<\/p>\n
(ZENIT – Madrid).- Naci\u00f3 el 31 de enero de 1673 en Montfort, Francia. Era el mayor de dieciocho hermanos. Entre ellos hubo tres sacerdotes y tres religiosas; otro falleci\u00f3 en la infancia. Aunque de fuerte complexi\u00f3n y fortaleza f\u00edsica, gran habilidad, as\u00ed como cualidades para el arte (dibujo y pintura) y la literatura \u2013todo lo cual merec\u00eda el respeto de sus amigos\u2013, Lu\u00eds era t\u00edmido; le agradaba la soledad. Se curt\u00eda orando ante la Eucarist\u00eda y frente a la imagen de Mar\u00eda. Su padre era un abogado de car\u00e1cter agrio e irascible, que volcaba especialmente en su primog\u00e9nito, hostig\u00e1ndole e incit\u00e1ndole a la ira. Como el joven ten\u00eda tambi\u00e9n su temperamento, y seguramente un viso cercano al despotismo y a la arrogancia como su progenitor \u2013seg\u00fan han afirmado estudiosos de su vida\u2013, para evitar conflictos con \u00e9l actuaba como Teresa de Lisieux: hac\u00eda de la hu\u00edda su victoria. Al optar por esta v\u00eda se adiestraba en la forma de morir a s\u00ed mismo indicada por Cristo y caminaba firmemente hacia la santidad.<\/p>\n
Fue domando sus tendencias y aprendi\u00f3 a ser paciente y amable. Ello le predispuso para saber afrontar evang\u00e9licamente numerosas pruebas que salpicaron su acontecer: incomprensiones, persecuciones e insultos cargados de hiel. Pronto se refugi\u00f3 en Mar\u00eda para que acogiese en su regazo maternal las penas que le ahogaban. Ella le confer\u00eda paz. \u00abSoy todo tuyo \u00a1oh Mar\u00eda!, y todo cuanto tengo, tuyo es\u00bb, escribir\u00eda en una de sus extraordinarias obras. <\/span><\/p>\n Siendo adolescente acud\u00eda por la ma\u00f1ana temprano a misa sin reparar en la notable distancia que hab\u00eda entre el templo y su domicilio. Curs\u00f3 estudios con los jesuitas de Rennes y mantuvo la costumbre de acudir a la iglesia visit\u00e1ndola antes y despu\u00e9s de salir de clase. Todo ello aconteci\u00f3 en la etapa crucial de los 11 a los 19 a\u00f1os, que de alg\u00fan modo marca el devenir. Era externo; viv\u00eda con su t\u00edo sacerdote Alain Robert. En ese periodo tuvo una experiencia de Dios que dio un vuelco a su vida, y que le llev\u00f3 a centrarse en la oraci\u00f3n y en la penitencia. Ante todo, buscaba su transformaci\u00f3n interior. Por eso aprovechaba las vacaciones uni\u00e9ndose a un grupo de j\u00f3venes que atend\u00edan a pobres y enfermos incurables liderados por Julien Bellier, un sacerdote con gran impronta apost\u00f3lica. All\u00ed comenz\u00f3 a impartir catequesis y a intensificarse su devoci\u00f3n a Mar\u00eda. Fue el umbral de una de sus l\u00edneas caracter\u00edsticas: la b\u00fasqueda de la Sabidur\u00eda.<\/p>\n A los 20 a\u00f1os inici\u00f3 estudios eclesi\u00e1sticos en el seminario san Sulpicio de Par\u00eds. Su familia atravesaba serios problemas econ\u00f3micos, y aunque ten\u00eda benefactores malvivi\u00f3 en el alojamiento que le asignaron fuera del seminario porque no pod\u00eda procurarse otro mejor. Al morir el director de la comunidad se acogi\u00f3 a otra con mayores carencias. Padeci\u00f3 hambre y fr\u00edo tales que enferm\u00f3 seriamente. Permaneci\u00f3 un tiempo en el hospital debati\u00e9ndose entre la vida y la muerte, y al recobrar la salud ingres\u00f3 en el seminario de san Sulpicio. Sus gestos no pasaron desapercibidos: velaba a moribundos para obtener algo de dinero, se manifestaba en las calles contra los que publicaban textos poco edificantes o entonaban canciones profanas, organizaba colectas en el seminario para ayuda de los necesitados, etc. Eran formas consideradas poco ortodoxas por muchos de su entorno y no causaban buena impresi\u00f3n precisamente. A ello se un\u00edan las cr\u00edticas contra su criterio, juzgado como severo en no pocas ocasiones. Lu\u00eds iba conquistando la santidad a fuerza de oraci\u00f3n, penitencia y estudio.<\/p>\n Fue ordenado en 1700. Y los diecis\u00e9is a\u00f1os de sacerdocio vinieron cargados de dificultades para \u00e9l, entre otras cosas, porque no se entend\u00eda su inquietud y nula conformidad con ciertas costumbres eclesi\u00e1sticas. En 1703 a\u00fan no ten\u00eda claro si deb\u00eda orientarse al auxilio de los pobres o a la predicaci\u00f3n. Entonces ya viv\u00eda en Par\u00eds y meditaba sobre la cruz de Cristo en el min\u00fasculo espacio que hab\u00eda en el hueco de la escalera de un modesto local. En 1704 estuvo centrado en las misiones en Poitiers en medio de incomprensiones hasta el punto de que el obispo le despidi\u00f3 de la di\u00f3cesis. Fueron a\u00f1os de incertidumbre y soledad, de muchos recelos acumulados tras de s\u00ed a su pesar, de ver c\u00f3mo se cerraban puertas que hab\u00eda ido abriendo. No sab\u00eda a qui\u00e9n acudir, hasta que en 1706 tom\u00f3 la decisi\u00f3n de viajar a Roma. Fue con la esperanza de que el Santo Padre marcase el rumbo que deb\u00eda seguir. Y Clemente XI en el transcurso de una audiencia ratific\u00f3 la labor que hab\u00eda venido realizando, esa que otros no acogieron bien, encomend\u00e1ndole la evangelizaci\u00f3n de las campi\u00f1as de Francia en comuni\u00f3n con los obispos. Parti\u00f3 de all\u00ed con el t\u00edtulo de \u00abmisionero apost\u00f3lico\u00bb que el pont\u00edfice le confiri\u00f3.<\/p>\n Durante cinco a\u00f1os evangeliz\u00f3 el pa\u00eds de forma incansable llegando hasta Breta\u00f1a. Animaba las misiones con c\u00e1nticos y pon\u00eda signos externos que recordar\u00edan la labor llevada a cabo. Se\u00f1alizaba los lugares con cruces, a veces erig\u00eda calvarios y hac\u00eda que cobrasen realce cofrad\u00edas que estaban en decadencia. Despu\u00e9s de una corta experiencia vinculado a unos misioneros que actuaban bajo la direcci\u00f3n del padre Leuduger lanz\u00f3 las redes a laicos y otros presb\u00edteros de distintas \u00f3rdenes interesados en colaborar con \u00e9l. En medio de las dificultades que prosiguieron, casi al final de sus d\u00edas puso las bases de dos congregaciones religiosas: la Compa\u00f1\u00eda de Mar\u00eda y las Hijas de la Sabidur\u00eda; se materializaron cuando ya hab\u00eda fallecido. Adem\u00e1s, restaur\u00f3 templos dedicados a Mar\u00eda, y luch\u00f3 contra el jansenismo arrebatando numerosas conversiones. Fue un insigne escritor de textos marianos. El 28 de abril de 1716 falleci\u00f3 a consecuencia de una pulmon\u00eda en Saint-Laurent-sur-S\u00e8vre. Le\u00f3n XIII lo beatific\u00f3 el 22 de enero de 1888. P\u00edo XII lo canoniz\u00f3 el 20 de julio de 1947. En 1942 se hall\u00f3 su manuscrito Tratado de la verdadera devoci\u00f3n a Mar\u00eda que ha conferido a este santo fama universal. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Naci\u00f3 el 31 de enero de 1673 en Montfort, Francia. Era el mayor de dieciocho hermanos. 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