El humilde \u00abHermano Pedro\u00bb, gran ap\u00f3stol de Am\u00e9rica central, naci\u00f3 en Vilaflor, Tenerife, Islas Canarias, Espa\u00f1a, el 21 de marzo de 1626, en el seno de una familia dedicada al pastoreo y a la agricultura. Tuvo cinco hermanos que, como \u00e9l, recibieron de sus padres la preciada herencia de la fe. De ni\u00f1o hincaba el cayado en el suelo con la idea de que le sirviera como reloj de sol; de ese modo pod\u00eda controlar los momentos en los que deb\u00eda abstenerse de comer y beber a fin de guardar el ayuno eucar\u00edstico. Ya entonces hac\u00eda penitencia y oraba de rodillas con los brazos en cruz, alabando a Dios, sin medir el tiempo. Al perder a su padre se ocup\u00f3 de gestionar el modesto patrimonio que pose\u00edan. Un pariente suyo, fray Luis, trajo noticias de las misiones y de la labor evangelizadora que se llevaba a cabo allende los mares. Pedro sinti\u00f3 grandes ansias de partir all\u00ed. No eran los planes de su madre, que so\u00f1aba en su matrimonio, pero su inclinaci\u00f3n era servir a la Iglesia. Con todo, someti\u00f3 a Dios su voluntad.<\/p>\n
Ten\u00eda una t\u00eda a la que calificaba como \u00abmujer de Iglesia\u00bb, y habiendo tomado un tiempo para orar quiso conocer su parecer. Ella le se\u00f1al\u00f3 las Indias: \u00abDebes salir al encuentro de Dios, como Pedro sobre las aguas\u00bb. Poco tiempo despu\u00e9s, otro anciano venerable ratific\u00f3 este juicio. Pedro parti\u00f3 a La Habana donde lleg\u00f3 con 23 a\u00f1os. Trabaj\u00f3 como tejedor, pero no identificaba el lugar en el que habr\u00eda de llevar a cabo su misi\u00f3n y se traslad\u00f3 a Honduras. Al o\u00edr hablar de Guatemala tuvo la certeza de que era su destino.<\/p>\n
Entr\u00f3 en Santiago de los Caballeros de Guatemala, la antigua capital, el 18 febrero de 1651, rezando la Salve Regina. Ese d\u00eda tembl\u00f3 la tierra y fueron incontables los damnificados. \u00c9l mismo, agotado, cay\u00f3 enfermo y fue ingresado en hospital real de Santiago. Solo, sin referencias, ni medios, tuvo ocasi\u00f3n de convivir con los pobres y abandonados, muchos de ellos indios y negros. Cuando san\u00f3, entr\u00f3 en contacto con los terciarios franciscanos. Las buenas amistades que iba amasando le prestaban libros piadosos. Aprendi\u00f3 a leer y a escribir. Y a finales de 1653 ingres\u00f3 en la Congregaci\u00f3n mariana de los jesuitas y se hizo hermano de la cuerda de San Francisco. Al a\u00f1o siguiente se uni\u00f3 a la hermandad de la Virgen del Carmen.<\/p>\n
Ya ten\u00eda 27 a\u00f1os y acariciaba el sue\u00f1o de ser sacerdote, pero el lat\u00edn se le resist\u00eda. Tras diversas peripecias desisti\u00f3 de este anhelo y se fue a Petapa. En la ermita de los dominicos rez\u00f3 ante la imagen de la Virgen del Rosario. Sali\u00f3 con dos ideas claras. Una, olvidarse del tema del sacerdocio. Otra, que deb\u00eda regresar a Guatemala. Su confesor, el padre Espino, le sugiri\u00f3 que viviese en el Calvario. Y el 8 de julio de 1656 fue recibido en la Orden Tercera franciscana. Le vetaron ciertas penitencias que quiso realizar con af\u00e1n de mortificaci\u00f3n, y se someti\u00f3 humildemente al juicio de sus superiores: \u00abM\u00e1s vale el gordo alegre, humilde y obediente, que el flaco triste, soberbio y penitente\u00bb, dec\u00eda. Alguien le pregunt\u00f3 qu\u00e9 es orar, y respondi\u00f3: \u00abestar en la presencia de Dios\u00bb [\u2026}. \u00abEstarse todo el d\u00eda y la noche alabando a Dios, amando a Dios, obrando por Dios, comunicando con Dios\u00bb. Una vez, vi\u00e9ndole a pleno sol, quisieron saber por qu\u00e9 no se cubr\u00eda. En su r\u00e9plica estaba la clave: su familiaridad con las Personas Divinas: \u00abBien est\u00e1 sin sombrero quien est\u00e1 en la presencia de Dios\u00bb.<\/p>\n
Le encomendaron la tutela de la ermita del Calvario, cercana al convento, y fue su sacrist\u00e1n. En 1658, de la nada, confiando en la Providencia, abri\u00f3 la \u00abcasita de la Virgen\u00bb que puso bajo el amparo de Santa Mar\u00eda de Bel\u00e9n. Rememoraba con ella el modesto lugar donde Cristo naci\u00f3. All\u00ed inici\u00f3 una labor asistencial impregnada de misericordia. Las humildes moradas de los pobres, las c\u00e1rceles y los hospitales comenzaron a sentir el influjo de la presencia de este gran ap\u00f3stol. Se ocup\u00f3 de los emigrantes que se hallaban sin trabajo, as\u00ed como de los numerosos adolescentes que vagaban sin rumbo fijo y sin instrucci\u00f3n, cebo predilecto para desaprensivos, abocados a toda clase de males. Eran blancos, mestizos y negros. Los peligros no distinguen el color; acechan a cualquiera. De modo que pensando en tantos desheredados, puso en marcha una primera fundaci\u00f3n para acogerlos. La formaci\u00f3n humana y espiritual que les proporcion\u00f3 segu\u00eda una l\u00ednea pedag\u00f3gica novedosa que contin\u00faa llamando la atenci\u00f3n.<\/p>\n
Pedro no se conform\u00f3 con esta acci\u00f3n apost\u00f3lica. Construy\u00f3 una escuela, una enfermer\u00eda, un hospital para convalecientes, un oratorio y una posada para estudiantes universitarios y cl\u00e9rigos que iban de paso, dos colectivos a los que les ven\u00eda bien hallar alojamiento econ\u00f3mico y seguro. La Eucarist\u00eda, la Pasi\u00f3n y el Nacimiento de Bel\u00e9n eran, junto a la oraci\u00f3n, pilares de su vida. Persegu\u00eda, sobre todo, yacer oculto en Dios y desde esta centralidad suplicaba la conversi\u00f3n de los pecadores. Sol\u00eda buscarlos por las calles de noche y de d\u00eda con un mensaje transparente y directo: \u00abAcordaos, hermanos, que un alma tenemos y, si la perdemos, no la recobramos\u00bb.<\/p>\n
En 1665 el obispo le permiti\u00f3 llamarse Pedro de San Jos\u00e9. Era tanta su virtud que poco a poco se fueron uniendo al proyecto otros terciarios. Le ayudaban y compart\u00edan con \u00e9l la penitencia y la oraci\u00f3n. Viendo que este v\u00ednculo establecido en su derredor hab\u00eda dado lugar a una vida comunitaria, escribi\u00f3 unas reglas que no solo les compromet\u00edan a ellos sino tambi\u00e9n a las mujeres encargadas de la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os. As\u00ed florecieron las \u00f3rdenes de los bethlemitas y de las bethlemitas, reconocidas por la Santa Sede en 1673. Los ciudadanos guatemaltecos denominaron a Pedro: \u00abMadre de Guatemala\u00bb. Eso da idea de la impresi\u00f3n de tutela en todos los \u00e1mbitos que hab\u00eda ejercido con ellos con su admirable caridad. Muri\u00f3 el 25 de abril de 1667 debido a una bronconeumon\u00eda que atac\u00f3 a su organismo debilitado por las mortificaciones y los ayunos. Apenas contaba con 41 a\u00f1os. Uno de sus bi\u00f3grafos lo ha calificado como \u00absabio en misericordia\u00bb. Juan Pablo II lo beatific\u00f3 el 22 de junio de 1980, y lo canoniz\u00f3 el 30 de julio de 2002.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El humilde \u00abHermano Pedro\u00bb, gran ap\u00f3stol de Am\u00e9rica central, naci\u00f3 en Vilaflor, Tenerife, Islas Canarias, Espa\u00f1a, el 21 de marzo de 1626, en el seno de una familia dedicada al pastoreo y a la agricultura. Tuvo cinco hermanos que, como \u00e9l, recibieron de sus padres la preciada herencia de la fe. De ni\u00f1o hincaba el … Continuar leyendo \u00abSan Pedro de San Jos\u00e9 Betancur \u2013\u00a025 de abril\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14026"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14026\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}