(ZENIT – 27 May. 2017).- Quien pierde el trabajo y no encuentra otro, siente que pierde la dignidad, como \u201cquien debe aceptar por necesidad trabajos malos o equivocados. Hay a\u00fan trabajos malos y sin dignidad, como en el trafico ilegal de armas, en la pornograf\u00eda, en el juego de azar y en esas empresas que no respetan los derechos de los trabajadores\u201d.<\/p>\n
As\u00ed respondi\u00f3 el papa Francisco a la cuarta pregunta, durante su visita pastoral a G\u00e9nova, en su encuentro en la industria metal\u00fargica del ILVA.<\/p>\n
Se\u00f1al\u00f3 que \u201cmalo es el trabajo\u201d de quien es pagado mucho \u201cpara que su trabajo no tenga horarios limites o vida\u201d indic\u00f3 el Papa.<\/p>\n
\u201cUna paradoja de nuestra sociedad es la presencia de una creciente cuota de personas que querr\u00edan trabajar y no logra, y otros que trabajan demasiado y no logran trabajar menos porque fueron comprados por las empresas\u201d, dijo.<\/p>\n
\u201cEl trabajo en cambio se vuelve hermano cuando a su lado est\u00e1 el tiempo del ‘no trabajo’, el tiempo de la fiesta. Los esclavos no tienen tiempo libre\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n
Y que \u201cen las familias en donde hay desocupados no es nunca realmente domingo y las fiestas son tristes porque falta el trabajo del lunes\u201d. Porque \u201cpara celebrar las fiestas es necesario poder celebrar el trabajo\u201d, dos cosas que \u201cvan juntas\u201d, dijo.<\/p>\n
Se\u00f1al\u00f3 que \u201cel consumo es un \u00eddolo de nuestro tiempo\u201d, con sus \u201cgrandes negocios abiertos d\u00eda y noche\u201d, de \u201cpuro consumo o sea de puro placer\u201d. Esto tambi\u00e9n, asegur\u00f3, malogra el trabajo en nuestra sociedad.<\/p>\n
Reiter\u00f3 que el trabajo \u201ces fatiga\u201d y que \u201cuna sociedad hedonista que quiere solamente el consumo no entiende el trabajo\u201d.<\/p>\n
Subray\u00f3 as\u00ed que \u201clos \u00eddolos no trabajan\u201d y si no se reencuentra \u201cuna cultura que estima la fatiga y el sudor, no encontraremos una nueva relaci\u00f3n de trabajo y seguiremos so\u00f1ando en el consumo como pura placer\u201d. Adem\u00e1s, porque el trabajo est\u00e1 en el centro del pacto social.<\/p>\n
Y asegur\u00f3 que \u201csi confundimos el trabajo con el consumo perderemos sus\u00a0palabras hermanas, como \u201cdignidad, respeto, honor y libertad\u201d.<\/p>\n
Hacia el final del encuentro el Santo Padre le indic\u00f3 a los trabajadores, que \u201cel trabajo est\u00e1 cerca de la oraci\u00f3n, y de las oraciones que se rezan antes, durante y despu\u00e9s del mismo\u201d. Y que en la eucarist\u00eda se habla del ‘fruto del trabajo del hombre’.<\/p>\n
El Papa quiso terminar este di\u00e1logo \u201ccon una oraci\u00f3n antigua\u201d El ‘Ven Esp\u00edritu Santo…\u201d que es, dijo, tambi\u00e9n una oraci\u00f3n del trabajo y para el trabajo: \u201cVen Esp\u00edritu Santo…\u201d.<\/p>\n
El Pont\u00edfice despu\u00e9s del am\u00e9n dijo ‘gracias’, y el p\u00fablico aplaudi\u00f3 calurosamente. Y dio su bendici\u00f3n final.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – 27 May. 2017).- Quien pierde el trabajo y no encuentra otro, siente que pierde la dignidad, como \u201cquien debe aceptar por necesidad trabajos malos o equivocados. Hay a\u00fan trabajos malos y sin dignidad, como en el trafico ilegal de armas, en la pornograf\u00eda, en el juego de azar y en esas empresas que … Continuar leyendo \u00abG\u00e9nova, el Papa en el Ilva: \u2018la paradoja del sin trabajo y del esclavo del trabajo\u2019\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15115","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15115\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}