<\/p>\n
(ZENIT \u2013 Roma, 10 Jul. 2017).- El cardenal secretario de Estado del Vaticano dio este un mensaje a los obispos de Venezuela reunidos en su 108\u00ba Asamblea Plenaria Ordinaria.<\/p>\n
En la larga misiva, en la que fundamentalmente aborda temas de Iglesia y espiritualidad, hay un par de p\u00e1rrafos dedicados a la situaci\u00f3n del Venezuela, en los que pide \u201cla aceptaci\u00f3n del otro en la perspectiva del bien com\u00fan\u201d, as\u00ed como “el respeto, la defensa y la promoci\u00f3n de los derechos humanos”<\/p>\n
Adem\u00e1s \u201cde la reanudaci\u00f3n del di\u00e1logo entre las Autoridades de la Conferencia Episcopal y del Gobierno nacional entre la Iglesia y el Estado\u201d, respetando las debidas autonom\u00edas.<\/p>\n
\u201cDe igual modo, el proceso de celebraci\u00f3n de las pr\u00f3ximas consultas electorales, en las cuales los ciudadanos de este pa\u00eds est\u00e1n llamados a participar, como derecho c\u00edvico y deber moral, en forma libre, pac\u00edfica, y responsable para elegir a sus gobernantes\u201d.<\/p>\n
Solicita\u00a0adem\u00e1s \u201cla contribuci\u00f3n de todos los venezolanos, alimentados por sus ra\u00edces cristianas, a la edificaci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa y solidaria, como ha escrito el Papa al Presidente de la Rep\u00fablica con motivo de la Fiesta Nacional , el 5 de julio pasado: todo esto, exige valor\u201d.<\/p>\n
El cardenal Parolin fue nuncio apost\u00f3lico en Venezuela. El 26 de octubre de 2013, fue sucedido en el mismo cargo por\u00a0el actual nuncio, Aldo Giordano.<\/p>\n
Texto completo del cardenal Parol\u00edn en la 108\u00ba Asamblea Plenaria Ordinaria de la Conferencia Episcopal Venezolana<\/p>\n
Caracas, 7 de julio de 2012
\nExcelent\u00edsimo Monse\u00f1or Diego R. Padr\u00f3n S\u00e1nchez, Arzobispo de Cuman\u00e1 y Presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana;
\nEminent\u00edsimo Se\u00f1or Cardenal Jorge L. Urosa Savino, Arzobispo de Caracas y Presidente de honor;
\nExcelent\u00edsimos Se\u00f1ores Arzobispos y Obispos miembros;
\nColaboradores en la CEV-SPEV;
\nDirectivos de Organismos de Representaci\u00f3n Oficial de los Religiosos, Religiosas, Laicos y Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica;
\nIlustres invitados;
\nRepresentantes de los Medios de Comunicaci\u00f3n Social;
\nHermanos y hermanas, amigos todos.<\/p>\n
Para m\u00ed es un motivo de profunda alegr\u00eda poder dirigir un saludo respetuoso y fraterno a los miembros de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), reunidos en la 98\u00aa Asamblea Plenaria Ordinaria, y a todos los presentes en esta sesi\u00f3n de inauguraci\u00f3n.<\/p>\n
La Asamblea de la Conferencia Episcopal es un momento importante en la vida de la Iglesia en Venezuela y mi presencia entre Ustedes responde al sentido y a las funciones que el Santo Padre Benedicto XVI indicaba, como propios de los Representantes del Papa y de sus colaboradores, en un reciente discurso a la Comunidad de la Pontificia Academia Eclesi\u00e1stica: es decir, “hacerse int\u00e9rpretes de su solicitud por todas las Iglesias, as\u00ed como de la cercan\u00eda y afecto con el que sigue el camino de cada pueblo” (11 de junio de 2012).<\/p>\n
La celebraci\u00f3n de la fiesta del Papa, en la solemnidad de los Santos Ap\u00f3stoles Pedro y Pablo, el 29 de junio pasado, nos ha permitido, a nosotros y a nuestras comunidades eclesiales, revitalizar los lazos de afecto con el Papa, que han distinguido siempre el catolicismo en Venezuela; de orar por \u00e9l y por sus intenciones personales y de manifestar nuestra adhesi\u00f3n, afectiva y efectiva, a su ministerio y a su magisterio.<\/p>\n
Entre los signos concretos de amor al Papa no podemos olvidar el \u00d3bolo de San Pedro, que, como ha explicado muy bien Su Santidad Benedicto XVI al inicio del su Pontificado, “es la expresi\u00f3n m\u00e1s t\u00edpica de la participaci\u00f3n de todos los fieles en las iniciativas del Obispo de Roma en beneficio de la Iglesia universal. Es un gesto que no s\u00f3lo tiene vigor pr\u00e1ctico, sino tambi\u00e9n fuertemente simb\u00f3lico, como signo de comuni\u00f3n con el Papa y de solicitud por las necesidades de los hermanos” (Discurso a un grupo de miembros del C\u00edrculo de San Pedro, 25 de febrero de 2006).<\/p>\n
Estos tiempos que estamos viviendo, exigen de nosotros, los cat\u00f3licos, un gran amor y una gran fidelidad al Papa, que, como he dicho antes, sea afectiva y efectiva. Nos encontramos en un momento turbulento y no lo podemos negar. Lo ha admitido hace unos d\u00edas el Cardenal Bertone, explicando que el hecho de la diversidad de acentos, \u00e9nfasis o matices que debe existir en la Iglesia est\u00e1 asumiendo el rostro de una contraposici\u00f3n que quiere dividir interesadamente entre amigos y enemigos.<\/p>\n
Y el mismo Santo Padre, en la audiencia general del 30 de mayo pasado, ha expresado la tristeza de su coraz\u00f3n por los sucesos ocurridos en la propia Curia y con sus colaboradores; y tambi\u00e9n en la homil\u00eda de la fiesta de los Santos Pedro y Pablo, ha recordado que, dentro del mismo Papado se manifiesta la tensi\u00f3n que existe entre el don, que viene del Se\u00f1or, y la capacidad humana. Es decir, la coexistencia de estos dos elementos: “por una parte, gracias a la luz y a la fuerza que viene de lo alto, el Papado constituye el fundamento de la Iglesia peregrina en el tiempo; por otra, emergen tambi\u00e9n, a lo largo de los siglos, la debilidad de los hombres, que s\u00f3lo la apertura a la acci\u00f3n de Dios puede transformar. En el Evangelio de hoy \u2013 continuaba el Papa \u2013 emerge con fuerza la clara promesa de Jes\u00fas: ‘el poder del infierno’, es decir las fuerzas del mal, no prevalecer\u00e1n, ‘non prevalebunt’” (29 de junio de 2012).<\/p>\n
De aqu\u00ed viene la certeza, que nunca ha flaqueado en \u00e9l, de que, a pesar de la debilidad del hombre, de las dificultades y las pruebas, la Iglesia es guiada por el Esp\u00edritu Santo y el Se\u00f1or no dejar\u00e1 de comunicarle su ayuda para sostenerla en su peregrinar.<\/p>\n
Y de aqu\u00ed proviene su valor. \u00a1Valor! Es una palabra que el Papa ha repetido muchas veces en estos \u00faltimos tiempos. Ha sido la \u00faltima palabra con la que se ha despedido del VII Encuentro Mundial de las Familias, en Mil\u00e1n, en el cual ha participado una Delegaci\u00f3n venezolana, presidida por Mons. Rafael Conde, Obispo de Maracay. \u00a1Valor! Se lo ha dicho tambi\u00e9n a los dem\u00e1s, a los j\u00f3venes que quieren formar una familia, a las familias con dificultades; se lo ha dicho a toda la Iglesia.<\/p>\n
Quisiera, pues, que interioriz\u00e1ramos esta palabra con el Papa y bajo su gu\u00eda.<\/p>\n
Necesitamos valor ante el panorama que emerge del Instrumentum laboris para la pr\u00f3xima XIII Asamblea General Ordinaria del S\u00ednodo de los Obispos, que se celebrar\u00e1 del 7 al 28 de octubre de este a\u00f1o, sobre el tema: La nueva evangelizaci\u00f3n para la transmisi\u00f3n de la fe cristiana. Este documento, publicado el 19 de junio \u00faltimo, servir\u00e1 como base para la discusi\u00f3n entre los Obispos provenientes de todo el mundo, los cuales encarar\u00e1n los temas de la secularizaci\u00f3n, de la crisis de fe y de la necesidad de una nueva evangelizaci\u00f3n, partiendo de los pa\u00edses que han sido evangelizados hace siglos.<\/p>\n
En efecto, se\u00f1ala el documento, aunque “no todos los signos son negativos” (n. 50), sin embargo “el tono general es de preocupaci\u00f3n” (n. 49) y las respuestas recibidas de todo el mundo revelan “la debilidad de la vida de fe de las comunidades cristianas, la disminuci\u00f3n del reconocimiento de la autoridad del Magisterio, la privatizaci\u00f3n de la pertenencia a la Iglesia, la reducci\u00f3n de la pr\u00e1ctica religiosa, la falta de empe\u00f1o en la transmisi\u00f3n de la fe a las nuevas generaciones” (n. 48), as\u00ed como “una excesiva burocratizaci\u00f3n de las estructuras eclesiales, que son percibidas como lejanas al hombre com\u00fan y a sus preocupaciones esenciales”. Todo esto ha causado “una reducci\u00f3n del dinamismo de las comunidades eclesiales, la p\u00e9rdida del entusiasmo de los or\u00edgenes y la disminuci\u00f3n del impulso misionero” (n. 69).<\/p>\n
Tambi\u00e9n el A\u00f1o de la Fe, promulgado por el Papa Benedicto XVI y que se iniciar\u00e1 el pr\u00f3ximo 11 de octubre, coincidiendo con el 50\u00ba aniversario de la apertura del Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, quiere responder a los desaf\u00edos que estas situaciones plantean a la fe cristiana, con el objetivo de reanimarla, purificarla, confirmarla y confesarla (cf. PF n. 4), y recuperar as\u00ed energ\u00edas, voluntad, frescura e ingenio en el modo de vivirla y de trasmitirla (cf. Instrumentum Laboris n. 49).<\/p>\n
A este tema, queridos hermanos Obispos, se dedicar\u00e1n en esta Asamblea, trabajando sobre la Exhortaci\u00f3n acerca del A\u00f1o de la Fe y reflexionando sobre la “radiografia” religiosa de Venezuela desde el punto de vista de la iniciaci\u00f3n cristiana.<\/p>\n
Podr\u00eda servir de ayuda, en este trabajo, un texto del discurso de Benedicto XVI a los Obispos de Portugal, pronunciado en F\u00e1tima el 13 de mayo de 2010: “En efecto, cuando en opini\u00f3n de muchos, la fe cat\u00f3lica ha dejado de ser patrimonio com\u00fan de la sociedad y se la ve a menudo como una semilla acechada y ofuscada por ‘divinidades’ y por los se\u00f1ores de este mundo, ser\u00e1 muy dif\u00edcil que la fe llegue a los corazones mediante simples disquisiciones o moralismos, y menos a\u00fan a trav\u00e9s de gen\u00e9ricas referencias a los valores cristianos. El llamamiento valiente a los principios en su integridad es esencial e indispensable; no obstante el mero enunciado del mensaje no llega al fondo del coraz\u00f3n de la persona, no toca su libertad, no cambia la vida. Lo que fascina es sobre todo el encuentro con personas creyentes que, por su fe, atraen hacia la gracia de Cristo, dando testimonio de \u00c9l”.<\/p>\n
Este llamado al testimonio del cristiano nos impulsa a regresar a lo esencial, que, como alguno comentaba, y seg\u00fan mi parecer, acertadamente, consiste “sencillamente” en ser nosotros mismos, abiertos al otro. Dos aspectos, que seg\u00fan la mentalidad b\u00edblica, coinciden: es la dedicaci\u00f3n al otro lo que constituye la aut\u00e9ntica identidad del hombre, creado a imagen de Dios. Para la Iglesia, esta alteridad (que es fundamento de la identidad) se configura doblemente: el Otro, que es Cristo, sobre quien la alteridad se funda y el otro, que es el hombre, a cuyo servicio ella se dispone. Es esencial que esta tensi\u00f3n al otro, que define a la Iglesia, se mantenga siempre as\u00ed, en su doble polaridad: hacia Cristo y hacia el hombre. Se trata, entonces, fundamentalmente, de una mentalidad, de actitudes existenciales que deben ser cultivadas y corregidas, y no, principalmente, de nuevas, m\u00e1s o menos brillantes, “estrategias” pastorales que se ponen en experimento.<\/p>\n
Tenemos necesidad de mucho valor tambi\u00e9n ante la situaci\u00f3n socio-pol\u00edtica en la que vivimos y actuamos. En efecto, exige mucho valor el compromiso a favor de la unidad y de la reconciliaci\u00f3n que Ustedes, queridos hermanos Obispos, han asumido y al que han convocado al pa\u00eds al inicio de este a\u00f1o, expresando la necesidad de “restablecer la convivencia nacional a partir del respeto y aprecio mutuo, el efectivo reconocimiento del pluralismo pol\u00edtico-ideol\u00f3gico, cultural y religioso y la correspondiente tolerancia hacia los dem\u00e1s” \u2013 o mejor dicho la aceptaci\u00f3n del otro en la perspectiva del bien com\u00fan \u2013 “el respeto, la defensa y la promoci\u00f3n de los derechos humanos” (Exhortaci\u00f3n 2012: a\u00f1o de reconciliaci\u00f3n nacional, n. 4; 6); lo mismo ha de decirse de la reanudaci\u00f3n del di\u00e1logo entre las Autoridades de la Conferencia Episcopal y del Gobierno nacional entre la Iglesia y el Estado, que deseamos que pueda continuar y consolidarse en la perspectiva que nos indica la Gaudium et Spes, de dos sociedades, la civil y la eclesial, independientes y aut\u00f3nomas, la civil y la eclesial, cada una en su propio terreno,pero que est\u00e1n llamadas a encontrarse y a colaborar al servicio de la vocaci\u00f3n personal y social del hombre (n. 76). De igual modo, el proceso de celebraci\u00f3n de las pr\u00f3ximas consultas electorales, en las cuales los ciudadanos de este pa\u00eds est\u00e1n llamados a participar, como derecho c\u00edvico y deber moral, en forma libre, pac\u00edfica, y responsable para elegir a sus gobernantes; as\u00ed como la contribuci\u00f3n de todos los venezolanos, alimentados por sus ra\u00edces cristianas, a la edificaci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa y solidaria, como ha escrito el Papa al Presidente de la Rep\u00fablica con motivo de la Fiesta Nacional , el 5 de julio pasado: todo esto, exige valor.<\/p>\n
El valor de la fe y del amor. La fe y el amor que vencen al mundo (cf. 1 Jn. 5, 4), entendido como “mundo” tentado por o sometido al Maligno. Y as\u00ed lo afirma el Santo Padre: “Por el momento la Iglesia y todos nosotros nos encontramos entre dos campos de gravitaci\u00f3n. Pero desde que Cristo ha resucitado, la gravitaci\u00f3n del amor es m\u00e1s fuerte que la del odio; la fuerza de gravedad de la vida es m\u00e1s fuerte que la de la muerte” (Benedicto XVI, Homil\u00eda de la vigilia pascual, 11 de abril de 2009).<\/p>\n
Que Mar\u00eda, mujer de fe y de amor, y por eso, mujer de valor, interceda por los trabajos de esta Asamblea, por todos nosotros, aqu\u00ed pre<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT \u2013 Roma, 10 Jul. 2017).- El cardenal secretario de Estado del Vaticano dio este un mensaje a los obispos de Venezuela reunidos en su 108\u00ba Asamblea Plenaria Ordinaria. En la larga misiva, en la que fundamentalmente aborda temas de Iglesia y espiritualidad, hay un par de p\u00e1rrafos dedicados a la situaci\u00f3n del Venezuela, … Continuar leyendo \u00abVenezuela \u2013 el cardenal Parolin a los obispos: reanudar el di\u00e1logo y elecciones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16429","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16429"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16429\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}