\u00ab’No temas, que yo estoy contigo’ (Is 43,5). Comunicar esperanza y confianza en nuestros tiempos\u00bb: este es el tema elegido por el papa Francisco para la 51\u00aa Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.<\/p>\n
Publicamos a continuaci\u00f3n el Mensaje del Papa para la Jornada que este a\u00f1o se celebra, en muchos pa\u00edses, este domingo 28 de mayo 2017, Solemnidad de la Ascensi\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n
En el tweet de hoy el Papa escribe @Pontifex_es<\/b><\/a>\u00a0<\/span>: “Invito a todos a una comunicaci\u00f3n constructiva que rechace los prejuicios hacia el otro y transmita esperanza y confianza en nuestro tiempo.”<\/p>\n AB<\/p>\n Mensaje 2017 del Papa Francisco<\/strong><\/p>\n Gracias al desarrollo tecnolo\u0301gico, el acceso a los medios de comunicacio\u0301n es tal que muchi\u0301simos individuos tienen la posibilidad de compartir inmediatamente noticias y de difundirlas de manera capilar. Estas noticias pueden ser bonitas o feas, verdaderas o falsas. Nuestros padres en la fe ya hablaban de la mente humana como de una piedra de molino que, movida por el agua, no se puede detener. Sin embargo, quien se encarga del molino tiene la posibilidad de decidir si moler trigo o cizan\u0303a. La mente del hombre esta\u0301 siempre en accio\u0301n y no puede dejar de \u00abmoler\u00bb lo que recibe, pero esta\u0301 en nosotros decidir que\u0301 material le ofrecemos. (cf. Casiano el Romano, Carta a Leoncio Igumeno).<\/p>\n Me gustari\u0301a con este mensaje llegar y animar a todos los que, tanto en el a\u0301mbito profesional como en el de las relaciones personales, \u00abmuelen\u00bb cada di\u0301a mucha informacio\u0301n para ofrecer un pan tierno y bueno a todos los que se alimentan de los frutos de su comunicacio\u0301n. Quisiera exhortar a todos a una comunicacio\u0301n constructiva que, rechazando los prejuicios contra los dema\u0301s, fomente una cultura del encuentro que ayude a mirar la realidad con aute\u0301ntica confianza.<\/p>\n Creo que es necesario romper el ci\u0301rculo vicioso de la angustia y frenar la espiral del miedo, fruto de esa costumbre de centrarse en las \u00abmalas noticias\u00bb (guerras, terrorismo, esca\u0301ndalos y cualquier tipo de frustracio\u0301n en el acontecer humano). Ciertamente, no se trata de favorecer una desinformacio\u0301n en la que se ignore el drama del sufrimiento, ni de caer en un optimismo ingenuo que no se deja afectar por el esca\u0301ndalo del mal. Quisiera, por el contrario, que todos tratemos de superar ese sentimiento de disgusto y de resignacio\u0301n que con frecuencia se apodera de nosotros, arroja\u0301ndonos en la apati\u0301a, generando miedos o da\u0301ndonos la impresio\u0301n de que no se puede frenar el mal. Adema\u0301s, en un sistema comunicativo donde reina la lo\u0301gica segu\u0301n la cual para que una noticia sea buena ha de causar un impacto, y donde fa\u0301cilmente se hace especta\u0301culo del drama del dolor y del misterio del mal, se puede caer en la tentacio\u0301n de adormecer la propia conciencia o de caer en la desesperacio\u0301n.<\/p>\n Por lo tanto, quisiera contribuir a la bu\u0301squeda de un estilo comunicativo abierto y creativo, que no de\u0301 todo el protagonismo al mal, sino que trate de mostrar las posibles soluciones, favoreciendo una actitud activa y responsable en las personas a las cuales va dirigida la noticia. Invito a todos a ofrecer a los hombres y a las mujeres de nuestro tiempo narraciones marcadas por la lo\u0301gica de la \u00abbuena noticia\u00bb.<\/p>\n La buena noticia<\/strong><\/p>\n La vida del hombre no es so\u0301lo una cro\u0301nica ase\u0301ptica de acontecimientos, sino que es historia, una historia que espera ser narrada mediante la eleccio\u0301n de una clave interpretativa que sepa seleccionar y recoger los datos ma\u0301s importantes. La realidad, en si\u0301 misma, no tiene un significado uni\u0301voco. Todo depende de la mirada con la cual es percibida, del \u00abcristal\u00bb con el que decidimos mirarla: cambiando las lentes, tambie\u0301n la realidad se nos presenta distinta. Entonces, \u00bfque\u0301 hacer para leer la realidad con \u00ablas lentes\u00bb adecuadas?<\/p>\n Para los cristianos, las lentes que nos permiten descifrar la realidad no pueden ser otras que las de la buena noticia, partiendo de la \u00abBuena Nueva\u00bb por excelencia: el \u00abEvangelio de Jesucristo, Hijo de Dios\u00bb (Mc 1,1). Con estas palabras comienza el evangelista Marcos su narracio\u0301n, anunciando la \u00abbuena noticia\u00bb que se refiere a Jesu\u0301s, pero ma\u0301s que una informacio\u0301n sobre Jesu\u0301s, se trata de la buena noticia que es Jesu\u0301s mismo. En efecto, leyendo las pa\u0301ginas del Evangelio se descubre que el ti\u0301tulo de la obra corresponde a su contenido y, sobre todo, que ese contenido es la persona misma de Jesu\u0301s.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Esta buena noticia, que es Jesu\u0301s mismo, no es buena porque este\u0301 exenta de sufrimiento, sino porque contempla el sufrimiento en una perspectiva ma\u0301s amplia, como parte integrante de su amor por el Padre y por la humanidad. En Cristo, Dios se ha hecho solidario con cualquier situacio\u0301n humana, revela\u0301ndonos que no estamos solos, porque tenemos un Padre que nunca olvida a sus hijos. \u00abNo temas, que yo estoy contigo\u00bb (Is 43,5): es la palabra consoladora de un Dios que se implica desde siempre en la historia de su pueblo. Con esta promesa: \u00abestoy contigo\u00bb, Dios asume, en su Hijo amado, toda nuestra debilidad hasta morir como nosotros. En E\u0301l tambie\u0301n las tinieblas y la muerte se hacen lugar de comunio\u0301n con la Luz y la Vida. Precisamente aqui\u0301, en el lugar donde la vida experimenta la amargura del fracaso, nace una esperanza al alcance de todos. Se trata de una esperanza que no defrauda \u2015porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones (cf. Rm 5,5)\u2015 y que hace que la vida nueva brote como la planta que crece de la semilla enterrada. Bajo esta luz, cada nuevo drama que sucede en la historia del mundo se convierte tambie\u0301n en el escenario para una posible buena noticia, desde el momento en que el amor logra encontrar siempre el camino de la proximidad y suscita corazones capaces de conmoverse, rostros capaces de no desmoronarse, manos listas para construir.<\/p>\n La confianza en la semilla del Reino<\/strong><\/p>\n Para iniciar a sus disci\u0301pulos y a la multitud en esta mentalidad evange\u0301lica, y entregarles \u00ablas gafas\u00bb adecuadas con las que acercarse a la lo\u0301gica del amor que muere y resucita, Jesu\u0301s recurri\u0301a a las para\u0301bolas, en las que el Reino de Dios se compara, a menudo, con la semilla que desata su fuerza vital justo cuando muere en la tierra (cf. Mc 4,1-34). Recurrir a ima\u0301genes y meta\u0301foras para comunicar la humilde potencia del Reino, no es un manera de restarle importancia y urgencia, sino una forma misericordiosa para dejar a quien escucha el \u00abespacio\u00bb de libertad para acogerla y referirla incluso a si\u0301 mismo. Adema\u0301s, es el camino privilegiado para expresar la inmensa dignidad del misterio pascual, dejando que sean las ima\u0301genes \u2015ma\u0301s que los conceptos\u2015 las que comuniquen la parado\u0301jica belleza de la vida nueva en Cristo, donde las hostilidades y la cruz no impiden, sino que cumplen la salvacio\u0301n de Dios, donde la debilidad es ma\u0301s fuerte que toda potencia humana, donde el fracaso puede ser el preludio del cumplimiento ma\u0301s grande de todas las cosas en el amor. En efecto, asi\u0301 es como madura y se profundiza la esperanza del Reino de Dios: \u00abComo un hombre que echa el grano en la tierra; duerma o se levante, de noche o de di\u0301a, el grano brota y crece\u00bb (Mc 4,26-27).<\/p>\n El Reino de Dios esta\u0301 ya entre nosotros, como una semilla oculta a una mirada superficial y cuyo crecimiento tiene lugar en el silencio. Quien tiene los ojos li\u0301mpidos por la gracia del Espi\u0301ritu Santo lo ve brotar y no deja que la cizan\u0303a, que siempre esta\u0301 presente, le robe la alegri\u0301a del Reino.<\/p>\n Los horizontes del Espi\u0301ritu<\/strong><\/p>\n La esperanza fundada sobre la buena noticia que es Jesu\u0301s nos hace elevar la mirada y nos impulsa a contemplarlo en el marco litu\u0301rgico de la fiesta de la Ascensio\u0301n. Aunque parece que el Sen\u0303or se aleja de nosotros, en realidad, se ensanchan los horizontes de la esperanza. En efecto, en Cristo, que eleva nuestra humanidad hasta el Cielo, cada hombre y cada mujer puede tener la plena libertad de \u00abentrar en el santuario en virtud de la sangre de Jesu\u0301s, por este camino nuevo y vivo, inaugurado por e\u0301l para nosotros, a trave\u0301s del velo, es decir, de su propia carne\u00bb (Hb 10,19-20). Por medio de \u00abla fuerza del Espi\u0301ritu Santo\u00bb podemos ser \u00abtestigos\u00bb y comunicadores de una humanidad nueva, redimida, \u00abhasta los confines de la tierra\u00bb (cf. Hb 1,7-8).<\/p>\n La confianza en la semilla del Reino de Dios y en la lo\u0301gica de la Pascua configura tambie\u0301n nuestra manera de comunicar. Esa confianza nos hace capaces de trabajar \u2015en las mu\u0301ltiples formas en que se lleva a cabo hoy la comunicacio\u0301n\u2015 con la conviccio\u0301n de que es posible descubrir e iluminar la buena noticia presente en la realidad de cada historia y en el rostro de cada persona.<\/p>\n Quien se deja guiar con fe por el Espi\u0301ritu Santo es capaz de discernir en cada acontecimiento lo que ocurre entre Dios y la humanidad, reconociendo co\u0301mo e\u0301l mismo, en el escenario drama\u0301tico de este mundo, esta\u0301 tejiendo la trama de una historia de salvacio\u0301n. El hilo con el que se teje esta historia sacra es la esperanza y su tejedor no es otro que el Espi\u0301ritu Consolador. La esperanza es la ma\u0301s humilde de las virtudes, porque permanece escondida en los pliegues de la vida, pero es similar a la levadura que hace fermentar toda la masa. Nosotros la alimentamos leyendo de nuevo la Buena Nueva, ese Evangelio que ha sido muchas veces \u00abreeditado\u00bb en las vidas de los santos, hombres y mujeres convertidos en iconos del amor de Dios. Tambie\u0301n hoy el Espi\u0301ritu siembra en nosotros el deseo del Reino, a trave\u0301s de muchos \u00abcanales\u00bb vivientes, a trave\u0301s de las personas que se dejan conducir por la Buena Nueva en medio del drama de la historia, y son como faros en la oscuridad de este mundo, que iluminan el camino y abren nuevos senderos de confianza y esperanza.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Vaticano, 24 de enero de 2017<\/p>\n \u00a9 Libreria Editrice Vaticana<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab’No temas, que yo estoy contigo’ (Is 43,5). 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