{"id":15869,"date":"2017-06-20T06:15:02","date_gmt":"2017-06-20T11:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/texto-completo-palabras-del-papa-francisco-en-el-congreso-diocesano-de-roma-en-san-juan-de-letran\/"},"modified":"2017-06-20T06:15:02","modified_gmt":"2017-06-20T11:15:02","slug":"texto-completo-palabras-del-papa-francisco-en-el-congreso-diocesano-de-roma-en-san-juan-de-letran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/texto-completo-palabras-del-papa-francisco-en-el-congreso-diocesano-de-roma-en-san-juan-de-letran\/","title":{"rendered":"Texto completo \u2013 Palabras del papa Francisco en el congreso diocesano de Roma, en San Juan de Letr\u00e1n"},"content":{"rendered":"
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(ZENIT – \u00a0Roma).- El papa Francisco presidi\u00f3\u00a0este lunes por la tarde la apertura del congreso eclesial de la di\u00f3cesis de Roma, cuyo tema este a\u00f1o es: “\u00a1No les\u00a0dejemos solos! Acompa\u00f1ar a los padres en la educaci\u00f3n de los hijos adolescentes”.<\/p>\n

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Publicamos a continuaci\u00f3n el discurso que el Santo Padre ha dirigido a los presentes<\/p>\n

Discurso del Santo Padre<\/u><\/b><\/p>\n

\u00abComo dec\u00eda aquel sacerdote: “Antes de hablar, voy a decir algunas palabras.”
\nQuiero dar las gracias al cardenal Vallini por sus palabras y dir\u00e9 algo que \u00e9l no pod\u00eda decir, porque es un secreto, pero el Papa puede decirlo. Cuando, despu\u00e9s de la elecci\u00f3n, me dijeron que ten\u00eda que ir primero la Capilla Paulina y luego salir al\u00a0 balc\u00f3n para saludar a la gente, de inmediato me vino a la mente el nombre del cardenal vicario: “Yo soy obispo, hay un vicario general … “. Inmediatamente. Lo sent\u00ed con\u00a0 simpat\u00eda. Y lo llam\u00e9. Y por otro lado, el cardenal Hummes, que estaba a mi lado durante las elecciones y me dec\u00eda cosas\u00a0 que me ayudaron. Estos dos me acompa\u00f1aron , y desde aquel momento me dije: “En el balc\u00f3n con mi Vicario.” All\u00ed, en el balc\u00f3n. A partir de ese momento me ha acompa\u00f1ado, y quiero darle las gracias. \u00c9l tiene muchas virtudes e incluso un sentido de la objetividad que me ha ayudado muchas veces, porque a veces yo \u201cvuelo\u201d\u00a0 y \u00e9l me hace\u00a0 “aterrizar” con tanta caridad … Gracias, Eminencia, por la compa\u00f1\u00eda. Pero el cardenal Vallini no se jubila, porque pertenece a seis congregaciones y seguir\u00e1 trabajando, y es mejor as\u00ed, porque un napolitano sin trabajo ser\u00eda una calamidad, en la di\u00f3cesis … [El Papa r\u00ede; risas, aplausos] Quiero dar las gracias al p\u00fablico por su ayuda. \u00a1Gracias!<\/p>\n

Gracias por la oportunidad de comenzar este congreso diocesano, que tratar\u00e1 un tema importante para la vida de nuestras familias: Acompa\u00f1ar a los padres en la educaci\u00f3n de los hijos adolescentes.<\/p>\n

En estas jorndas reflexionar\u00e9is sobre algunos\u00a0 argumentos clave que corresponden de alguna manera a los lugares donde se juega nuestro ser \u00a0familia (el hogar, la escuela, las redes sociales, la relaci\u00f3n entre generaciones, la precariedad de la vida y \u00a0el aislamiento familiar). Hay talleres sobre estos temas.
\nMe gustar\u00eda compartir con vosotros \u00a0algunos “supuestos” que nos pueden ayudar en esta reflexi\u00f3n. A menudo no somos \u00a0conscientes, pero el esp\u00edritu con el que reflexionamos \u00a0es tan importante como el contenido (un buen deportista sabe que el calentamiento cuenta \u00a0tanto como el rendimiento posterior). Por lo tanto, esta conversaci\u00f3n nos quiere ayudar en este sentido: un “calentamiento” y despu\u00e9s os tocar\u00e1 \u00a0a vosotros \u00a0“jug\u00e1os todo en el campo”. Expondr\u00e9 las cosas en peque\u00f1os cap\u00edtulos<\/p>\n

1. \u00a1En romanesco<\/i>!<\/p>\n

La primera de las claves para entrar en este tema la he llamado “en romanesco”: el dialecto de los romanos. No pocas veces caemos en la tentaci\u00f3n de pensar, o reflexionar sobre las cosas “en general”, “en abstracto”. Pensar en los<\/i> problemas, \u00a0en las<\/i> situaciones, en los<\/i> adolescentes … Y as\u00ed, sin darnos \u00a0cuenta, caemos de lleno en el nominalismo. Nos gustar\u00eda abarcar todo, pero no llegamos a nada. Hoy, sobre este tema, os invito a pensar “en dialecto.” Y para ello hay que hacer un esfuerzo considerable, ya que se nos pide pensar en nuestras familias en el contexto de una gran ciudad como Roma. Con toda su riqueza, las oportunidades, la diversidad, y al mismo tiempo con todos sus desaf\u00edos. No para encerrarnos e ignorar el resto (somos siempre \u00a0italianos), sino para hacer frente a la reflexi\u00f3n, e incluso a los momentos de oraci\u00f3n, con un realismo saludable y estimulante. Nada de abstracci\u00f3n, nada de generalidades, nada de nominalismo.
\nLa vida de las familias y la educaci\u00f3n \u00a0de los adolescentes en una gran metr\u00f3polis como \u00e9sta requiere en la base una\u00a0 atenci\u00f3n particular \u00a0y no podemos tomarla a la ligera. Porque no es lo mismo\u00a0 la educaci\u00f3n de la familia en una peque\u00f1a ciudad y en una metr\u00f3polis. No estoy diciendo que sea mejor o peor, simplemente es diferente. La complejidad de la capital no admite la s\u00edntesis reductiva, \u00a0m\u00e1s bien nos estimula a una forma de pensar poli\u00e9drica\u00a0 en la \u00a0que cada barrio, y cada zona encuentran eco en la di\u00f3cesis y as\u00ed la di\u00f3cesis puede hacerse visible , palpable en cada comunidad eclesial, con su propia forma de ser . La uniformidad es un gran enemigo.
\nVosotros viv\u00eds las tensiones de esta gran ciudad. En muchas de las visitas pastorales que he hecho me han\u00a0 presentado algunas de vuestras experiencias diarias, concretas: las distancias entre el hogar y el trabajo (en algunos casos se tarda hasta dos horas en llegar); la falta de lazos familiares, por el hecho de tener que desplazarse para encontrar trabajo o para \u00a0poder pagar el alquiler; vivir \u00a0siempre “contando los\u00a0 c\u00e9ntimos\u201d para llegar a final de mes, ya que el ritmo de vida es de por s\u00ed \u00a0m\u00e1s caro (en el pueblo, uno se\u00a0 organiza mejor); el tiempo, tantas veces escaso, para conocer \u00a0a nuestros vecinos, tener que dejar a los ni\u00f1os solos en muchos casos \u00a0… Y as\u00ed podr\u00edamos seguir haciendo una lista de \u00a0un gran n\u00famero de situaciones que afectan a \u00a0las vidas de nuestras familias. Por lo tanto, la reflexi\u00f3n, la oraci\u00f3n, hacedla “en dialecto romano”, en concreto, con todas estas cosas concretas, \u00a0con los rostros de familias muy concretas y pensando en c\u00f3mo ayudaros entre vosotros para formar a vuestros hijos \u00a0en esta realidad. El Esp\u00edritu Santo es el gran iniciador y generador de \u00a0procesos en nuestras sociedades y situaciones. Es el gran gu\u00eda de las din\u00e1micas que transforman y salvan. Con \u00e9l, no teng\u00e1is miedo de “andar” por vuestros \u00a0barrios, y pensar en c\u00f3mo impulsar un acompa\u00f1amiento para los padres y los \u00a0adolescentes. Es decir, en concreto.<\/p>\n

2. Conectados<\/i><\/p>\n

Junto con el anterior, me detengo en otro aspecto importante. La situaci\u00f3n actual est\u00e1 haciendo que \u00a0poco a poco en la vida de todos nosotros, especialmente en nuestras familias, \u00a0crezca la experiencia de sentirse “desarraigados”. Se habla de \u00a0“sociedad l\u00edquida” – y es as\u00ed – pero me gustar\u00eda hoy, en este contexto,\u00a0 presentaos \u00a0el fen\u00f3meno creciente de la sociedad desarraigada<\/i>. Es decir, personas, familias, que poco a poco van perdiendo sus lazos, ese tejido vital tan importante para sentirnos parte \u00a0unos de otros,\u00a0 part\u00edcipes, con los dem\u00e1s,\u00a0 de un proyecto com\u00fan. Es la experiencia de saber que ‘pertenecemos’ a los dem\u00e1s (en el sentido m\u00e1s noble del t\u00e9rmino). Es importante ser conscientes de esta atm\u00f3sfera de desarraigo, porque poco a poco se cuela en nuestra mirada \u00a0y en especial en la vida de nuestros hijos. Una cultura desarraigada, \u00a0una familia desarraigada es una familia sin historia, sin memoria; de hecho, sin ra\u00edces,. Y cuando no hay ra\u00edces, \u00a0cualquier viento termina arrastr\u00e1ndonos. \u00a0Por eso, \u00a0una de las primeras cosas que tenemos que pensar como padres, como familias, como pastores son los escenarios donde enraizarnos, donde \u00a0generar v\u00ednculos, encontrar ra\u00edces, para que crezca esa\u00a0\u00a0 red de vida que nos haga sentirnos “en casa”. Hoy en d\u00eda las redes sociales parecen ofrecer este espacio de “red”, de conexi\u00f3n con otros; incluso a nuestros hijos \u00a0les hacen sentirse \u00a0parte de un grupo. Pero el problema que comportan, por su misma virtualidad, es que nos dejan como “por el aire” \u2013 he dicho sociedad l\u00edquida; podr\u00edamos decir \u201csociedad gaseosa\u201d- y por lo tanto muy “vol\u00e1tiles”: \u201csociedad vol\u00e1til\u201d. No hay mayor alienaci\u00f3n para una persona que la de sentir que no tiene ra\u00edces, que no pertenece a nadie. Este principio es muy importante para acompa\u00f1ar a los adolescentes.<\/p>\n

Tantas veces exigimos a nuestros hijos una \u00a0formaci\u00f3n excesiva en algunos campos que consideramos importantes para su futuro. Les hacemos estudiar\u00a0 un mont\u00f3n de cosas para que rindan al “m\u00e1ximo”. Pero no damos mucha importancia al hecho de que conozcan su tierra, sus ra\u00edces. Los privamos del conocimiento de los genes y de los santos que nos han engendrado. S\u00e9 que ten\u00e9is \u00a0un taller dedicado al di\u00e1logo entre generaciones, al espacio de los abuelos. S\u00e9 que puede resultar repetitivo, pero lo siento como algo que el Esp\u00edritu Santo empuja\u00a0 en mi coraz\u00f3n : Para que nuestros j\u00f3venes tengan visiones, sean\u00a0 “so\u00f1adores”, puedan enfrentar con audacia y valent\u00eda los tiempos futuros, deben escuchar \u00a0los sue\u00f1os prof\u00e9ticos de su padres (cf. Gl 3,2). Si queremos que nuestros hijos est\u00e9n formados y preparados para el ma\u00f1ana, no ser\u00e1 solamente aprendiendo \u00a0idiomas (por ejemplo) c\u00f3mo lo lograr\u00e1n. Es necesario que se\u00a0 conecten<\/i>, \u00a0que conozcan sus ra\u00edces. S\u00f3lo entonces podr\u00e1n volar alto, de lo contrario, ser\u00e1n presa de las\u00a0 “visiones” de otros. Y reitero esto; a lo mejor estoy obsesionado, pero\u2026Los padres tienen que dejar \u00a0espacio para que los ni\u00f1os hablen con sus abuelos. Muchas veces el abuelo o la abuela est\u00e1n en un hogar de ancianos y no van a verlos … Necesitan hablar. Saltarse incluso a los padres, pero buscar las ra\u00edces de los abuelos. Los abuelos tienen esta cualidad \u00a0de la transmisi\u00f3n de la historia, de la fe, de la \u00a0pertenencia. Y lo hacen con la sabidur\u00eda de qui\u00e9n est\u00e1 en el umbral, listo para despedirse. Vuelvo, como he dicho otras \u00a0veces, al pasaje de\u00a0 Joel 3,2: “Vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n y vuestros hijos profetizar\u00e1n.” Y vosotros sois el puente. Hoy no dejamos so\u00f1ar a los abuelos,\u00a0 los descartamos. Esta cultura descarta \u00a0a los abuelos porque no producen: Esta es la\u00a0 “la cultura del descarte” .Pero los abuelos s\u00f3lo pueden so\u00f1ar cuando se encuentran con la nueva vida, entonces sue\u00f1an, hablan … Pero pensad en Sime\u00f3n, pensad en aquella\u00a0 santa Ana, tan habladora, que iba de un lado a otro diciendo: “\u00a1Es ese!\u201d,\u201d\u00a1Es ese!\u201d.Y esto es hermoso, esto es hermoso. Los abuelos son los que sue\u00f1an y dan a los ni\u00f1os una pertenencia \u00a0que necesitan. Me gustar\u00eda que en este taller intergeneracional hici\u00e9rais un examen de conciencia sobre esto. Encontrar la historia concreta en los abuelos. Y no dejarles de lado. No s\u00e9 si esto lo he dicho ya pero me acuerdo de \u00a0una historia que de ni\u00f1o me ense\u00f1\u00f3 una de mis dos abuelas. Hab\u00eda una vez una familia con un abuelo viudo;\u00a0 viv\u00eda con la familia, pero hab\u00eda envejecido, y cuando com\u00edan se le ca\u00eda la sopa o la baba y se ensuciaba. Y el padre decidi\u00f3 que comiera solo \u00a0en la cocina “as\u00ed podemos invitar a nuestros amigos\u201d …”.As\u00ed fue. Unos d\u00edas m\u00e1s tarde, regres\u00f3 del trabajo y encontr\u00f3 al ni\u00f1o que jugaba con un martillo, \u00a0los clavos, \u00a0la madera … “\u00bfQu\u00e9 haces?” – “Una mesa\u201d- \u201cUna mesa \u00bfpor qu\u00e9? \u201c- “Una mesa para comer” – “\u00bfPero, por qu\u00e9?” – “Para que cuando seas viejo, puedas comer solo, all\u00ed\u201d. Este ni\u00f1o , con su intuici\u00f3n, hab\u00eda entendido donde estaban las ra\u00edces.<\/p>\n

3. En movimiento<\/i><\/p>\n

Educar a los adolescentes en movimiento. La adolescencia no es s\u00f3lo es una fase de pasaje en la vida de vuestros hijos, sino de toda la familia;- toda la familia est\u00e1 en fase de pasaje- \u00a0lo sab\u00e9is muy bien y lo viv\u00eds; y como tal tenemos que enfrentarla, como un todo,. Es una etapa-puente, \u00a0y por eso\u00a0 los adolescentes no est\u00e1n ni aqu\u00ed, ni all\u00e1,\u00a0\u00a0 est\u00e1n en camino,\u00a0 en tr\u00e1nsito. No son ni\u00f1os (y no quieren ser tratados como tales) y no son adultos (pero quieren ser tratados como tales, sobre todo a nivel de privilegios). Viven esta tensi\u00f3n, ante todo en s\u00ed mismos y luego con los que les rodean<\/a>[1].Buscan siempre la confrontaci\u00f3n,\u00a0 preguntan, discuten de todo, \u00a0buscan \u00a0respuestas, y a veces no las escuchan y preguntan otra cosa antes de que los padres les respondan. \u00a0Pasan a trav\u00e9s de diversos estados de \u00e1nimo y las familias con ellos. Pero, dejadme dec\u00edos que es un tiempo precioso en la vida de vuestros hijos. Un momento dif\u00edcil, s\u00ed. Un tiempo de cambio e inestabilidad, s\u00ed. Una fase que \u00a0presenta grandes riesgos, indudablemente. Pero, sobre todo, es un tiempo de crecimiento para ellos y para toda la familia. La adolescencia no es una patolog\u00eda y no podemos tratarla como si lo fuera. Un hijo que vive su adolescencia (por muy \u00a0dif\u00edcil que pueda ser para los padres) es un hijo con futuro y esperanza. Muchas veces me preocupa la tendencia actual a la “medicalizaci\u00f3n” precoz de nuestros chicos y chicas. Parece que todo se resuelva dando medicinas, o controlando todo con el slogan “aprovechar el tiempo al m\u00e1ximo”, y as\u00ed la agenda de los chicos es peor que la de un alto ejecutivo.<\/p>\n

Por lo tanto insisto: la adolescencia no es una enfermedad contra la que tenemos que luchar. Es parte del crecimiento normal, natural, de la vida \u00a0de nuestros hijos. Donde hay vida hay movimiento, donde hay movimiento hay cambios, b\u00fasqueda,\u00a0 incertidumbre, hay esperanza, alegr\u00eda y tambi\u00e9n angustia y desolaci\u00f3n. Encuadremos bien\u00a0 nuestras ideas en\u00a0 procesos vitales previsibles. Hay m\u00e1rgenes que es necesario conocer \u00a0para no asustarse, para no ser tampoco negligentes, sino para saber c\u00f3mo acompa\u00f1ar y c\u00f3mo ayudar a crecer. No \u00a0todo es indiferente, pero no todo tiene la misma importancia. Por lo tanto, debemos discernir cuales \u00a0son las batallas que hay que combatir y cuales no.\u00a0 En esto sirve mucho escuchar a parejas con experiencia, que aunque nunca nos den una receta, nos ayudar\u00e1n con su testimonio \u00a0a saber \u00e9ste o aquel margen o gama de comportamientos.<\/p>\n

Nuestros chicos y nuestras chics tratan de ser y quieren sentirse – l\u00f3gicamente – los protagonistas. No les gusta en absoluto que se les mande \u00a0o responder a las “\u00f3rdenes” que vienen desde el mundo de los adultos (siguen las reglas del juego de sus “c\u00f3mplices “). Buscan una autonom\u00eda c\u00f3mplice que les haga sentir \u201cque se mandan solos.” \u00a0Y aqu\u00ed tenemos que prestar atenci\u00f3n\u00a0 a los t\u00edos, sobre todo a los t\u00edos que no tengan hijos o no est\u00e9n casados\u2026Yo aprend\u00ed las primeras palabrotas de un t\u00edo \u201csolter\u00f3n\u201d (risas)\u2026Los t\u00edos para conquistar la simpat\u00eda de los sobrinos, a veces no se comportan bien.. Ten\u00edamos un t\u00edo que nos daba cigarrillos a escondidas\u2026 Cosas de aquellos tiempos.. Y ahora.. No digo que sean malos, pero hay que prestar atenci\u00f3n. En esta b\u00fasqueda de autonom\u00eda que quieren tener los chicos y las chicas \u00a0encontramos una buena oportunidad, especialmente para las escuelas, parroquias y movimientos eclesiales. Fomentar las actividades que los pongan a prueba, que los hagan sentirse protagonistas.\u00a0 Lo necesitan, \u00a1ayud\u00e9moslos!.Est\u00e1n buscando de muchas maneras el “v\u00e9rtigo” que los haga sentirse vivos. \u00a1D\u00e9moselo, entonces! Estimulemos todo lo que les ayude a convertir sus sue\u00f1os en proyectos, y que puedan descubrir que todo el potencial que tienen es un puente, un pasaje a una vocaci\u00f3n (en el sentido m\u00e1s amplio y bello de la palabra). Propong\u00e1mosles \u00a0metas amplias, grandes desaf\u00edos y ayud\u00e9moslos\u00a0 a vencerlos, a alcanzar sus metas. No los dejemos \u00a0solos. Por lo tanto, desafi\u00e9moslos, m\u00e1s de lo que nos desaf\u00edan. No dejemos \u00a0que el “v\u00e9rtigo” se lo den \u00a0otros, \u00a0que no hacen m\u00e1s que ponen en peligro sus vidas: d\u00e9moselo, nosotros. Pero el v\u00e9rtigo justo que satisfaga este deseo de moverse, de ir adelante. Vemos que en tantas parroquias tienen esa capacidad de \u201cenganchar\u201d a los adolescentes..\u201dEstos tres d\u00edas de vacaciones nos vamos a la monta\u00f1a, hacemos esto\u2026\u201d o \u201cVamos a pintar esa escuela de un barrio pobre que lo necesita..\u201d Hacerlos protagonistas de algo.<\/p>\n

Para ello, hacen falta\u00a0 educadores\u00a0 capaces de comprometerse en el crecimiento de los chicos . Hacen falta educadores impulsados \u200b\u200bpor el amor y la pasi\u00f3n de que crezca en ellos la vida del Esp\u00edritu de Jes\u00fas, de ense\u00f1ar que ser cristiano requiere coraje y es hermoso. Para educar a los adolescentes de hoy en d\u00eda no podemos seguir utilizando un modelo de educaci\u00f3n puramente escol\u00e1stico, hecho solamente de ideas. No. Hay que seguir el ritmo de su crecimiento. Es importante \u00a0ayudarles a ganar confianza en s\u00ed mismos, a creer que realmente pueden conseguir lo que se proponen. En movimiento, siempre.<\/p>\n

4. Una educaci\u00f3n integrada<\/i><\/p>\n

Este\u00a0 proceso requiere el desarrollo, simult\u00e1neo e integrado, de los diferentes lenguajes \u00a0que nos constituyen como personas. Es decir, ense\u00f1ar a nuestros hijos a integrar todo lo que son y lo que hacen. Podr\u00edamos llamarlo una alfabetizaci\u00f3n socio-integrada, es decir, una educaci\u00f3n basada en el intelecto (la cabeza), los sentimientos (el coraz\u00f3n) \u00a0y la actuaci\u00f3n (las manos). Esto \u00a0dar\u00e1 a nuestros hijos la oportunidad de conseguir un crecimiento arm\u00f3nico no s\u00f3lo personal, sino al mismo tiempo, social. Es urgente \u00a0crear lugares donde la fragmentaci\u00f3n social no sea el patr\u00f3n dominante. Para ello hay que ense\u00f1ar a pensar lo que se siente y se hace, a escuchar lo que se piensa y se hace, a hacer lo que se piensa y se siente. O sea, integrar los tres lenguajes. Un dinamismo de capacidad puesto al servicio de la persona y de la sociedad. Esto ayudar\u00e1 a asegurar que nuestros chicos y chicas \u00a0se sientan activos y protagonistas en sus procesos de crecimiento y tambi\u00e9n les llevar\u00e1 a sentirse llamados a participar en la construcci\u00f3n de la comunidad.<\/p>\n

Quieren ser protagonistas:\u00a0 d\u00e9mosles \u00a0espacio para que lo sean, orient\u00e1ndolos – por supuesto – y d\u00e1ndoles \u00a0las herramientas para desarrollar todo este crecimiento. Por eso, creo que la integraci\u00f3n armoniosa de los diferentes saberes \u2013 de la mente, del coraz\u00f3n y de las manos- les ayudar\u00e1 a construir su personalidad. A menudo pensamos que la educaci\u00f3n sea impartir conocimientos y, por el camino dejamos analfabetos emocionales y j\u00f3venes con tantos proyectos incumplidos\u00a0 porque no han encontrado a alguien que les ense\u00f1ase a “hacer”. Hemos concentrado \u00a0la educaci\u00f3n en el cerebro dejando de lado el coraz\u00f3n y las manos. Y esto es tambi\u00e9n una forma de fragmentaci\u00f3n social.<\/p>\n

En el Vaticano, cuando los guardias se despiden, los recibo, uno por uno. Anteayer recib\u00ed a seis. Uno por uno. \u201cQu\u00e9 haces, que har\u00e1s\u2026\u201d Les doy las gracias por su servicio. Y uno me dijo: \u201cVoy a ser carpintero. Me gustar\u00eda ser ebanista, pero ser\u00e9 carpintero. Porque mi padre me ha ense\u00f1ado mucho de este oficio y tambi\u00e9n mi abuelo\u201d. El deseo de \u201chacer\u201d; este chico estaba bien educado con el lenguaje del hacer; y el coraz\u00f3n tambi\u00e9n era bueno porque pensaba en su padre y en su abuelo: un coraz\u00f3n afectuoso, bueno. Aprender a \u201cc\u00f3mo se hace\u201d.. Eso me emocion\u00f3.<\/p>\n

5. S\u00ed a la adolescencia, no a la competencia<\/i><\/p>\n

Como \u00faltimo elemento, es importante que reflexionemos sobre una din\u00e1mica ambiental que nos interpela a todos. Es interesante observar c\u00f3mo los chicos\u00a0 y las chicas \u00a0quieren ser \u201cmayores\u201d y los \u201cmayores\u201d quieren ser o se han vuelto adolescentes.<\/p>\n

No podemos ignorar esta cultura, ya que es un aire que todos respiramos. Hoy en d\u00eda existe una especie de competencia entre padres e hijos; diferente de la de otras \u00e9pocas\u00a0 en las que normalmente hab\u00eda una confrontaci\u00f3n\u00a0 entre los unos y los otros. Hoy hemos pasado de la confrontaci\u00f3n a la competencia, que son dos cosas distintas. Son dos din\u00e1micas diferentes del esp\u00edritu. Nuestros chicos encuentran hoy mucha competencia y pocas personas con las que confrontarse. El mundo de los adultos ha adoptado como paradigma y modelo de \u00e9xito la \u00a0‘eterna juventud’. Parece que crecer, envejecer, “madurar”,\u00a0 sea malo. Es sin\u00f3nimo de vida\u00a0 frustrada o agotada. Hoy parece que haya que esconder o disimular todo. Como si el hecho mismo de vivir no tuviera sentido. La apariencia, no envejecer, maquillarse\u2026 Me da pena cuando veo a los que se ti\u00f1en el pelo.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 triste que alguien quiera hacerse un \u201clifting” al coraz\u00f3n! Y hoy se usa m\u00e1s la palabra \u201clifting\u201dque la palabra \u201ccoraz\u00f3n\u201d!\u00a1Que pena\u00a0 que alguien quiera borrar las\u00a0 “arrugas” de tantos encuentros ,de tantas penas y alegr\u00edas! Me viene a la mente cuando aconsejaron a\u00a0 la gran Anna Magnani que se hiciera un lifting y respondi\u00f3: \u201cNo, estas arrugas me han costado toda la vida: son preciosas\u201d.<\/p>\n

De alguna manera, esta es una de las amenazas \u201cinconscientes\u201d m\u00e1s peligrosas\u201d en la educaci\u00f3n de nuestros adolescentes: excluirlos de sus procesos de crecimiento porque los adultos ocupan su lugar. Y hoy hay tantos padres adolescentes, tantos. Adultos que no quieren ser adultos y quieren jugar a ser adolescentes para siempre. Esta “marginaci\u00f3n” puede aumentar la tendencia natural de los j\u00f3venes a aislarse o a frenar sus procesos de crecimiento por falta de confrontaci\u00f3n. Hay competencia, pero no confrontaci\u00f3n.<\/p>\n

6. La \u201cgula\u201d espiritual<\/p>\n

Non quisiera terminar sin este aspecto que puede ser un tema clave que cruza todos los talleres que har\u00e9is: es transversal. Es el \u00a0tema de la austeridad. Vivimos en un contexto de consumismo \u00a0muy fuerte\u2026 Y uniendo el consumismo con lo que he dicho antes; despu\u00e9s de la comida, de las medicinas y la ropa, que son esenciales para la vida, donde m\u00e1s se gasta es en productos de belleza, en cosm\u00e9ticos. \u00a1Son estad\u00edsticas! Los cosm\u00e9ticos. Es muy feo decirlo. Y la cosm\u00e9tica, que era algo m\u00e1s propio de las mujeres, ahora es igual para ambos sexos, Despu\u00e9s de los gastos de base, el primer lugar lo ocupa la cosm\u00e9tica; y luego las mascotas (los animales dom\u00e9sticos): alimentaci\u00f3n, veterinario\u2026 \u00a1Son estad\u00edsticas! Pero este es otro tema, el de las mascotas, que no voy a tocar, ahora: m\u00e1s adelante pensaremos en ello. Volvamos al tema de la austeridad. Como he dicho, vivimos en un contexto de consumismo muy fuerte; parece que nos impulsen \u00a0a consumir consumo en el sentido de que es importante consumir m\u00e1s. Hace a\u00f1os se dec\u00eda de las personas que ten\u00edan este problema que ten\u00edan una dependencia de la compra. Hoy ya no se dice: todos estamos con este ritmo de consumismo. Por lo tanto, es urgente recuperar ese principio espiritual tan importante y devaluado: la \u00a0austeridad. Hemos entrado en un abismo de consumo que nos lleva a creer que valemos tanto como somos capaces de producir y de consumir, tanto como somos capaces de tener. La educaci\u00f3n a la austeridad es una riqueza incomparable. Despierta el ingenio y la creatividad, crea posibilidades para la imaginaci\u00f3n, y en especial lleva al trabajo en equipo, en solidaridad.\u00a0 Abre a los dem\u00e1s. Hay una especie de “gula espiritual”. Esa actitud de los golosos que, en lugar de comer, devoran todo a su alrededor (no parece que coman sino que engullan).<\/p>\n

Creo que nos siente bien\u00a0 educarnos mejor, como familia, en esta “gula ” y dar espacio a la austeridad como un camino para encontrarse, construir puentes, espacios abiertos, crecer con los dem\u00e1s y para los dem\u00e1s. Esto lo puede hacer s\u00f3lo quien sabe ser austero; de lo contrario, es un simple “goloso”. En Amoris Laetitia<\/i> os dec\u00eda: ” La historia de una familia est\u00e1 surcada por crisis de todo tipo, que tambi\u00e9n son parte de su dram\u00e1tica belleza. Hay que ayudar a descubrir que una crisis superada no lleva a una relaci\u00f3n con menor intensidad sino a mejorar, asentar y madurar el vino de la uni\u00f3n. No se convive para ser cada vez menos felices, sino para aprender a ser felices de un modo nuevo, a partir de las posibilidades que abre una nueva etapa. “(n. 232). Me parece importante vivir la educaci\u00f3n de los hijos \u00a0desde esta perspectiva, como una llamada del Se\u00f1or, como \u00a0familia, para hacer de este pasaje un pasaje de crecer, para\u00a0 aprender a saborear m\u00e1s \u00a0la vida que \u00c9l nos da.<\/p>\n

Esto es lo que me parec\u00eda que ten\u00eda que dec\u00edos sobre este tema.<\/p>\n

(Palabras de agradecimiento del cardenal Vallini)<\/p>\n

(Bendici\u00f3n)<\/p>\n

Muchas gracias. \u00a1Buen trabajo! Os deseo lo mejor. Y \u00a1adelante!\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(ZENIT – \u00a0Roma).- El papa Francisco presidi\u00f3\u00a0este lunes por la tarde la apertura del congreso eclesial de la di\u00f3cesis de Roma, cuyo tema este a\u00f1o es: “\u00a1No les\u00a0dejemos solos! Acompa\u00f1ar a los padres en la educaci\u00f3n de los hijos adolescentes”. Publicamos a continuaci\u00f3n el discurso que el Santo Padre ha dirigido a los presentes Discurso … Continuar leyendo \u00abTexto completo \u2013 Palabras del papa Francisco en el congreso diocesano de Roma, en San Juan de Letr\u00e1n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15869","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15869"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15869\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}