{"id":1570,"date":"2016-02-24T05:05:02","date_gmt":"2016-02-24T10:05:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/papa-francisco-la-misericordia-puede-curar-las-heridas-y-cambiar-la-historia-del-hombre\/"},"modified":"2016-02-24T05:05:02","modified_gmt":"2016-02-24T10:05:02","slug":"papa-francisco-la-misericordia-puede-curar-las-heridas-y-cambiar-la-historia-del-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/papa-francisco-la-misericordia-puede-curar-las-heridas-y-cambiar-la-historia-del-hombre\/","title":{"rendered":"Papa Francisco: La misericordia puede curar las heridas y cambiar la historia del hombre"},"content":{"rendered":"<p> VATICANO, 24 Feb. 16 (ACI).-<br \/>\n\tEl Papa Francisco continu&oacute; hablando esta ma&ntilde;ana en el Vaticano de la &ldquo;misericordia&rdquo; con motivo del A&ntilde;o Santo. &ldquo;&iexcl;Abre tu coraz&oacute;n a la misericordia!&rdquo; porque &ldquo;la misericordia divina es m&aacute;s fuerte que el pecado de los hombres!&rdquo;, pidi&oacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Obispo de Roma asegur&oacute; que &ldquo;la misericordia ense&ntilde;a tambi&eacute;n en este caso la v&iacute;a maestra que se debe seguir&rdquo; y subray&oacute; que &ldquo;la misericordia puede curar las heridas y puede cambiar la historia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tDe nuevo, la catequesis de la Audiencia General de este mi&eacute;rcoles estuvo dedicado a la misericordia y asegur&oacute; que el poder de Jes&uacute;s es totalmente distinto al de los poderosos de hoy en d&iacute;a. &ldquo;Si se pierde la dimensi&oacute;n de servicio, el poder se transforma en arrogancia y se convierte en dominio y profanaci&oacute;n&rdquo;, manifest&oacute; Francisco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Jesucristo es el verdadero rey, pero su poder es completamente distinto. Su trono es la cruz. &Eacute;l no es un rey que asesina, al contrario, da la vida. Su ir hacia todos, sobre todo hacia los m&aacute;s d&eacute;biles, derrota la soledad y el destino de muerte al que conduce el pecado&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Jesucristo con su cercan&iacute;a y ternura lleva a los pecadores al espacio de la gracia y del perd&oacute;n&rdquo;, a&ntilde;adi&oacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tFrancisco comenz&oacute; hablando de c&oacute;mo en la Escritura se habla de &ldquo;los potentes, los reyes, los hombres que est&aacute;n &lsquo;en lo alto&rsquo; y de su arrogancia y sus abusos&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;La riqueza y el poder son realidades que pueden ser buenas y &uacute;tiles al bien com&uacute;n, si se ponen al servicio de los pobres y de todos, con justicia y caridad&rdquo;, explic&oacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSin embargo, &ldquo;como sucede demasiado a menudo, son vividas como privilegio, con ego&iacute;smo y prepotencia, y se transforman en instrumentos de corrupci&oacute;n y de muerte&rdquo;, asegur&oacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tA continuaci&oacute;n, record&oacute; el Primer Libro de los Reyes, en la Biblia, en el que se habla de la &ldquo;Vi&ntilde;a de Nabot&rdquo;. Aqu&iacute; se cuenta que Ajab, rey de Israel, quiere comprar la vi&ntilde;a de un hombre llamado Nabot, porque esta vi&ntilde;a est&aacute; junto al palacio real. &ldquo;La propuesta parece leg&iacute;tima, adem&aacute;s de generosa, pero en Israel las propiedades terrenas eran consideradas inalienables&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;La tierra es sagrada porque es un don del Se&ntilde;or, que como tal es cuidada y conservada, en cuanto signo de la bendici&oacute;n divina que pasa de generaci&oacute;n en generaci&oacute;n y garant&iacute;a de dignidad para todos&rdquo;. Por esto, Nabot le da una negativa al rey y &eacute;ste se siente ofendido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEs el momento en el que su mujer, &ldquo;una reina pagana que hab&iacute;a incrementado los cultos idol&aacute;tricos y hac&iacute;a asesinar a los profetas del Se&ntilde;or, decide intervenir&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Ella pone el acento sobre el prestigio y sobre el poder del rey, que, seg&uacute;n su modo de ver, es puesto en discusi&oacute;n al rechazo de Nabot&rdquo;. Se trata de &ldquo;un poder que ella considera absoluto y por el cual cada deseo, por el rey potente, es una orden&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn este episodio de la Biblia ocurre as&iacute; puesto que la mujer del rey decide eliminar a Nabot, quien es asesinado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Esta no es una historia de otros tiempos, es una historia actual, de los poderosos que para tener m&aacute;s dinero explotan a los pobres, a la gente; la historia de la trata de personas, del trabajo esclavo, de la gente pobre que trabaja en negro con lo m&iacute;nimo, es la historia de los pol&iacute;ticos corruptos que quiere siempre m&aacute;s y m&aacute;s y m&aacute;s&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tFrancisco asegur&oacute; que es aqu&iacute; donde se observa ad&oacute;nde lleva &ldquo;ejercer una autoridad sin respeto por la vida, sin justicia, sin misericordia&rdquo;, as&iacute; como &ldquo;la sed de poder&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Santo Padre puso otro ejemplo que refleja bien esta realidad y se encuentra en el Libro del Profeta Isa&iacute;as: &ldquo;&iexcl;Ay de los que acumulan una casa tras otra y anexionan un campo a otro, hasta no dejar m&aacute;s espacio y habitar ustedes solos en medio del pa&iacute;s!&rdquo;. &ldquo;&iexcl;Y el profeta Isa&iacute;as no era comunista!&rdquo;, exclam&oacute; el Papa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Dios es m&aacute;s grande que la maldad de los malvados y de los juegos sucios hechos por los seres humanos&rdquo; y &ldquo;en su misericordia env&iacute;a al profeta El&iacute;as para ayudar a Ajab a convertirse&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Dios ha visto este crimen, pero llama al coraz&oacute;n de Ajab&rdquo; y &ldquo;el rey, ante su pecado, entiende, se humilla y pide perd&oacute;n&rdquo;, explic&oacute; el Pont&iacute;fice.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Qu&eacute; bonito ser&iacute;a que los poderosos explotadores de hoy hicieran lo mismo. El Se&ntilde;or acepta su arrepentimiento; sin embargo, un inocente hab&iacute;a sido asesinado, y la culpa cometida tendr&aacute; inevitables consecuencias. El mal cometido en efecto deja sus huellas dolorosas y la historia de los hombres lleva las heridas&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n te puede interesar:&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t\t&iquest;Dices una cosa y haces la contraria? No eres un verdadero cristiano, asegura el Papa https:\/\/t.co\/rcPWh7ajRw<\/p>\n<p>\t&mdash; ACI Prensa (@aciprensa) febrero 23, 2016<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VATICANO, 24 Feb. 16 (ACI).- El Papa Francisco continu&oacute; hablando esta ma&ntilde;ana en el Vaticano de la &ldquo;misericordia&rdquo; con motivo del A&ntilde;o Santo. &ldquo;&iexcl;Abre tu coraz&oacute;n a la misericordia!&rdquo; porque &ldquo;la misericordia divina es m&aacute;s fuerte que el pecado de los hombres!&rdquo;, pidi&oacute;. El Obispo de Roma asegur&oacute; que &ldquo;la misericordia ense&ntilde;a tambi&eacute;n en este &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/papa-francisco-la-misericordia-puede-curar-las-heridas-y-cambiar-la-historia-del-hombre\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPapa Francisco: La misericordia puede curar las heridas y cambiar la historia del hombre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1570"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1570\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}