{"id":14182,"date":"2017-04-29T05:15:02","date_gmt":"2017-04-29T10:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/viaje-a-egipto-texto-completo-de-la-homilia-del-papa-francisco-en-el-estadio-de-la-aeronautica\/"},"modified":"2017-04-29T05:15:02","modified_gmt":"2017-04-29T10:15:02","slug":"viaje-a-egipto-texto-completo-de-la-homilia-del-papa-francisco-en-el-estadio-de-la-aeronautica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/viaje-a-egipto-texto-completo-de-la-homilia-del-papa-francisco-en-el-estadio-de-la-aeronautica\/","title":{"rendered":"Viaje a Egipto: Texto completo de la homil\u00eda del papa Francisco en el estadio de la Aeron\u00e1utica"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">(ZENIT \u2013 Roma, 29 Abr. 2017).- El papa Francisco celebr\u00f3 hoy en el Estadio de la Aeron\u00e1utica militar, la santa misa. Es el segundo y \u00faltimo d\u00eda de su viaje apost\u00f3lico a Egipto, y la eucarist\u00eda celebrada en un s\u00e1bado por la ma\u00f1ana fue v\u00e1lida para el precepto dominical. A continuaci\u00f3n la homil\u00eda del Santo Padre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Al Salam\u00f2 Alaikum<\/em> \/ La paz sea con vosotros. Hoy, III domingo de Pascua, el Evangelio nos habla del camino que hicieron los dos disc\u00edpulos de Ema\u00fas tras salir de Jerusal\u00e9n. Un Evangelio que se puede resumir en tres palabras: muerte, resurrecci\u00f3n y vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Muerte: los dos disc\u00edpulos regresan a sus quehaceres cotidianos, llenos de desilusi\u00f3n y desesperaci\u00f3n. El Maestro ha muerto y por tanto es in\u00fatil esperar. Estaban desorientados, confundidos y desilusionados. Su camino es un volver atr\u00e1s; es alejarse de la dolorosa experiencia del Crucificado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La crisis de la Cruz, m\u00e1s bien el \u00abesc\u00e1ndalo\u00bb y la \u00abnecedad\u00bb de la Cruz (cf. 1 Co 1,18; 2,2), ha terminado por sepultar toda esperanza. Aquel sobre el que hab\u00edan construido su existencia ha muerto y, derrotado, se ha llevado consigo a la tumba todas sus aspiraciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No pod\u00edan creer que el Maestro y el Salvador que hab\u00eda resucitado a los muertos y curado a los enfermos pudiera terminar clavado en la cruz de la verg\u00fcenza. No pod\u00edan comprender por qu\u00e9 Dios Omnipotente no lo salv\u00f3 de una muerte tan infame. La cruz de Cristo era la cruz de sus ideas sobre Dios; la muerte de Cristo era la muerte de todo lo que ellos pensaban que era Dios. De hecho, los muertos en el sepulcro de la estrechez de su entendimiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cuantas veces el hombre se auto paraliza, neg\u00e1ndose a superar su idea de Dios, de un Dios creado a imagen y semejanza del hombre; cuantas veces se desespera, neg\u00e1ndose a creer que la omnipotencia de Dios no es la omnipotencia de la fuerza o de la autoridad, sino solamente la omnipotencia del amor, del perd\u00f3n y de la vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Los disc\u00edpulos reconocieron a Jes\u00fas \u00abal partir el pan\u00bb, en la Eucar\u00edstica. Si nosotros no quitamos el velo que oscurece nuestros ojos, si no rompemos la dureza de nuestro coraz\u00f3n y de nuestros prejuicios nunca podremos reconocer el rostro de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Resurrecci\u00f3n: en la oscuridad de la noche m\u00e1s negra, en la desesperaci\u00f3n m\u00e1s angustiosa, Jes\u00fas se acerca a los dos disc\u00edpulos y los acompa\u00f1a en su camino para que descubran que \u00e9l es \u00abel camino, la verdad y la vida\u00bb (Jn 14,6). Jes\u00fas trasforma su desesperaci\u00f3n en vida, porque cuando se desvanece la esperanza humana comienza a brillar la divina: \u00abLo que es imposible para los hombres es posible para Dios\u00bb (Lc 18,27; cf. 1,37).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cuando el hombre toca fondo en su experiencia de fracaso y de incapacidad, cuando se despoja de la ilusi\u00f3n de ser el mejor, de ser autosuficiente, de ser el centro del mundo, Dios le tiende la mano para transformar su noche en amanecer, su aflicci\u00f3n en alegr\u00eda, su muerte en resurrecci\u00f3n, su camino de regreso en retorno a Jerusal\u00e9n, es decir en retorno a la vida y a la victoria de la Cruz (cf. Hb 11,34).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Los dos disc\u00edpulos, de hecho, luego de haber encontrado al Resucitado, regresan llenos de alegr\u00eda, confianza y entusiasmo, listos para dar testimonio. El Resucitado los ha hecho resurgir de la tumba de su incredulidad y aflicci\u00f3n. Encontrando al Crucificado-Resucitado han hallado la explicaci\u00f3n y el cumplimiento de las Escrituras, de la Ley y de los Profetas; han encontrado el sentido de la aparente derrota de la Cruz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quien no pasa a trav\u00e9s de la experiencia de la cruz, hasta llegar a la Verdad de la resurrecci\u00f3n, se condena a s\u00ed mismo a la desesperaci\u00f3n. De hecho, no podemos encontrar a Dios sin crucificar primero nuestra pobre concepci\u00f3n de un dios que s\u00f3lo refleja nuestro modo de comprender la omnipotencia y el poder.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vida: el encuentro con Jes\u00fas resucitado ha transformado la vida de los dos disc\u00edpulos, porque el encuentro con el Resucitado transforma la vida entera y hace fecunda cualquier esterilidad (cf. Benedicto XVI, Audiencia General, 11 abril 2007). En efecto, la Resurrecci\u00f3n no es una fe que nace de la Iglesia, sino que es la Iglesia la que nace de la fe en la Resurrecci\u00f3n. Dice san Pablo: \u00abSi Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicaci\u00f3n y vana tambi\u00e9n vuestra fe\u00bb (1 Co 15,14).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El Resucitado desaparece de su vista, para ense\u00f1arnos que no podemos retener a Jes\u00fas en su visibilidad hist\u00f3rica: \u00abBienaventurados los que crean sin haber visto\u00bb (Jn 20,29 y cf. 20,17). La Iglesia debe saber y creer que \u00e9l est\u00e1 vivo en ella y que la vivifica con la Eucarist\u00eda, con la Escritura y con los Sacramentos. Los disc\u00edpulos de Ema\u00fas comprendieron esto y regresaron a Jerusal\u00e9n para compartir con los otros su experiencia. \u00abHemos visto al Se\u00f1or [&#8230;]. S\u00ed, en verdad ha resucitado\u00bb (cf. Lc 24,32).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La experiencia de los disc\u00edpulos de Ema\u00fas nos ense\u00f1a que de nada sirve llenar de gente los lugares de culto si nuestros corazones est\u00e1n vac\u00edos del temor de Dios y de su presencia; de nada sirve rezar si nuestra oraci\u00f3n que se dirige a Dios no se transforma en amor hacia el hermano; de nada sirve tanta religiosidad si no est\u00e1 animada al menos por igual fe y caridad; de nada sirve cuidar las apariencias, porque Dios mira el alma y el coraz\u00f3n (cf. 1 S 16,7) y detesta la hipocres\u00eda (cf. Lc 11,37-54; Hch 5,3-4).[1] Para Dios, es mejor no creer que ser un falso creyente, un hip\u00f3crita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La verdadera fe es la que nos hace m\u00e1s caritativos, m\u00e1s misericordiosos, m\u00e1s honestos y m\u00e1s humanos; es la que anima los corazones para llevarlos a amar a todos gratuitamente, sin distinci\u00f3n y sin preferencias, es la que nos hace ver al otro no como a un enemigo para derrotar, sino como a un hermano para amar, servir y ayudar; es la que nos lleva a difundir, a defender y a vivir la cultura del encuentro, del di\u00e1logo, del respeto y de la fraternidad; nos da la valent\u00eda de perdonar a quien nos ha ofendido, de ayudar a quien ha ca\u00eddo; a vestir al desnudo; a dar de comer al que tiene hambre, a visitar al encarcelado; a ayudar a los hu\u00e9rfanos; a dar de beber al sediento; a socorrer a los ancianos y a los necesitados (cf. Mt 25,31-45). La verdadera fe es la que nos lleva a proteger los derechos de los dem\u00e1s, con la misma fuerza y con el mismo entusiasmo con el que defendemos los nuestros. En realidad, cuanto m\u00e1s se crece en la fe y m\u00e1s se conoce, m\u00e1s se crece en la humildad y en la conciencia de ser peque\u00f1o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Queridos hermanos y hermanas: A Dios s\u00f3lo le agrada la fe profesada con la vida, porque el \u00fanico extremismo que se permite a los creyentes es el de la caridad. Cualquier otro extremismo no viene de Dios y no le agrada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ahora, como los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, regresen a vuestra Jerusal\u00e9n, es decir, a vuestra vida cotidiana, a vuestras familias, a vuestro trabajo y a vuestra patria llenos de alegr\u00eda, de valent\u00eda y de fe. No tengan miedo a abrir el coraz\u00f3n a la luz del Resucitado y dejen que \u00e9l transforme vuestras incertidumbres en fuerza positiva para vosotros y para los dem\u00e1s. No tengan miedo a amar a todos, amigos y enemigos, porque el amor es la fuerza y el tesoro del creyente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La Virgen Mar\u00eda y la Sagrada Familia, que vivieron en esta bendita tierra, iluminen nuestros corazones y les bendiga y al amado Egipto que, en los albores del cristianismo, acogi\u00f3 la evangelizaci\u00f3n de san Marcos y ha dado a lo largo de la historia numerosos m\u00e1rtires y una gran multitud de santos y santas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">&#8216;Al Massih Kam, Bilhakika kam&#8217; (Cristo ha Resucitado. Verdaderamente ha Resucitado).<\/p>\n<p><span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/es.zenit.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(ZENIT \u2013 Roma, 29 Abr. 2017).- El papa Francisco celebr\u00f3 hoy en el Estadio de la Aeron\u00e1utica militar, la santa misa. Es el segundo y \u00faltimo d\u00eda de su viaje apost\u00f3lico a Egipto, y la eucarist\u00eda celebrada en un s\u00e1bado por la ma\u00f1ana fue v\u00e1lida para el precepto dominical. 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