<\/p>\n
(ZENIT – Madrid).- Hist\u00f3ricamente, en pocos casos \u2013quiz\u00e1 sea excepci\u00f3n la de este franciscano\u2013, ha confluido el juicio de tantos pont\u00edfices para reconocer los alt\u00edsimos m\u00e9ritos que jalonaron una vida. A los honores que el santo fraile recibi\u00f3 mientras discurr\u00eda su peregrinaje por este mundo, se a\u00f1adieron otros m\u00e1s elevados tras su muerte. Sixto IV lo canoniz\u00f3 el 14 de abril de 1482. Sixto V lo aclam\u00f3 doctor de la Iglesia otorg\u00e1ndole el t\u00edtulo de \u00abdoctor ser\u00e1fico\u00bb el 14 de mayo de 1588. Le\u00f3n XIII en su alocuci\u00f3n del 11 de octubre de 1890 lo declar\u00f3 \u00abpr\u00edncipe de los m\u00edsticos\u00bb, y P\u00edo XII en su exhortaci\u00f3n al clero en 1950 subray\u00f3 la supremac\u00eda para la formaci\u00f3n de las disciplinas filos\u00f3fico-teol\u00f3gicas siguiendo las pautas de este \u00abdoctor ang\u00e9lico\u00bb, al tiempo que subrayaba las riquezas espirituales e influjo en la vida apost\u00f3lica que se derivan de ellas.<\/p>\n
Naci\u00f3 en la localidad italiana de Bagnoregio, no lejos de Viterbo, hacia 1217. Se llamaba Giovanni di Fidanza, como su padre, que era m\u00e9dico de profesi\u00f3n. Hall\u00e1ndose en peligro por grave enfermedad cuando era ni\u00f1o, su madre Mar\u00eda lo consagr\u00f3 a san Francisco de As\u00eds, y san\u00f3. A\u00f1os m\u00e1s tarde, en torno a 1243, tom\u00f3 el h\u00e1bito franciscano despu\u00e9s de haberse planteado dar a su vida el m\u00e1ximo sentido; jam\u00e1s entr\u00f3 en sus planes desperdiciarla en vanos afanes. Para alguien como \u00e9l, que so\u00f1aba imitar las gestas de los primeros disc\u00edpulos y sent\u00eda que en su coraz\u00f3n resonaban con fuerza las huellas de la primitiva Iglesia, el Poverello encarnaba el genuino ejemplo a seguir: \u00abConfieso ante Dios que la raz\u00f3n que me llev\u00f3 a amar m\u00e1s la vida del bienaventurado Francisco es que \u00e9sta se parece a los comienzos y al crecimiento de la Iglesia. La Iglesia comenz\u00f3 con simples pescadores, y despu\u00e9s se enriqueci\u00f3 de doctores muy ilustres y sabios; la religi\u00f3n del bienaventurado Francisco no fue establecida por la prudencia de los hombres, sino por Cristo\u00bb.<\/p>\n
Al profesar tom\u00f3 el nombre de Buenaventura. Se hab\u00eda formado en la universidad de Par\u00eds junto a los m\u00e1s afamados profesores de la \u00e9poca, uno de ellos Alejandro de Hales quien tanto admir\u00f3 a su brillante disc\u00edpulo que lleg\u00f3 a decir que Ad\u00e1n parec\u00eda no haber dejado rastro de su pecado en \u00e9l. Su inteligencia y capacidad de penetraci\u00f3n le permiti\u00f3 hacer acopio de una s\u00f3lida formaci\u00f3n. En \u00e9l se aunaban oraci\u00f3n y estudio, que ofrec\u00eda complacido a la mayor gloria de Dios. En realidad, la clarividencia y la profundidad que rezuman sus trabajos es el fruto de su honda vida m\u00edstica. Dec\u00eda: \u00abel gozo espiritual es la mejor se\u00f1al de que la gracia habita en un alma\u00bb. Fue profesor de teolog\u00eda y Sagrada Escritura en la universidad parisina desde 1248 a 1257. Mientras tanto, persegu\u00eda la perfecci\u00f3n y hac\u00eda frente a sus tendencias con la gracia de Cristo. Una visi\u00f3n le ayud\u00f3 a superar escr\u00fapulos como el que a veces le instaba a no recibir la comuni\u00f3n, pese a desearlo con todas sus fuerzas, porque se sent\u00eda indigno de ella a causa de las imperfecciones que detectaba en s\u00ed mismo. Sol\u00eda meditar en la Pasi\u00f3n de Cristo, a quien se hab\u00eda propuesto imitar. Se caracteriz\u00f3 por virtudes como la prudencia, humildad, inocencia evang\u00e9lica, pobreza, paciencia y mortificaci\u00f3n. Fue gran devoto de la Virgen; a \u00e9l se debe el rezo diario del \u00c1ngelus.<\/p>\n
Los diez a\u00f1os que pas\u00f3 en Par\u00eds dejaron en sus profesores y compa\u00f1eros la impresi\u00f3n de hallarse ante una persona de excepcionales cualidades y virtud. De hecho, el 2 de febrero de 1257, sin haber cumplido a\u00fan 36 a\u00f1os, fue elegido ministro general en el cap\u00edtulo de Roma. Era un hombre sencillo, humilde y caritativo, fidel\u00edsimo al esp\u00edritu de la regla. Por eso pudo mediar sabia y prudentemente entre los partidarios de una aplicaci\u00f3n austera de la misma y los que juzgaban que deb\u00eda suavizarse. En la carta que dirigi\u00f3 a todos los provinciales qued\u00f3 clara su posici\u00f3n y visi\u00f3n con la que busc\u00f3 la equidistancia entre las posturas. Viaj\u00f3 por Francia, Alemania, Italia y Espa\u00f1a. Presidi\u00f3 cinco cap\u00edtulos generales, varios provinciales, y dio a la Orden y al mundo una bell\u00edsima biograf\u00eda del Poverello. Predic\u00f3 ante auditorios diversos, entre los que hab\u00eda reyes y pont\u00edfices.<\/p>\n
La escol\u00e1stica tiene en \u00e9l a un singular maestro en la forma y en el fondo. En sus trabajos aparecen admirablemente ensambladas teor\u00eda y praxis; develan su pericia para poner al descubierto errores y subrayar lo esencial. Su contribuci\u00f3n al pensamiento y a la Iglesia sigue vigente como anta\u00f1o, o m\u00e1s, porque su influjo no ha deca\u00eddo durante siglos. Es autor de una ingente obra compuesta por centenares de sermones, textos m\u00edsticos, teol\u00f3gicos y filos\u00f3ficos de alta erudici\u00f3n. Algunos tan significativos como el Itinerario del alma a Dios, el Comentario sobre las Sentencias de Pedro Lombardo, redactado en su \u00e9poca parisina, el tratado Sobre la vida de perfecci\u00f3n, el Soliloquio y Sobre el triple camino, por mencionar algunos escritos. Un d\u00eda le visit\u00f3 su amigo santo Tom\u00e1s y lo hall\u00f3 absorto. Respetando la contemplaci\u00f3n en la que estaba sumido, se march\u00f3 diciendo: \u00abDejemos a un santo trabajar por otro santo\u00bb.<\/p>\n
Era tan valioso que en 1265 Clemente IV quiso encomendarle la sede arzobispal de York, pero \u00e9l lo convenci\u00f3 para que diese a otro la misi\u00f3n. En otro momento, Gregorio X, elevado al papado a instancias suyas, le nombr\u00f3 y consagr\u00f3 cardenal obispo de Albano, apelando a la obediencia que le deb\u00eda. Luego este pont\u00edfice cont\u00f3 con su autorizado juicio para la realizaci\u00f3n del II Concilio ecum\u00e9nico de Lyon, poniendo en sus manos la uni\u00f3n de los griegos ortodoxos, labor que pudo llevar a buen t\u00e9rmino justo antes de morir. Porque el 15 de julio de 1274, mientras se celebraba el concilio, el santo entreg\u00f3 su alma a Dios. A demanda del pont\u00edfice Gregorio X todos los sacerdotes del mundo, hecho ins\u00f3lito y \u00fanico, oficiaron una misa por su alma.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Hist\u00f3ricamente, en pocos casos \u2013quiz\u00e1 sea excepci\u00f3n la de este franciscano\u2013, ha confluido el juicio de tantos pont\u00edfices para reconocer los alt\u00edsimos m\u00e9ritos que jalonaron una vida. A los honores que el santo fraile recibi\u00f3 mientras discurr\u00eda su peregrinaje por este mundo, se a\u00f1adieron otros m\u00e1s elevados tras su muerte. Sixto … Continuar leyendo \u00abSan Buenaventura \u2013\u00a015 de julio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16591","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16591"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16591\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}