9l porque algo hab\u00eda en su interior, que no sab\u00eda descifrar, y que la empujaba a cumbres m\u00e1s altas. La ruptura del acuerdo establecido hac\u00eda a\u00f1os caus\u00f3 gran conmoci\u00f3n en su entorno y la mayor parte de la tribu no se lo perdon\u00f3.<\/p>\n
Una oportuna lesi\u00f3n en el pie le permiti\u00f3 abrir su coraz\u00f3n al jesuita en casa de su t\u00edo, y pedirle secretamente la gracia del bautismo. Le explic\u00f3 que su madre y la amiga de ella, Anastasie Tegonhatsihongo, al ser cristianas le hab\u00edan ense\u00f1ado algunos principios de fe, pero ten\u00eda sed de profundizar en ellos. No hab\u00eda dado antes este paso por temor a su familia. El sacerdote constat\u00f3 que Kateri no era precisamente una p\u00e1rvula del amor divino, sino que en la joven lat\u00edan fuertemente virtudes que conforman la santidad; es decir, que el Esp\u00edritu Santo estaba actuando dentro de ella conduci\u00e9ndola por el sendero de la perfecci\u00f3n. Y en la Pascua de 1676, siempre en medio de gran cautela, la bautiz\u00f3 en la misi\u00f3n de San Pedro, cercana a la aldea. En ese momento le dieron el nombre de Kateri (Catalina).<\/p>\n
La decisi\u00f3n tomada por la joven atrajo la hostilidad de la gente. Fue objeto de insultos e incluso vio amenazada su vida. Cuando el padre Lamberville se percat\u00f3 de que la situaci\u00f3n que rodeaba a la muchacha era insostenible, se ocup\u00f3 de sacarla de all\u00ed. Anastasie se encontraba ya en la conocida pradera de la Magdeleine en Nueva Francia, m\u00e1s all\u00e1 del r\u00edo san Lorenzo, y la esperaba con los brazos abiertos. En 1677 Kateri huy\u00f3 abandonando a su t\u00edo con la ayuda de unos amigos. Logr\u00f3 llegar a la misi\u00f3n aunque para ello hab\u00eda tenido que recorrer m\u00e1s de 300 km. caminando por el bosque. Los jesuitas la consideraron un tesoro. Anastasie la instruy\u00f3 en la fe y logr\u00f3 materializar su sue\u00f1o de entregarse a la oraci\u00f3n y a la penitencia. Le horrorizaba el pecado y se flagelaba sin compasi\u00f3n afligida por las faltas que hubiera podido cometer.<\/p>\n
Convirti\u00f3 los campos de ma\u00edz en el escenario ideal para rezar el rosario burlando los rigores climatol\u00f3gicos, sin tener en cuenta el esfuerzo que ello supon\u00eda. Mientras, en las riveras del r\u00edo hac\u00eda cruces de madera. Para no importunar a quienes le daban cobijo, y llevada de su gran amor a la Eucarist\u00eda y a Jes\u00fas crucificado, se manten\u00eda discretamente cercana a la capilla, esperando su apertura desde la madrugada. Luego permanec\u00eda all\u00ed hasta que culminaba la \u00faltima misa que se oficiaba. En 1677, a\u00f1o en el que recibi\u00f3 la primera comuni\u00f3n, la misi\u00f3n de San Francisco Javier se traslad\u00f3 a Sault St. Louis, cerca de Montreal en Canad\u00e1. En 1678 conoci\u00f3 a Marie-Th\u00e9r\u00e8se TekaiaKentha, que se hab\u00eda convertido al catolicismo, compartiendo ambas similares anhelos de penitencia. Todo lo realizaban en com\u00fan bajo la atenta mirada de su director espiritual, el padre Pierre Cholenec.<\/p>\n
En 1679 Kateri emiti\u00f3 su voto de virginidad, una decisi\u00f3n que ten\u00eda un peso importante al proceder de una persona aborigen. Con ella dio un gran testimonio. Despu\u00e9s de visitar un convento de religiosas en Montreal consult\u00f3 si podr\u00eda poner en marcha una fundaci\u00f3n con algunas amigas, pero su confesor le hizo ver que no estaba preparada para tal empresa. Su misi\u00f3n fue catequizar a los ni\u00f1os y prestar impagable ayuda a los enfermos y ancianos; todo ello sin dejar de mortificarse. Su d\u00e9bil organismo no resisti\u00f3 tantos envites, pese a que el padre Cholenec hab\u00eda tenido que poner coto a sus excesos porque se tem\u00eda lo peor. Y as\u00ed fue. Al final, contrajo una tuberculosis que seg\u00f3 su vida el 17 de abril de 1680, cuando ten\u00eda 24 a\u00f1os. Sus \u00faltimas palabras fueron: \u00ab\u00a1Jes\u00fas, te amo!\u00bb. La muerte liber\u00f3 su rostro de las huellas de la viruela. En todo momento hab\u00eda dado pruebas de fe, esperanza y caridad. Fue heroica en su paciencia, resignaci\u00f3n y alegr\u00eda en el sufrimiento. Juan Pablo II la beatific\u00f3 el 22 de junio de 1980, y Benedicto XVI la canoniz\u00f3 el 21 de octubre de 2012. Junto a san Francisco de As\u00eds se la considera patrona de la naturaleza y de la ecolog\u00eda.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Esta primera ind\u00edgena canonizada, conocida como \u00abEl lirio de los Mohawks\u00bb, naci\u00f3 en Ossernenon, estado de Nueva York, en 1656. Su padre pertenec\u00eda a la tribu Mohawk de la cual era jefe, y su madre a la Algonquin. La familia la completaba un hermano var\u00f3n. Los tres murieron en 1660 a consecuencia … Continuar leyendo \u00abSanta Kateri Tekakwitha \u2013\u00a017 de abril\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13789"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13789\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}