(ZENIT \u2013 Roma, 20 Abr. 2017).- \u201cLa contraposici\u00f3n entre las concepciones de un Estado r\u00e1dicalmente ateo y el surgir de un Estado r\u00e1dicalmente religioso en los movimientos islamistas, conduce en nuestro tiempo a una situaci\u00f3n explosiva, cuyas consecuencias sentimos cada d\u00eda\u201d. Cuatro a\u00f1os han pasado de la renuncia de Benedicto XVI al pontificado, pero su l\u00facida visi\u00f3n sigue iluminando.<\/p>\n
Con estas palabras el papa em\u00e9rito se ha expresado en una carta enviada a los participantes a un simposio en su honor, que se realiz\u00f3 ayer 19 de abril, en Varsovia, con el t\u00edtulo: \u201cEl concepto del Estado en la perspectiva de la ense\u00f1anza del cardenal Joseph Ratzinger\u201d. El encuentro ha sido organizado por los obispos polacos y tiene el patrocinio del presidente de Polonia, Andrzej Duda.<\/p>\n
Benedicto XVI indic\u00f3 que sinti\u00f3 conmoci\u00f3n, gratitud y felicidad por este reconocimiento. Y en su carta al hablar de \u201csituaci\u00f3n explosiva\u201d a prop\u00f3sito del enfrentamiento entre ate\u00edsmo y fundamentalismo isl\u00e1mico hace un llamado a los cristianos: \u201cEstos radicalismos exigen urgentemente que nosotros desarrollemos una concepci\u00f3n de Estado que convenza, que soporte el enfrentarse con estos desaf\u00edos y pueda superarlos\u201d.<\/p>\n
A quien hoy gobierna las naciones y las instituciones cristianas la tarea es recoger el testimonio de R\u00e1tzinger mirando a dos grandes figuras que \u201cPolonia ha dado a la humanidad\u201d: el cardenal Stefan Wyszy\u0144ski y san Juan Pablo II.<\/p>\n
El su mensaje, Benedicto XVI subraya que estos dos hombre de la Iglesia \u201cno solamente han reflexionado sobre tal tema, sino que han cargado sobre s\u00ed el sufrimiento y la experiencia viva, y por lo tanto siguen a indicar el camino hacia el futuro\u201d.<\/p>\n
Por su parte el papa Francisco apreci\u00f3 el simposio en honor de Benedicto XVI, patrocinado por la Fundaci\u00f3n Ratzinger y por la agencia cat\u00f3lica polaca Kai, y envi\u00f3 un mensaje firmado por el cardenal secretario de Estado, Pietro Parolin, en el que subraya la \u201cbenem\u00e9rita obra de su querido predecesor\u201d. El deseo del papa Bergoglio es que este evento despierte \u201cun renovado empe\u00f1o por un di\u00e1logo respetuoso y fecundo entre Estado e Iglesia, teniendo en vista la construcci\u00f3n de la civilizaci\u00f3n del amor\u201d.<\/p>\n
Los trabajos en Varsovia, de los cuales ha tomado parte entre otros el cardenal Gerhard M\u00fcller, prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, fueron abiertos con una relaci\u00f3n del padre Federico Lombardi, director em\u00e9rito de la Oficina de prensa de la Santa Sede y actual presidente de la Fundaci\u00f3n Ratzinger. Lombardi indic\u00f3 que el simposio quiere rendir homenaje a Benedicto XVI y agradecerle por su servicio a la Iglesia, y \u201cmantener viva la herencia de su pensamiento y de su inspiraci\u00f3n espiritual\u201d.<\/p>\n
Record\u00f3 su advertencia en septiembre de 2011 al Parlamento alem\u00e1n, \u201csobre las terribles consecuencias\u201d de un ejercicio del poder desvinculado de la conciencia de su naturaleza relativa, y que por lo tanto no se reconoce m\u00e1s responsable de \u201cun orden moral objetivo\u201d o sujeto \u201ca un fundamento superior al poder\u201d.<\/p>\n
Benedicto XVI -recuerda a\u00fan el ex portavoz vaticano- ha enfrentado estos temas con coraje, se\u00f1alando como \u201cla negaci\u00f3n de Dios o su olvido, la marginaci\u00f3n de la religi\u00f3n de la vida p\u00fablica y de toda perspectiva trascendente de la cultura, son en realidad causas de un proceso muy negativo y de graves riesgos para la vida de la sociedad y la defensa de la dignidad de cada persona humana\u201d.<\/p>\n
El papa alem\u00e1n, lo subray\u00f3 varias veces, a costo de no recibir aplausos sino \u201cfuertes oposiciones\u201d, pero \u201ccon la convicci\u00f3n de que decir eso era su precisa responsabilidad hacia la actual evoluci\u00f3n cultural de la sociedad europea y del rol de Europa ante la historia del mundo\u201d.<\/p>\n
Entonces -recuerda nuevamente el padre Lombardi a prop\u00f3sito del pensamiento de Ratzinger- que el Estado y la Iglesia tienen que compartir \u201cel empe\u00f1o\u201d para llegar a la verdad a trav\u00e9s de \u201cla raz\u00f3n humana\u201d. Por lo tanto esta \u00faltima \u201cno tiene que cerrarse en el l\u00edmite del positivismo sino, justamente para poder encontrar y hacer justicia y lograr la paz en este mundo, tiene que quedarse con confianza y coraje, abierta a los grandes horizontes de lo humano, de su sentido y de sus fundamentos\u201d. Se trata de una positiva colaboraci\u00f3n entre la fe y la raz\u00f3n. \u201cEn esto -concluye Lombardi- la fe ofrece a la raz\u00f3n su ayuda, y la raz\u00f3n a su vez tutela a la religi\u00f3n del grave riesgo de los integralismos\u201d.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT \u2013 Roma, 20 Abr. 2017).- \u201cLa contraposici\u00f3n entre las concepciones de un Estado r\u00e1dicalmente ateo y el surgir de un Estado r\u00e1dicalmente religioso en los movimientos islamistas, conduce en nuestro tiempo a una situaci\u00f3n explosiva, cuyas consecuencias sentimos cada d\u00eda\u201d. Cuatro a\u00f1os han pasado de la renuncia de Benedicto XVI al pontificado, pero su … Continuar leyendo \u00abBenedicto XVI: \u201cContra el ate\u00edsmo y el radicalismo integralista sirve una concepci\u00f3n de Estado que convenza\u201d.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13902","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13902\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}