{"id":14550,"date":"2017-05-11T02:15:03","date_gmt":"2017-05-11T07:15:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/inmediatismo-compulsivo\/"},"modified":"2017-05-11T02:15:03","modified_gmt":"2017-05-11T07:15:03","slug":"inmediatismo-compulsivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/inmediatismo-compulsivo\/","title":{"rendered":"Inmediatismo compulsivo"},"content":{"rendered":"

En d\u00edas recientes, est\u00e1bamos en asamblea plenaria episcopal, tratando asuntos de importancia. Sin embargo, varios de mis hermanos estaban atentos a sus celulares (m\u00f3viles), recibiendo y contestando mensajes que les llegaban, dividida su mente y disperso su coraz\u00f3n. Por una parte, estaban presentes en la discusi\u00f3n de cuestiones a resolver; por otra, pendientes de problemas que no pod\u00edan dejar de resolver en sus di\u00f3cesis, o quiz\u00e1 s\u00f3lo entretenidos en tantos mensajes que llegan por estos medios, muchos de ellos sin trascendencia, pero que distraen y entretienen.<\/span><\/span><\/p>\n

En muchas de nuestras reuniones, sean pastorales, entre amistades, e incluso espirituales, sucede lo mismo. Estamos discutiendo situaciones que se presentan y buscando soluciones, lo cual requiere concentraci\u00f3n, y no deja de sonar el celular de algunos, distrayendo a todos. Muchos ya lo tienen s\u00f3lo con vibrador; pero eso mismo les distrae, pues les inquieta qu\u00e9 mensaje les haya llegado. No se logra la misma concentraci\u00f3n. No ha faltado un sacerdote que, estando en el confesionario, se distraiga con su celular y no d\u00e9 toda la atenci\u00f3n debida a quien tiene enfrente. Y mucho peor, que no lo apaga al celebrar la Eucarist\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n

Se ha hecho una obsesi\u00f3n compulsiva estar enterados de todo y al instante. Pierdes la paz y la tranquilidad si no tienes el celular al alcance de tu mano. Algunos tienen hasta dos. No hay momentos para el silencio. No te educas para la paciencia de esperar los tiempos oportunos. No te importa la persona que tienes junto a ti. Interrumpes la comunicaci\u00f3n personal y cercana, muchas veces con una gran falta de respeto, para distraerte con mensajes a veces intrascendentes y superficiales. El nerviosismo te invade y la divisi\u00f3n te inquieta. Es muy bueno saber al instante lo que pueda pasar a alguien de tu familia, pero no se acaba el mundo si, por atender a otras personas y tus obligaciones, tardas un poco en enterarte.<\/span><\/span><\/p>\n

PENSAR<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

El Papa Francisco ha dicho: \u201cHoy nos podemos comunicar a cualquier lado, pero falta el di\u00e1logo. Cerrad los ojos. Imaginad esto: En la mesa, mam\u00e1, pap\u00e1, mi hermano, mi hermana, yo, cada uno de nosotros con su propio m\u00f3vil. Todos hablan, pero hablan fuera; entre ellos no se habla. Todos comunican a trav\u00e9s del m\u00f3vil, pero no dialogan. Este es el problema: la falta de di\u00e1logo y la falta de escucha\u201d <\/i>(12-III-2017). \u201cLa escucha es el primer paso para el di\u00e1logo. Una de las enfermedades m\u00e1s feas del tiempo de hoy es la poca capacidad de escucha. Como si nosotros tuvi\u00e9ramos los o\u00eddos bloqueados. Quiz\u00e1s est\u00e1s comunicando con el tel\u00e9fono, pero no escuchas a los que est\u00e1n cerca de ti, no dialogas. Se comienza a dialogar con el o\u00eddo\u201d<\/i> (11-III-2017).<\/span><\/span><\/p>\n

En la nueva <\/span>Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, <\/i><\/span>en que se dan las pautas a seguir para la formaci\u00f3n de los futuros sacerdotes, se indica: <\/span>\u201c<\/i><\/span>Considerando la abundante atenci\u00f3n dedicada por el Magisterio al tema de las comunicaciones sociales<\/i> <\/i>y el fecundo \u00e1mbito de evangelizaci\u00f3n que constituyen los \u2018nuevos lugares\u2019 de la red medi\u00e1tica, no podr\u00e1 faltar en los seminarios una sensibilizaci\u00f3n espec\u00edfica al respecto. Para ello ser\u00e1 necesario, adem\u00e1s de ense\u00f1ar las nociones t\u00e9cnicas y el uso de instrumentos, habituar a los seminaristas a un uso equilibrado y maduro, libre de apegos excesivos y<\/i> <\/i>dependencias\u201d <\/i>(No. 182).<\/span><\/span><\/p>\n

ACTUAR<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Eduqu\u00e9monos para saber usar el celular. Hay que darle el tiempo necesario, pero no hacerse su esclavo, como si no se pudiera vivir sin \u00e9l. Hay que estar disponibles para atender lo que se ofrezca, pero sin obsesiones por el inmediatismo. Es muy laudable estar prontos para servir a quien nos llame, pero es compulsivo perder la calma por no saber esperar el momento de responder.<\/span><\/span><\/p>\n

Desde luego que no todos estamos en las mismas circunstancias. Hay personas que lo necesitan a todas horas, pues deben estar pendientes de muchos asuntos que deben resolver de inmediato, o tan pronto sea posible. Pero tambi\u00e9n hay que saber esperar, descansar, y sobre todo respetar a quien tenemos cerca. Hay que darse tiempo para dialogar en familia, sobre todo a la hora de los alimentos. Hay que tomar acuerdos para abstenerse del celular en determinados momentos y tiempos, y as\u00ed no da\u00f1ar la armon\u00eda familiar, tan importante y necesaria. Y dejar en las manos providentes de Dios nuestra historia y lo imprevisible.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En d\u00edas recientes, est\u00e1bamos en asamblea plenaria episcopal, tratando asuntos de importancia. Sin embargo, varios de mis hermanos estaban atentos a sus celulares (m\u00f3viles), recibiendo y contestando mensajes que les llegaban, dividida su mente y disperso su coraz\u00f3n. Por una parte, estaban presentes en la discusi\u00f3n de cuestiones a resolver; por otra, pendientes de problemas … Continuar leyendo \u00abInmediatismo compulsivo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}