Zacar\u00edas 9, 9-10: \u201cMira a tu rey que viene humilde hacia ti\u201d
\nSalmo 144: \u201cAcu\u00e9rdate, Se\u00f1or, de tu misericordia\u201d
\nRomanos 8, 9. 11-13: \u201cSi con la ayuda del Esp\u00edritu dan muerte a los bajos deseos del cuerpo, vivir\u00e1n\u201d
\nSan Mateo 11, 25-30: \u201cSoy manso y humilde de coraz\u00f3n\u201d<\/p>\n
El peque\u00f1o Rosendo, sentado en la orilla de la banqueta, contempla con tristeza la parvada de chiquillos alocados que corren tras un bal\u00f3n que se les escapa. A fuerza de golpes y burlas ha aprendido que no es igual que los dem\u00e1s ni\u00f1os y se ha resignado a ser aceptado a medias, cuando hay alguna necesidad grave, que no se completa el equipo, que alguien ya se cans\u00f3 o simplemente porque alguien se compadeci\u00f3 de \u00e9l. \u201cEl gordito\u201d es objeto del bullying de ni\u00f1os y ni\u00f1as por igual. A nadie le ha preocupado cu\u00e1l es la causa de su debilidad escondida en un cuerpecito deforme. A m\u00e1s aislamiento, m\u00e1s compulsi\u00f3n, menos ejercicio, m\u00e1s tristeza y m\u00e1s problemas. La sociedad es implacable: destruye y a\u00edsla. Al d\u00e9bil y peque\u00f1o lo hunde en su debilidad y se va creciendo con resentimientos, con complejos y con tristeza.<\/p>\n
\u201cEn este mundo no hay lugar para los d\u00e9biles\u201d, es una m\u00e1xima aprendida a sangre y fuego, a dolor y experiencia por muchos de los ni\u00f1os y j\u00f3venes de nuestros tiempos. Estamos en la ley de la selva o del asfalto: el grande se come al peque\u00f1o, el fuerte somete al d\u00e9bil y todos buscan sacar provecho del otro. \u00bfNo es cierto que las naciones poderosas explotan los recursos de las naciones pobres? \u00bfNo es verdad que las grandes empresas se van comiendo a las peque\u00f1as hasta dejarlas en la ruina? Lo mismo sucede en los barrios y en las familias. El hombre fuerte, el insensible, el que aplasta, aparece como modelo de juventud. Jes\u00fas, en su Evangelio, va contra corriente y parece descontrolarnos con sus frases profundas y cuestionantes: \u201cgracias\u2026 por la gente sencilla\u2026 aprendan de M\u00ed que soy manso y humilde de coraz\u00f3n\u201d. \u00bfQui\u00e9n sostendr\u00eda estas frases en la actualidad?<\/p>\n
Jes\u00fas habla en serio y no con falsa humildad. Se hace eco de la primera lectura de este domingo donde Zacar\u00edas nos presenta la alegr\u00eda de Jerusal\u00e9n a quien invita a regocijarse: \u201cmira a tu rey que viene hacia ti, justo y victorioso, humilde y montado en un burrito. Hace desaparecer\u2026 los carros de guerra, los caballos de combate. Rompe el arco del guerrero y anuncia la paz a las naciones\u2026\u201d Aparece Jes\u00fas como el portador de paz, pero rompiendo los instrumentos de la guerra. \u00bfEs posible construir la paz con humildad y sencillez? Es lo que afirma hoy Jes\u00fas. Propone vencer la guerra con amor. Es tambi\u00e9n lo que la experiencia nos ense\u00f1a desde la casa hasta la situaci\u00f3n de las naciones: nunca se ha ganado una guerra con violencia, la paz no se logra con la derrota del enemigo, sino cuando hay la reconciliaci\u00f3n y el acuerdo, y todav\u00eda se tiene que trabajar mucho despu\u00e9s. Cuando alguien grita, otro busca gritar m\u00e1s fuerte; cuando se quiere controlar la violencia con violencia, se suscita una cadena interminable de agravios. Si se siembran vientos se cosechar\u00e1n tempestades.<\/p>\n
El Papa Francisco causa admiraci\u00f3n, y tambi\u00e9n cierta irritaci\u00f3n en algunos ambientes, cuando afirma que el Reino de Dios se construye desde los peque\u00f1os. La mansedumbre y la humildad no son, como alguien quisiera confundir, una caracter\u00edstica de personas pasivas, sin nervio, sin \u00e1nimo, sin pasiones, indiferentes y sin emociones. Basta contemplar a Jes\u00fas: cuando es proclamado rey en su entrada a Jerusal\u00e9n, va en un burrito, pero no duda en bajarse del burro, empu\u00f1ar el l\u00e1tigo y descargarlo contra quienes se han atrevido a profanar el templo. Reprocha fuertemente a quienes lucran con la fe y el culto. Arde en su coraz\u00f3n el celo por la casa del Se\u00f1or, \u201cel templo y el sagrado recinto que es cada persona\u201d. As\u00ed Cristo nos dice que el manso no es un resignado, un incapaz de afrontar los problemas m\u00e1s arduos y tomar decisiones frente a la injusticia. Si uno no est\u00e1 dispuesto a afrontar los retos y luchar con pasi\u00f3n por la justicia, no puede llamarse manso ni humilde: ser\u00e1 irresponsable e indiferente. La oraci\u00f3n de agradecimiento de Jes\u00fas va en este profundo sentido: los m\u00e1s sencillos, los m\u00e1s humildes son los que se comprometen con la verdad. Los sabios y entendidos, seg\u00fan el mundo, juegan con los sentimientos, buscan ventajas y abusan de su fortaleza. Precisamente Cristo ha elegido siempre a los pobres y sencillos; no es dif\u00edcil descubrirlo en su Evangelio. Y no es que no anuncie su Evangelio a los poderosos y entendidos, sino que si \u00e9stos tienen su coraz\u00f3n lleno de orgullo, no pueden aceptar la novedad del Evangelio.<\/p>\n
Cristo sabe que no es f\u00e1cil construir el mundo desde abajo y entiende que hay dolor y sufrimiento cuando se opta por los pobres y sencillos, por eso pone su coraz\u00f3n como guarida y por eso ofrece su ejemplo como aliciente: \u201cVengan a M\u00ed, todos los que est\u00e1n fatigados y agobiados por la carga, y Yo los aliviar\u00e9\u201d. Quien siente el peso de la vida encontrar\u00e1 en Jes\u00fas un alivio profundo. Cuando Jes\u00fas propone: \u201cTomen mi yugo sobre ustedes\u201d, est\u00e1 ofreciendo salvaci\u00f3n, pero no ofrece las curaciones milagrosas o la ausencia de dolor o compromiso. Hay que cambiar de yugo. Abandonar el de los \u201csabios y entendidos\u201d pues no es llevadero, y cargar con el de Jes\u00fas, que hace la vida m\u00e1s llevadera. No porque Jes\u00fas exija menos. Exige m\u00e1s, pero de otra manera. Exige lo esencial: el amor que libera de lo que hace da\u00f1o a las personas. \u201cAprendan de M\u00ed\u201d es la invitaci\u00f3n final que en este d\u00eda nos hace Jes\u00fas. Imitarlo, como \u00c9l construye, con sus preferencias, con su estilo, como \u00c9l busca la paz.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 lugar ocupan los peque\u00f1os en nuestra comunidad? \u00bfC\u00f3mo resolvemos nosotros nuestras diferencias y a qui\u00e9n le damos la raz\u00f3n: al que grita m\u00e1s, al poderoso o a qui\u00e9n? \u00bfC\u00f3mo podemos acercarnos a Jes\u00fas para soportar nuestros yugos de cada d\u00eda?<\/p>\n
Se\u00f1or Jes\u00fas, que has escogido a los peque\u00f1os y sencillos para construir tu Reino, conc\u00e9denos valent\u00eda para arriesgarnos en tu aventura y generosidad para descubrir tu rostro en los despreciados y olvidados. Am\u00e9n.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Zacar\u00edas 9, 9-10: \u201cMira a tu rey que viene humilde hacia ti\u201d Salmo 144: \u201cAcu\u00e9rdate, Se\u00f1or, de tu misericordia\u201d Romanos 8, 9. 11-13: \u201cSi con la ayuda del Esp\u00edritu dan muerte a los bajos deseos del cuerpo, vivir\u00e1n\u201d San Mateo 11, 25-30: \u201cSoy manso y humilde de coraz\u00f3n\u201d El peque\u00f1o Rosendo, sentado en la orilla … Continuar leyendo \u00abAprendan de M\u00ed \u2013 XIV Domingo Ordinario\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16372"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16372\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}