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+ Felipe Arizmendi Esquivel<\/span><\/span><\/p>\n Obispo de San Crist\u00f3bal de Las Casas<\/span><\/span><\/p>\n VER<\/b><\/span><\/span><\/p>\n A cada rato me llegan quejas y mensajes de que, entre grupos de una misma comunidad cat\u00f3lica, siguen las divisiones, los pleitos, las incomprensiones, los rechazos. Unos se quejan de otros. En el fondo, hay diversas formas de vivir la fe, y cada cual se siente estar en lo correcto, condenando a los otros. Unos insisten m\u00e1s en la lucha social, en la denuncia prof\u00e9tica, en marchas o peregrinaciones por el cambio social, y esto como vivencia sincera y convencida de su fe, mientras que otros ponen el acento en los aspectos m\u00e1s religiosos, como la oraci\u00f3n, la lectura de la Palabra de Dios, las celebraciones sacramentales. En vez de aceptarse en sus diferencias, de respetarse y valorarse, de asumir como v\u00e1lidos otros caminos de fe, se excluyen, no se toleran como miembros de una misma parroquia o di\u00f3cesis. Hace a\u00f1os, un miembro de Comunidades Eclesiales de Base (CEBs) me dijo que, si yo aceptaba a los de Renovaci\u00f3n Cat\u00f3lica en el Esp\u00edritu Santo, no contara con CEBs\u2026 Afortunadamente, se han dado pasos de aceptaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n, y hay parroquias donde conviven fraternalmente, aunque persisten desconfianzas y descalificaciones.<\/span><\/span><\/p>\n En algunos Estados del pa\u00eds, acaban de pasar elecciones para gobernadores y otros cargos pol\u00edticos. \u00bfQu\u00e9 es lo que hubo en las campa\u00f1as previas y qu\u00e9 queda ahora? S\u00f3lo ac\u00e9rrimas cr\u00edticas de unos contra otros. Acusaciones mutuas de corrupci\u00f3n, para convencer al electorado de que los otros son los malos y uno es la mejor opci\u00f3n. Nadie pondera lo positivo de los otros, ni ve aspectos buenos que podr\u00edan servir mucho a la sociedad, sino todo lo contrario. Y si hicieron alianzas, no fue para poner en com\u00fan sus fuerzas y valores, sino s\u00f3lo por el inter\u00e9s de derrotar al candidato que, de otra forma, no podr\u00edan vencer. Si ahora piensan en alianzas para las elecciones presidenciales del 2018, no es por conjuntar propuestas y unir proyectos, sino s\u00f3lo por el inter\u00e9s de ganar. Eso no es unidad, no es alianza, sino s\u00f3lo conveniencia oportunista, que tarde o temprano se rompe y s\u00f3lo deja enemigos y resentimientos. Son soluciones moment\u00e1neas para sacar a alguien del poder; son estrategias convenencieras; no es unidad que da cohesi\u00f3n a las diferencias.<\/span><\/span><\/p>\n PENSAR<\/b><\/span><\/span><\/p>\n El Papa Francisco nos dijo el domingo pasado, fiesta de Pentecost\u00e9s: \u201cEl mismo Esp\u00edritu crea la diversidad y la unidad y de esta manera plasma un pueblo nuevo, variado y unido: la Iglesia universal. De tal manera que se d\u00e9 la unidad verdadera, aquella seg\u00fan Dios, que no es uniformidad, sino unidad en la diferencia.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n Para que se realice esto es bueno que nos ayudemos a evitar dos tentaciones frecuentes. La primera es buscar la diversidad sin unidad. Esto ocurre cuando buscamos destacarnos, cuando formamos bandos y partidos, cuando nos endurecemos en nuestros planteamientos excluyentes, cuando nos encerramos en nuestros particularismos, quiz\u00e1s consider\u00e1ndonos mejores o aquellos que siempre tienen raz\u00f3n. Son los as\u00ed llamados custodios de la verdad. Entonces se escoge la parte, no el todo, el pertenecer a esto o a aquello antes que a la Iglesia; nos convertimos en unos seguidores partidistas en lugar de hermanos y hermanas en el mismo Esp\u00edritu; cristianos de derechas o de izquierdas antes que de Jes\u00fas; guardianes inflexibles del pasado o vanguardistas del futuro antes que hijos humildes y agradecidos de la Iglesia. As\u00ed se produce una diversidad sin unidad. En cambio, la tentaci\u00f3n contraria es la de buscar la unidad sin diversidad. Sin embargo, de esta manera la unidad se convierte en uniformidad, en la obligaci\u00f3n de hacer todo juntos y todo igual, pensando todos de la misma manera. As\u00ed la unidad acaba siendo una homologaci\u00f3n donde ya no hay libertad. Pero dice san Pablo, \u00abdonde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, hay libertad\u00bb (2 Co 3,17).<\/i><\/span><\/span><\/p>\n Nuestra oraci\u00f3n al Esp\u00edritu Santo consiste entonces en pedir la gracia de aceptar su unidad, una mirada que abraza y ama, m\u00e1s all\u00e1 de las preferencias personales, a su Iglesia, nuestra Iglesia; de trabajar por la unidad entre todos, de desterrar las murmuraciones que siembran ciza\u00f1a y las envidias que envenenan, porque ser hombres y mujeres de la Iglesia significa ser hombres y mujeres de comuni\u00f3n; significa tambi\u00e9n pedir un coraz\u00f3n que sienta la Iglesia, madre nuestra y casa nuestra: la casa acogedora y abierta, en la que se comparte la alegr\u00eda multiforme del Esp\u00edritu Santo\u201d <\/i>(4-VI-2017).<\/span><\/span><\/p>\n ACTUAR<\/b><\/span><\/span><\/p>\n Aprendamos a construir la unidad en la diversidad; a aceptar como un valor el ser diferentes, donde cada quien aporta sus capacidades, para construir juntos una familia mejor, una sociedad m\u00e1s justa, una Iglesia m\u00e1s armoniosa y multiforme. As\u00ed la quiere el Esp\u00edritu. As\u00ed la quiere Jes\u00fas.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Crist\u00f3bal de Las Casas VER A cada rato me llegan quejas y mensajes de que, entre grupos de una misma comunidad cat\u00f3lica, siguen las divisiones, los pleitos, las incomprensiones, los rechazos. Unos se quejan de otros. 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