(ZENIT – Madrid).- Mar\u00eda Ana comparte con otros integrantes de la vida santa haber nacido en una respetable familia, con medios econ\u00f3micos y perteneciente a una clase social elevada, lo que significaba contar con un horizonte halag\u00fce\u00f1o para todo lo que hubiera podido desear. Hay quienes no saben encajar los privilegios de un ambiente selecto que ofrece tantas posibilidades para la vida. Pueden constituir una atadura, \u00a1cu\u00e1ntos se aferran a cualquier capricho! En cambio, para ella no lo fue en absoluto. Cuando Cristo toc\u00f3 su coraz\u00f3n, pose\u00eda la madurez que le proporcion\u00f3 la prematura p\u00e9rdida de sus padres. El sufrimiento le acompa\u00f1\u00f3 desde los primeros a\u00f1os de vida.<\/p>\n
Naci\u00f3 en Corr\u00f3 del Vall-Granollers, Barcelona, Espa\u00f1a, el 13 de enero de 1827. Sus padres eran creyentes. Mar\u00eda Ana y sus tres hermanos tuvieron cercano ejemplo de c\u00f3mo se materializa el amor a Dios en los gestos de piedad que de ellos aprendieron. Cuando ten\u00eda 7 a\u00f1os falleci\u00f3 su padre, y hall\u00e1ndose en los 14 muri\u00f3 su madre. Su t\u00eda y madrina, que no ten\u00eda hijos, se la llev\u00f3 consigo a Barcelona. Hizo todo lo que estuvo a su alcance para que el escenario de su vida no sufriera excesiva alteraci\u00f3n. La cuid\u00f3 y la mim\u00f3 como una madre, ocup\u00e1ndose de que recibiera una buena educaci\u00f3n, abri\u00e9ndole las puertas del privilegiado entorno social del que formaba parte. Al mismo tiempo, la beata, que se hab\u00eda integrado plenamente en las actividades parroquiales en Santa Mar\u00eda del Mar, poco a poco entra\u00f1aba dentro de s\u00ed a Cristo, orientada por su director espiritual, el padre Gorgas.<\/p>\n
Pr\u00f3diga en la piedad con quien lo necesitase, fue descubriendo que era llamada a una s\u00f3lida donaci\u00f3n que deb\u00eda rebasar la caridad social. Cristo la quer\u00eda para s\u00ed. Y a sus 21 a\u00f1os conoci\u00f3 a dos capuchinas que por razones pol\u00edticas se hallaban fuera del convento. Orientaban su quehacer ense\u00f1ando a los ni\u00f1os dirigidas por otro capuchino que se encontraba en la misma situaci\u00f3n, el padre Jos\u00e9 Tous. En el aire flotaba el proyecto, a\u00fan sin perfilar, de poner en marcha una obra de car\u00e1cter docente, y ella pareci\u00f3 a todos la indicada para formar parte de la misma. Monse\u00f1or Casadevall, prelado de Vic, acogi\u00f3 la idea, y puso en sus manos la escuela de Ripoll, Gerona. Mar\u00eda Ana tuvo que sortear distintos escollos hasta que el padre Tous la anim\u00f3 dici\u00e9ndole: \u00abVete, Mar\u00eda Ana, te llaman para fundar\u00bb. No la dej\u00f3 sola. Fue con ella a Ripoll, donde la aguardaban las dos religiosas, en junio de 1850. Y se incorpor\u00f3 llena de fe y confianza a la tarea ya iniciada. <\/span><\/p>\n Esos primeros momentos estuvieron marcados por la indiferencia y la palpable disconformidad de las autoridades locales. Se desentendieron de ellas vulnerando la responsabilidad contra\u00edda, y ello hizo que todas pasaran por ciertas penalidades; no ten\u00edan medios ni para costearse el alimento y tuvieron que recurrir a la limosna. Mar\u00eda Ana echaba mano de su fe, suplicando: \u00abAfianzad, Se\u00f1or, y asegurad los pasos que he comenzado a dar en el camino de vuestro servicio de tal forma que ninguna cosa de este mundo sea capaz de dar mis pies atr\u00e1s\u00bb. El padre Tous y el p\u00e1rroco de Ripoll vieron conveniente que una de ellas se pusiera al frente del quehacer interno y externo. Era el paso para ir consolidando formalmente lo que viv\u00edan, dot\u00e1ndolo de un esp\u00edritu fraterno. Mar\u00eda Ana fue elegida para encabezar la comunidad, aunque tuvo noticia de ello al momento de profesar; tanta madurez, capacidad y virtud hab\u00edan visto en la beata como para poner sobre sus hombros esa carga siendo todav\u00eda una novicia. La Virgen alumbraba la naciente fundaci\u00f3n de claro matiz franciscano. <\/span><\/p>\n En 1853 Mar\u00eda Ana obtuvo el t\u00edtulo de magisterio exigido para dirigir la escuela, y durante un tiempo se mantuvo al frente de la misma, cosechando grandes frutos apost\u00f3licos. Hasta que la misteriosa Providencia la condujo a la localidad madrile\u00f1a de Ciempozuelos, de acuerdo con el padre Tous, para hacerse cargo de una labor impulsada por el obispo dimisionario, monse\u00f1or Serra y una persona integrante de la nobleza. Se trataba de ayudar a mujeres que hab\u00edan ca\u00eddo en las redes de la prostituci\u00f3n. Lleg\u00f3 junto a cinco religiosas en 1865. Pero ella sent\u00eda que estaba desvi\u00e1ndose del camino, que ese no era el carisma con el que hab\u00eda nacido la fundaci\u00f3n; adem\u00e1s, el resto de las religiosas hab\u00edan quedado lejos. La dificultad de dilucidar qu\u00e9 decisi\u00f3n deb\u00eda tomar, cu\u00e1l podr\u00eda ser la voluntad divina\u2026, sentimientos, entre otros, que expon\u00eda al padre Tous, le causaban gran aflicci\u00f3n. <\/span><\/p>\n Ante la opci\u00f3n de asumir la direcci\u00f3n de una nueva escuela, eligi\u00f3 esta v\u00eda, lo comunic\u00f3 al director espiritual y salieron de Ciempozuelos; fue asesorada por san Antonio Mar\u00eda Claret. Pero ya se hab\u00edan escindido las religiosas que quedaron en Ripoll respecto a las de Madrid, lo cual a\u00f1adi\u00f3 mayores dosis de sufrimiento a la fundadora. Ella, que sol\u00eda pedir con insistencia: \u00abDadme, Dios m\u00edo, un coraz\u00f3n puro, acompa\u00f1ado de recta intenci\u00f3n\u00bb, luch\u00f3 indeciblemente para evitar la ruptura, pero no pudo lograrlo. Del tronco com\u00fan quedaron dos ramas: en Barcelona, las Franciscanas Capuchinas de la Divina Pastora, y en Madrid, las Franciscanas de la Divina Pastora, sin compartir las constituciones fechadas en 1872 con la aprobaci\u00f3n de los respectivos ordinarios del lugar. <\/span><\/p>\n Este hecho supuso para Mar\u00eda Ana un antes y un despu\u00e9s en su vida; incluso qued\u00f3 afectada su salud. En 1878 sufri\u00f3 un ataque de apoplej\u00eda. Y sigui\u00f3 encarnando su lema: \u00abAmor y sacrificio\u00bb, perdonando, tratando con exquisita caridad a todos, unida al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y a Mar\u00eda, hecha oblaci\u00f3n, en religioso silencio. En 1884 humildemente escrib\u00eda: \u00abLes pido por amor de nuestro Se\u00f1or Jesucristo que me digan en qu\u00e9 las he ofendido: yo estoy pronta a ponerme en camino para postrarme a los pies de todas…\u00bb. El excelso legado que dej\u00f3 a sus hijas fue: \u00abAmaos como yo os he amado, y sufr\u00edos como yo os he sufrido. Caridad, caridad verdadera. Amor y sacrificio\u00bb. Falleci\u00f3 en Madrid el 3 de julio de 1886. Juan Pablo II la beatific\u00f3 el 6 de octubre de 1996. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Mar\u00eda Ana comparte con otros integrantes de la vida santa haber nacido en una respetable familia, con medios econ\u00f3micos y perteneciente a una clase social elevada, lo que significaba contar con un horizonte halag\u00fce\u00f1o para todo lo que hubiera podido desear. 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