{"id":16355,"date":"2017-07-07T10:15:02","date_gmt":"2017-07-07T15:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/el-papa-al-g20-pide-prioridad-absoluta-para-los-refugiados-y-situaciones-de-pobreza\/"},"modified":"2017-07-07T10:15:02","modified_gmt":"2017-07-07T15:15:02","slug":"el-papa-al-g20-pide-prioridad-absoluta-para-los-refugiados-y-situaciones-de-pobreza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/el-papa-al-g20-pide-prioridad-absoluta-para-los-refugiados-y-situaciones-de-pobreza\/","title":{"rendered":"El Papa al G20 pide \u2018prioridad absoluta\u2019 para los refugiados y situaciones de pobreza"},"content":{"rendered":"

(ZENIT \u2013 Ciudad del Vaticano, 7 Jul. 2017).- El papa Francisco envi\u00f3 un mensaje a la cumbre del G20 que se realiza hoy y ma\u00f1ana en Alemania, sobre el tema: “Dar forma a un mundo interconectado”.<\/p>\n

Mientras en el exterior de la cumbre no faltaron manifestaciones incluso violentas contra todo y todos, el papa Francisco en cambio ha solicitado\u00a0a los responsables de los pa\u00edses de las 20 econom\u00edas m\u00e1s representativos\u00a0del mundo, que den prioridad absoluta a los refugiados as\u00ed como a los m\u00e1s pobres y excluidos, y pide\u00a0soluciones progresivas y no traum\u00e1ticas que permitan libre circulaci\u00f3n y estabilidad de las personas, que acaben siendo\u00a0una ventaja para todos.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n el texto:<\/p>\n

A Su Excelencia
\nAngela Merkel
\nCanciller de la Rep\u00fablica Federal de Alemania
\nDespu\u00e9s de nuestro reciente encuentro en el Vaticano y en respuesta a su oportuna solicitud, deseo transmitirle \u00a0algunas consideraciones muy importantes para m\u00ed y para todos los pastores de la Iglesia Cat\u00f3lica, de cara a la pr\u00f3xima reuni\u00f3n del G-20, en la que participan los Jefes de Estado y de Gobierno del Grupo de las principales econom\u00edas del mundo y las m\u00e1s altas autoridades de la Uni\u00f3n Europea. Sigo as\u00ed tambi\u00e9n una tradici\u00f3n iniciada por el\u00a0 Papa Benedicto XVI en abril de 2009, durante el G20 en Londres. Mi predecesor escribi\u00f3 a Vuestra Excelencia \u00a0en 2006 en ocasi\u00f3n de la presidencia alemana de la Uni\u00f3n Europea y del G8.<\/p>\n

En primer lugar quisiera expresar a usted y a los l\u00edderes que se reunir\u00e1n en Hamburgo mi aprecio por los esfuerzos realizados para garantizar la gobernabilidad y la estabilidad de la econom\u00eda mundial, con especial atenci\u00f3n a los mercados financieros, el comercio, las cuestiones fiscales y, m\u00e1s en general, , a un crecimiento econ\u00f3mico en todo el mundo que sea incluyente y sostenible (ver. Comunicado \u00a0G20 Hangzhou, 5 de septiembre de 2016). Estos esfuerzos, como prev\u00e9 el programa de trabajo de la Cumbre, son inseparables de la atenci\u00f3n prestada a los conflictos en curso y al problema mundial de las migraciones.<\/p>\n

\"\"En el documento program\u00e1tico de mi pontificado dirigido a los fieles cat\u00f3licos, la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica\u00a0Evangelii Gaudium, propuse cuatro principios de actuaci\u00f3n para la construcci\u00f3n de sociedades fraternales, justas y pac\u00edficas: el tiempo es superior al espacio; la unidad prevalece sobre el conflicto; la realidad es m\u00e1s importante que la idea; y el todo es superior a la parte. Es obvio que estas l\u00edneas de acci\u00f3n pertenecen a la sabidur\u00eda multisecular de toda la humanidad y por lo tanto creo que tambi\u00e9n pueden servir como una contribuci\u00f3n a la reflexi\u00f3n sobre la reuni\u00f3n de Hamburgo y tambi\u00e9n para evaluar sus resultados.<\/p>\n

El tiempo es superior al espacio.\u00a0La gravedad, la complejidad y la interconexi\u00f3n de los problemas del mundo son tales que no hay soluciones inmediatas y completamente satisfactorias. Por desgracia, el drama de la migraci\u00f3n, inseparable de la pobreza y exacerbado por las guerras, es una prueba. Es posible, en cambio, poner en marcha procesos\u00a0 capaces de ofrecer soluciones progresivas y no traum\u00e1ticas y de llegar, en relativamente poco tiempo \u00a0a una libre circulaci\u00f3n y a la estabilidad de las personas que sean beneficiosas para todos. Sin embargo, esta tensi\u00f3n entre el espacio y el tiempo, entre el l\u00edmite y la plenitud, requiere un movimiento exactamente opuesto en la conciencia de los gobernantes y los poderosos.<\/p>\n

Una soluci\u00f3n eficaz , extendida necesariamente en el tiempo, s\u00f3lo ser\u00e1 posible si el objetivo final del proceso est\u00e1 claramente presente en su planificaci\u00f3n. En los corazones y las mentes de los gobernantes y en cada una de las fases de aplicaci\u00f3n de las medidas pol\u00edticas es necesario dar prioridad a los pobres, los refugiados, los que sufren, los desplazados y excluidos, independientemente de su naci\u00f3n, raza, religi\u00f3n o cultura, y rechazar los conflictos armados.<\/p>\n

En este punto, no puedo dejar de dirigir a los Jefes de Estado y de Gobierno del G-20 y a toda la comunidad mundial un sentido llamamiento por la tr\u00e1gica situaci\u00f3n en Sud\u00e1n del Sur, la cuenca del lago Chad, el Cuerno de \u00c1frica y Yemen, donde hay 30 millones de personas que no tienen comida y agua para sobrevivir. El compromiso de afrontar \u00a0urgentemente estas situaciones y proporcionar apoyo inmediato a esas poblaciones ser\u00e1 un signo de la seriedad y sinceridad del compromiso para reformar la econom\u00eda mundial y una garant\u00eda de su buen desarrollo.<\/p>\n

La unidad prevalece sobre el conflicto.\u00a0La historia de la humanidad, incluso en la actualidad, presenta un vasto panorama de \u00a0conflictos actuales o potenciales. La guerra, sin embargo, nunca es una soluci\u00f3n. En las proximidad del centenario de la carta de Benedicto XV a los\u00a0Jefes de los pueblos beligerantes\u00a0, me siento obligado a pedir al mundo que ponga fin a todas estas masacres in\u00fatiles. El objetivo del G-20 y de otras reuniones anuales similares es resolver pac\u00edficamente las diferencias econ\u00f3micas y encontrar \u00a0reglas financieras y comerciales comunes que permitan el desarrollo integral de todos, para cumplir \u00a0la Agenda 2030 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible (Ver Comunicado del \u00a0G-20 en \u00a0Hangzhou). Sin embargo, esto no ser\u00e1\u00a0 posible\u00a0 si todas las partes no comprometen a \u00a0reducir sustancialmente los niveles de conflicto, a \u00a0detener la carrera de armamentos y a abstenerse\u00a0 de involucrarse directa o indirectamente en los conflictos, as\u00ed como si no se acepta discutir\u00a0 con sinceridad y transparencia\u00a0 de todas las divergencias. Es una contradicci\u00f3n tr\u00e1gica e incoherente la unidad aparente en los foros comunes con fines \u00a0econ\u00f3micos o sociales y la persistencia deseada o aceptada de enfrentamientos b\u00e9licos.<\/p>\n

La realidad es m\u00e1s importante que la idea. Las tr\u00e1gicas ideolog\u00edas de la primera mitad del siglo XX han sido sustituidas por las nuevas ideolog\u00edas de la autonom\u00eda absoluto de los mercados y de la especulaci\u00f3n financiera (cf .. EG, 56). Dejan un doloroso rastro de exclusi\u00f3n y\u00a0 de descarte, e incluso de muerte. En \u00a0los \u00e9xitos pol\u00edticos y econ\u00f3micos que, sin embargo, no han faltado en el siglo pasado, se encuentra siempre un pragmatismo sano y prudente, guiado\u00a0 por el primado del ser humano y por la b\u00fasqueda para integrar y coordinar realidades \u00a0diferentes \u00a0y a veces contrastantes, a partir del respeto de cada uno de los ciudadanos,\u00a0 individuales. En ese sentido rezo para que la Cumbre de Hamburgo est\u00e9 iluminada por el ejemplo de los l\u00edderes europeos y mundiales que siempre han favorecido el di\u00e1logo y la b\u00fasqueda de soluciones comunes: Schuman, De Gasperi, Adenauer, Monnet y muchos otros.<\/p>\n

El todo es superior a la\u00a0 parte. Los problemas deben ser resueltos en concreto\u00a0 y prestando la debida atenci\u00f3n a sus peculiaridades, pero las soluciones, para ser duraderas, no pueden \u00a0dejar de tener una visi\u00f3n m\u00e1s amplia y considerar las repercusiones en todos los pa\u00edses y todos sus ciudadanos, adem\u00e1s de respetar sus opiniones y pareceres. Me gustar\u00eda repetir la advertencia de que Benedicto XVI dirigi\u00f3 al G-20 en Londres en 2009. Aunque es razonable que las cumbres del G-20 se limiten al reducido\u00a0 n\u00famero de pa\u00edses que representan el 90% de la producci\u00f3n mundial de bienes y servicios, esta misma situaci\u00f3n debe mover a sus participantes a una reflexi\u00f3n profunda. Aquellos -Estados – y personas – cuya voz tiene menos fuerza en la escena pol\u00edtica mundial son precisamente los que \u00a0m\u00e1s sufren los efectos perniciosos de las crisis econ\u00f3micas de las que tienen poca o ninguna responsabilidad. Al mismo tiempo, esta gran mayor\u00eda que en t\u00e9rminos econ\u00f3micos representa s\u00f3lo el 10% del total, es la parte de la humanidad que tendr\u00eda el mayor potencial para contribuir al progreso de todos. Por lo tanto es necesario\u00a0 tener siempre como punto de referencia a las Naciones Unidas, los programas y las organizaciones asociadas y los organismos regionales, respetando y honrando \u00a0los tratados internacionales y seguir promoviendo el multilateralismo, para que las soluciones sean verdaderamente universales y duraderas, en beneficio de todos (cf. . Benedict o XVI, Carta al Hon. Gordon Brown, 30 de Marzo, 2009).<\/p>\n

He querido ofrecer estas consideraciones como una contribuci\u00f3n a la labor del G-20, confiando \u00a0en el esp\u00edritu de solidaridad responsable que anima a todos los participantes. Invoco por lo tanto la bendici\u00f3n de Dios sobre la reuni\u00f3n en Hamburgo y sobre todos los esfuerzos de la comunidad internacional para activar una \u00a0nueva era de desarrollo innovadora, interconectada, sostenible, respetuosa del\u00a0 ambiente e incluyente de todos los pueblos y todas las personas y (Ver. Comunicado G-20, Hangzhou).<\/p>\n

Por favor, acepte, Excelencia, mis expresiones de la m\u00e1s alta consideraci\u00f3n y estima.<\/p>\n

 <\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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