(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El santo padre Francisco ha proseguido este mi\u00e9rcoles en la catequesis que realiza en la audiencia general, con el tema de la esperanza cristiana, partiendo del sentimiento de fracaso de los ap\u00f3stoles y seguidores de Jes\u00fas despu\u00e9s de su crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
A” continuaci\u00f3n el texto completo:<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n
Hoy quisiera detenerme en la experiencia de los dos disc\u00edpulos de Ema\u00fas, del cual habla el Evangelio de Lucas. Imaginemos la escena: dos hombres caminaban decepcionados, tristes, convencidos de dejar atr\u00e1s la amargura de un acontecimiento terminado mal. Antes de esa Pascua estaban llenos de entusiasmo: convencidos de que esos d\u00edas habr\u00edan sido decisivos para sus expectativas y para la esperanza de todo el pueblo. Jes\u00fas, a quien hab\u00edan confiado sus vidas, parec\u00eda finalmente haber llegado a la batalla decisiva: ahora habr\u00eda manifestado su poder, despu\u00e9s de un largo periodo de preparaci\u00f3n y de ocultamiento. Esto era aquello que ellos esperaban, y no fue as\u00ed.<\/p>\n
Los dos peregrinos cultivaban s\u00f3lo una esperanza humana, que ahora se hac\u00eda pedazos. Esa cruz erguida\u00a0en el Calvario era el signo m\u00e1s elocuente de una derrota que no hab\u00edan pronosticado. Si de verdad ese Jes\u00fas era seg\u00fan el coraz\u00f3n de Dios, deber\u00edan concluir que Dios era inerme, indefenso en las manos de los violentos, incapaz de oponer resistencia al mal.<\/p>\n
Por ello en\u00a0la ma\u00f1ana de ese domingo, estos dos huyen de Jerusal\u00e9n. En sus ojos todav\u00eda est\u00e1n los sucesos de la pasi\u00f3n, la muerte de Jes\u00fas; y en el \u00e1nimo el penoso desvelarse de esos acontecimientos, durante el obligado descanso del s\u00e1bado. Esa fiesta de la Pascua, que deb\u00eda entonar el canto de la liberaci\u00f3n, en cambio se hab\u00eda convertido en el d\u00eda m\u00e1s doloroso de sus vidas. Dejan Jerusal\u00e9n para ir a otra parte, a un poblado tranquilo. Tienen todo el aspecto de personas intencionadas a quitar un recuerdo que duele. Entonces est\u00e1n por la calle y caminan. Tristes. Este escenario\u00a0–la calle– hab\u00eda sido importante en las narraciones de los evangelios; ahora se convertir\u00e1 a\u00fan m\u00e1s, desde el momento en el cual se comienza a narrar la historia de la Iglesia.<\/p>\n
El encuentro de Jes\u00fas con esos dos disc\u00edpulos parece ser del todo casual: se parece a uno de los tantos cruces que suceden en la vida. Los dos disc\u00edpulos caminan pensativos y un desconocido se les une. Es Jes\u00fas; pero sus ojos no est\u00e1n en grado de reconocerlo. Y entonces Jes\u00fas comienza su \u201cterapia de la esperanza\u201d. Y esto que sucede en este camino es una terapia de la esperanza. \u00bfQui\u00e9n lo hace? Jes\u00fas.<\/p>\n
Sobre todo pregunta y escucha: nuestro Dios no es un Dios entrometido. Aunque si conoce ya el motivo de la desilusi\u00f3n de estos dos, les deja a ellos el tiempo para poder examinar en profundidad la amargura que los ha envuelto. El resultado es una confesi\u00f3n que es un estribillo de la existencia humana: \u00abNosotros esper\u00e1bamos, pero Nosotros esper\u00e1bamos, pero \u2026\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1ntas tristezas, cu\u00e1ntas derrotas, cu\u00e1ntos fracasos existen en la vida de cada persona! En el fondo somos todos un poco como estos dos disc\u00edpulos. Cu\u00e1ntas veces en la vida hemos esperado, cu\u00e1ntas veces nos hemos sentido a un paso de la felicidad y luego nos hemos encontrado por los suelos decepcionados. Pero Jes\u00fas camina: Jes\u00fas camina con todas las personas desconsoladas que proceden con la cabeza agachada. Y caminando con ellos de manera discreta, logra dar esperanza.<\/p>\n
Jes\u00fas les habla sobre todo a trav\u00e9s de las Escrituras. Quien toma en la mano el libro de Dios no encontrar\u00e1 historias de hero\u00edsmo f\u00e1cil, tempestivas campa\u00f1as de conquista. La verdadera esperanza no es jam\u00e1s a poco precio: pasa siempre a trav\u00e9s de la derrota.<\/p>\n
La esperanza de quien no sufre, tal vez no es ni siquiera eso. A Dios no le gusta ser amado como se amar\u00eda a un l\u00edder que conduce a la victoria a su pueblo aplastando en la sangre a sus adversarios. Nuestro Dios es l\u00e1mpara\u00a0suave que arde en un d\u00eda fr\u00edo y con viento, y por cuanto parezca fr\u00e1gil su presencia en este mundo, \u00c9l ha escogido el lugar que todos despreciamos.<\/p>\n
Luego Jes\u00fas repite para los dos disc\u00edpulos el gesto central\u00a0de toda Eucarist\u00eda: toma el pan, lo bendice, lo parte y lo da. \u00bfEn esta serie de gestos, no est\u00e1 quiz\u00e1s toda la historia de Jes\u00fas? \u00bfY no est\u00e1, en cada Eucarist\u00eda, tambi\u00e9n el signo de qu\u00e9 cosa debe ser la Iglesia? Jes\u00fas nos toma, nos bendice, \u201cparte\u201d nuestra vida, porque no hay amor sin sacrificio, y la ofrece a los dem\u00e1s, la ofrece a todos.<\/p>\n
Es un encuentro r\u00e1pido, el de Jes\u00fas con los disc\u00edpulos de Ema\u00fas. Pero en ello est\u00e1 todo el destino de la Iglesia. Nos narra que la comunidad cristiana no est\u00e1 encerrada en una ciudad fortificada, sino camina en su ambiente m\u00e1s vital, es decir la calle. Y ah\u00ed encuentra a las personas, con sus esperanzas y sus desilusiones, a veces enormes. La Iglesia escucha las historias de todos, como emergen del cofre de la conciencia personal; para luego ofrecer la Palabra de vida, el testimonio del amor, amor fiel hasta el final.<\/p>\n
Y entonces el coraz\u00f3n de las personas vuelve a arder de esperanza. Todos nosotros, en nuestra vida, hemos tenido momentos dif\u00edciles, oscuros; momentos en los cuales camin\u00e1bamos tristes, pensativos, sin horizonte, s\u00f3lo con un muro delante. Y Jes\u00fas siempre est\u00e1 junto a nosotros para darnos esperanza, para encender nuestro coraz\u00f3n y decir: \u201cVe adelante, yo estoy contigo. Ve adelante\u201d<\/p>\n
El secreto del camino que conduce a Ema\u00fas es todo esto: tambi\u00e9n a trav\u00e9s de las apariencias contrarias, nosotros continuamos a ser amados, y Dios no dejar\u00e1 jam\u00e1s de querernos mucho. Dios caminar\u00e1 con nosotros siempre, siempre, incluso en los momentos m\u00e1s dolorosos, tambi\u00e9n en los momentos m\u00e1s feos, tambi\u00e9n en los momentos de la derrota: all\u00ed\u00a0est\u00e1 el Se\u00f1or. Y esta es nuestra esperanza: vamos\u00a0adelante con esta esperanza, porque \u00c9l est\u00e1 junto a nosotros caminando con nosotros. Siempre.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El santo padre Francisco ha proseguido este mi\u00e9rcoles en la catequesis que realiza en la audiencia general, con el tema de la esperanza cristiana, partiendo del sentimiento de fracaso de los ap\u00f3stoles y seguidores de Jes\u00fas despu\u00e9s de su crucifixi\u00f3n. A” continuaci\u00f3n el texto completo: Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos … Continuar leyendo \u00abAudiencia general: texto completo de la catequesis del Papa Francisco del 24 de mayo de 2017\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}