{"id":14169,"date":"2017-04-28T14:05:02","date_gmt":"2017-04-28T19:05:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/papa-francisco-el-trabajo-se-convierte-en-esclavitud-cuando-no-es-expresion-de-la-persona\/"},"modified":"2017-04-28T14:05:02","modified_gmt":"2017-04-28T19:05:02","slug":"papa-francisco-el-trabajo-se-convierte-en-esclavitud-cuando-no-es-expresion-de-la-persona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/papa-francisco-el-trabajo-se-convierte-en-esclavitud-cuando-no-es-expresion-de-la-persona\/","title":{"rendered":"Papa Francisco: El trabajo se convierte en esclavitud cuando no es expresi\u00f3n de la persona"},"content":{"rendered":"<p> ROMA, 28 Abr. 17 (ACI).-<br \/>\n\tEn su mensaje enviado a los participantes de la sesi&oacute;n plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, el Papa Francisco reflexion&oacute; sobre la justicia, la fraternidad y la importancia del trabajo como aquel &aacute;mbito donde la persona se realiza, un espacio que no puede convertirse en esclavitud.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl texto fue enviado a la plenaria, que se re&uacute;ne en el Vaticano del 28 de abril al 2 de mayo y reflexiona sobre el tema &ldquo;Hacia una sociedad participativa: Nuevos caminos para la integraci&oacute;n social y cultural&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Santo Padre afirm&oacute; que &ldquo;cuando el trabajo ya no es expresi&oacute;n de la persona, porque ya no incluye el sentido de lo que est&aacute; haciendo, el trabajo se convierte en esclavitud; la persona puede ser sustituida por una m&aacute;quina&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tFrancisco resalt&oacute; que &ldquo;el trabajo justo es el que no solo garantiza una remuneraci&oacute;n justa, sino que corresponde a la vocaci&oacute;n de la persona y por lo tanto es capaz de desarrollar sus capacidades. Precisamente porque el trabajo transforma a la persona, el proceso de producci&oacute;n de los bienes y servicios asume una valencia moral&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;En otras palabras, el lugar de trabajo no es simplemente el lugar en que se transforman determinados elementos, de acuerdo con ciertas reglas y procedimientos, en productos; es tambi&eacute;n el lugar en el que se forman (o transforman) el car&aacute;cter y la virtud del trabajador&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Pont&iacute;fice subray&oacute; asimismo que &ldquo;el reconocimiento de esta dimensi&oacute;n m&aacute;s fuertemente personalista del trabajo es un gran desaf&iacute;o que todav&iacute;a est&aacute; frente a nosotros, incluso en las democracias liberales donde incluso los trabajadores han logrado conquistas notables&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Santo Padre tambi&eacute;n alert&oacute; sobre los peligros del individualismo libertario en la cultura y la educaci&oacute;n, que &ldquo;minimiza el bien com&uacute;n, es decir, el &lsquo;vivir bien&rsquo;, la &lsquo;vida buena&rsquo;, en el marco comunitario, y exalta un ideal ego&iacute;sta que enga&ntilde;osamente invierte las palabras y propone la &lsquo;buena vida&rsquo;&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Si el individualismo afirma que es solo el individuo el que da valor a las cosas y a las relaciones interpersonales y por lo tanto, solamente el individuo decide lo que es bueno y lo que es malo, el libertarismo, hoy tan de moda, predica que para fundar la libertad y la responsabilidad individual se deben recurrir a la idea de auto-causalidad&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAs&iacute;, continu&oacute;, &ldquo;el individualismo libertario niega la validez del bien com&uacute;n, ya que por un lado presupone que la idea misma de &lsquo;com&uacute;n&rsquo; implique la constricci&oacute;n de al menos algunos individuos, por otro que la noci&oacute;n de &lsquo;bien&rsquo; prive a la libertad de su esencia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;La radicalizaci&oacute;n del individualismo en t&eacute;rminos libertarios, y por lo tanto anti-sociales, conduce a la conclusi&oacute;n de que cada uno tiene el &lsquo;derecho&rsquo; de expandirse hasta donde su potencia se lo permita incluso al precio de la exclusi&oacute;n y la marginaci&oacute;n de la mayor&iacute;a m&aacute;s vulnerable&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tFrancisco tiene reflexion&oacute; sobre la necesidad de la justicia, la solidaridad y la fraternidad, entendida como aquella caracter&iacute;sticas que permite la diversidad entre las personas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tA continuaci&oacute;n denunci&oacute; que &ldquo;el aumento end&eacute;mico de las desigualdades sociales, el tema de la migraci&oacute;n, los conflictos de identidad, las nuevas formas de esclavitud, la cuesti&oacute;n ambiental, los problemas de biopol&iacute;tica y de bioderecho son s&oacute;lo algunas de las cuestiones que hablan del malestar de hoy&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Frente a estos desaf&iacute;os, la mera actualizaci&oacute;n de las viejas categor&iacute;as de pensamiento o el recurso a t&eacute;cnicas sofisticadas de decisi&oacute;n colectiva no son suficientes; es necesario buscar nuevos caminos inspirados en el mensaje de Cristo&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Papa resalt&oacute; que &ldquo;la propuesta del Evangelio: &lsquo;Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todo lo dem&aacute;s se os dar&aacute; por a&ntilde;adidura&rsquo; ha sido y sigue siendo una nueva energ&iacute;a en la historia que tiende a suscitar fraternidad, libertad, justicia, paz y dignidad para todos&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPara concluir el Santo Padre refiri&oacute; que &ldquo;en la medida en que el Se&ntilde;or reine en nosotros y entre nosotros, podremos participar en la vida divina y seremos unos para otros &lsquo;instrumentos de la gracia para difundir la caridad de Dios y para tejer redes de caridad&rsquo;&rdquo;, como escribi&oacute; Benedicto XVI en la enc&iacute;clica Caritas in veritate.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n te puede interesar:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t\tPapa Francisco: El trabajo es sagrado y da dignidad a la familia http:\/\/t.co\/1IJZQQFYrG<\/p>\n<p>\t&mdash; ACI Prensa (@aciprensa) 19 de agosto de 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ROMA, 28 Abr. 17 (ACI).- En su mensaje enviado a los participantes de la sesi&oacute;n plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, el Papa Francisco reflexion&oacute; sobre la justicia, la fraternidad y la importancia del trabajo como aquel &aacute;mbito donde la persona se realiza, un espacio que no puede convertirse en esclavitud. 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