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(ZENIT – Madrid).- Indudablemente, la vida apost\u00f3lica no es para los que sue\u00f1an con un mullido sof\u00e1. El seguidor de Cristo tiene alas en los pies. Trazado sobre su frente, junto a la cruz, exhibe el sello caracter\u00edstico de la perseverancia, de la tenacidad. Infatigable, audaz, lejos de discursos est\u00e9riles ante una carencia, act\u00faa, le da inmediata respuesta. La hermana Marie Agn\u00e8s Kernel, bi\u00f3grafa de Juan, afirm\u00f3: \u00abEl santo es el verdadero amo de la historia, pues es \u00e9l quien cambia el coraz\u00f3n de quienes hacen la historia\u00bb. Este beato modific\u00f3 \u2013al menos en uno de sus aspectos cruciales, el de la educaci\u00f3n\u2013 una porci\u00f3n de la misma.<\/span><\/p>\n Naci\u00f3 el 27 de enero de 1730 en Cutting, Francia. Fue el sexto de trece hermanos. Sus padres eran agricultores con ciertos recursos, personas sensibilizadas y comprometidas con la fe. Antes de nacer, su madre supo por un sue\u00f1o que ser\u00eda santo. La tendencia que mostr\u00f3 en su infancia as\u00ed lo ratificaba. Era un ni\u00f1o en el que calaron hondamente las ense\u00f1anzas y el testimonio de su ejemplar familia. Junto a ella comenz\u00f3 a experimentar una irresistible devoci\u00f3n por la Pasi\u00f3n, se enamor\u00f3 de todo gesto caritativo, y se abraz\u00f3 a la penitencia. Amaba la oraci\u00f3n, rezaba piadosamente con los brazos en cruz, y ten\u00eda arte para conmover el coraz\u00f3n de otros chicos a los que narraba la vida de san Mart\u00edn y les instru\u00eda explicando el catecismo encaramado en un peral. De su madre hered\u00f3 la generosidad con los necesitados, y si ve\u00eda a un pobre no dudaba en desprenderse de lo que ten\u00eda, incluidos sus zapatos. Fue alumno aventajado en la universidad de Pont-a-Mousson regida por los jesuitas. Estaba dotado para los idiomas, cualidad que le iba a servir, y mucho, en su labor misionera. Fue brillante en los estudios filos\u00f3fico-teol\u00f3gicos, un gran especialista experto en la historia de la Iglesia.<\/p>\n Se orden\u00f3 en 1754 y dada su trayectoria acad\u00e9mica pensaron que era id\u00f3neo para ocupar la c\u00e1tedra de letras del seminario mayor. Pero \u00e9l eligi\u00f3 la misi\u00f3n pastoral y fue designado coadjutor de la parroquia de san V\u00edctor de Metz. Como era un hombre que amaba la virtud, se rode\u00f3 expresamente de buenas compa\u00f1\u00edas, sacerdotes \u00edntegros que sab\u00eda iban a ayudarle en el alto ideal que se hab\u00eda propuesto. Entre los santos, el de su mayor devoci\u00f3n fue san Francisco de Sales, a quien eligi\u00f3 como patrono. Siendo director espiritual del seminario mayor, hall\u00f3 entre los presb\u00edteros un alma gemela, Luis Jobal, que morir\u00eda prematuramente, y del que fue su bi\u00f3grafo. Ambos compartieron similares anhelos. Tuvieron como objetivo la infancia desamparada y falta de instrucci\u00f3n.<\/p>\n Para Juan fue prioritario remediar tantas carencias detectadas en sus constantes incursiones por las calles, en las que ve\u00eda a prostitutas, j\u00f3venes vagabundos, ancianos y enfermos. Se propuso no dejar desasistidos a los ni\u00f1os que pod\u00edan morir sin recibir el bautismo. Observ\u00f3 la bondad de las manifestaciones populares de fe, como los desfiles procesionales, pero vio que no sirven para erradicar problemas a los que conduce la falta de cultura. En cambio, una adecuada formaci\u00f3n va penetrando en el estrato social por influjo de la acci\u00f3n individualizada. El problema era que el acceso a ella estaba vedado para los pobres. Y en resolver este vac\u00edo puso sus miras. Luego verbaliz\u00f3 este sentimiento: \u00abNo hay nada m\u00e1s importante que la educaci\u00f3n de la ni\u00f1ez y la juventud puesto que de ella depende toda la vida\u00bb.<\/span><\/p>\n Hab\u00eda ejercido su ministerio en las parroquias de San Livier, de San V\u00edctor y de Santa Cruz. Y cuando se hallaba en Dieuze se produjo una curaci\u00f3n prodigiosa por su mediaci\u00f3n en un ni\u00f1o moribundo que hab\u00eda sido v\u00edctima de un incendio. A la madre, que hab\u00eda acudido a \u00e9l angustiada buscando su consuelo y a la que asegur\u00f3 que el ni\u00f1o sanar\u00eda, le rog\u00f3 que fuese prudente ante el hecho. Pero ella proclam\u00f3 el milagro a los cuatro vientos, lo cual supuso para Juan un c\u00famulo de problemas e incomprensiones de gran alcance. Otro tanto sucedi\u00f3 cuando emprendi\u00f3 la tarea de instruir a las ni\u00f1as indigentes de los pueblos a trav\u00e9s de la Congregaci\u00f3n de Hermanas de la Providencia, fundada por \u00e9l.<\/p>\n La creaci\u00f3n de \u00abminiescuelas\u00bb en barrios apartados, proyecto que hab\u00eda acariciado y para el que cont\u00f3 con la generosidad de Marguerite Lecomte, fue considerada un golpe bajo por los altos estamentos de la sociedad y suscit\u00f3 recelos dentro del clero. El obispo vet\u00f3 la apertura de nuevos centros, y Juan pas\u00f3 por un trance espiritual doloroso. Luis Jobal le ayud\u00f3 y comparti\u00f3 con \u00e9l la convicci\u00f3n de que la obra era fruto de la Providencia. El beato sigui\u00f3 confiando en Dios. Adem\u00e1s, Marguerite ya hab\u00eda sembrado la semilla de la Congregaci\u00f3n nacida bajo el sello de una fe inalterable en las previsiones divinas; no hab\u00eda vuelta atr\u00e1s. Al tiempo, el prelado levant\u00f3 la prohibici\u00f3n.<\/p>\n En 1772 recal\u00f3 en Macao, China. Nunca se hab\u00eda apagado su deseo de ser misionero. \u00abNo me promet\u00ed convertir primero muchas almas sino hacer y sufrir en China lo que Dios quisiera\u00bb, dijo despu\u00e9s. Durante diez a\u00f1os se integr\u00f3 de tal modo en el pa\u00eds que hasta adopt\u00f3 la forma externa de vestir de los ciudadanos chinos. Con astucia evang\u00e9lica, en un lugar que prohib\u00eda la presencia de misioneros, recorri\u00f3 monta\u00f1as y r\u00edos, ocult\u00e1ndose en los frondosos campos de ma\u00edz. Fue descubierto en distintas ocasiones y castigado: \u00abA veces ten\u00eda tanto miedo que no sent\u00eda el dolor\u00bb. Jam\u00e1s dej\u00f3 de animar, consolar y difundir la fe. <\/span><\/p>\n Compuso oraciones en chino, lengua que lleg\u00f3 a dominar, bautiz\u00f3 a millares de ni\u00f1os, muchos en trance de morir, ayud\u00f3 a las mujeres y a los j\u00f3venes, proporcion\u00f3 formaci\u00f3n a los sacerdotes, auxili\u00f3 a los pobres\u2026 Fue un ap\u00f3stol valeroso y perseverante; un gran confesor que vivi\u00f3 amparado siempre en la oraci\u00f3n. Regres\u00f3 a Francia en 1783 y se dedic\u00f3 a fortalecer la fe de sus hijas, algunas vacilantes y tendentes a una cierta relajaci\u00f3n. Cuidando a soldados enfermos en Tr\u00e9veris, Alemania, contrajo el tifus. Muri\u00f3 el 4 de mayo de 1793. P\u00edo XII lo beatific\u00f3 el 21 de noviembre de 1954.<\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Indudablemente, la vida apost\u00f3lica no es para los que sue\u00f1an con un mullido sof\u00e1. 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