<\/p>\n
(ZENIT – Madrid).- En condiciones normales lo usual es que los hijos se sientan agradecidos por los padres que les dieron la vida, que reconozcan en s\u00ed mismos rasgos dignos de toda consideraci\u00f3n que de ellos heredaron. Nada m\u00e1s hondo desde el punto de vista humano que estos lazos de sangre que vinculan a unos y a otros. Si las ense\u00f1anzas que impregnan las primeras etapas de la vida, para bien y para mal, dejan una huella imborrable, es f\u00e1cil comprender que cuando los progenitores son santos el alcance de aqu\u00e9llas para la prole sea inconmensurable. Teresa de Lisieux tuvo esa gracia. De ah\u00ed que dijese: \u00abDios me ha dado un padre y una madre m\u00e1s dignos del cielo que de la tierra\u00bb.<\/span><\/p>\n El 19 de octubre de 2008 Benedicto XVI beatific\u00f3 a los componentes de este virtuoso matrimonio. Y el 18 de octubre de 2015, en pleno S\u00ednodo de la Familia, el papa Francisco los canoniz\u00f3. Ninguno de los dos pudo ingresar en la vida religiosa, como desearon, aunque acudieron a sendas \u00f3rdenes. Lu\u00eds toc\u00f3 la puerta del monasterio del Gran San Bernardo, en los Alpes, y Celia la de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Pa\u00fal. La misi\u00f3n de ambos era otra: convertirse en ejemplos de amor y fidelidad conyugal vinculados por la misma fe, y formar una familia en la que sobresali\u00f3 la benjamina. Porque Teresa bebi\u00f3 de ellos el n\u00e9ctar de su caridad y con tan formidable pilar, junto a la gracia de Cristo y su entrega personal, alcanz\u00f3 la santidad.<\/p>\n Lu\u00eds, segundo de cinco hermanos, naci\u00f3 en Burdeos, Francia, el 22 de agosto de 1823. Su padre era capit\u00e1n del ej\u00e9rcito. Eso hizo que durante un tiempo tuviese que vivir en distintos lugares hasta que se afincaron en Alen\u00e7on. No eligi\u00f3 la carrera militar como \u00e9l, y quiz\u00e1 debido a su temperamento reflexivo y discreto, amante del silencio, sopes\u00f3 la opci\u00f3n de aprender un oficio, eligiendo el de relojero. Su formaci\u00f3n se hab\u00eda iniciado con los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Luego obtuvo las herramientas precisas para su profesi\u00f3n en Breta\u00f1a, Rennes, Estrasburgo, el Gran San Bernardo y Par\u00eds. Con 22 a\u00f1os se propuso consagrarse. Pero ten\u00eda una seria dificultad con el lat\u00edn y de su aprendizaje depend\u00eda su admisi\u00f3n en el monasterio. Lo intent\u00f3 con verdadero esfuerzo, pero no consigui\u00f3 dominar la disciplina, y este sue\u00f1o qued\u00f3 atr\u00e1s. Se instal\u00f3 en Alen\u00e7on y regent\u00f3 su relojer\u00eda. Era sociable y ten\u00eda muchos amigos con los que compart\u00eda diversas aficiones. La vertiente espiritual siempre viva en \u00e9l hallaba eco en el c\u00edrculo Vital Romet integrado por j\u00f3venes creyentes que eran dirigidos por el abate Hurel. Tambi\u00e9n era miembro de las conferencias de San Vicente de Pa\u00fal. Pudo haberse casado con una joven de elevada posici\u00f3n social, pero eludi\u00f3 este compromiso. Vendi\u00f3 una propiedad y adquiri\u00f3 una casa. En ella coloc\u00f3 una imagen de Mar\u00eda que le hab\u00edan obsequiado. Es la conocida \u00abVirgen de la Sonrisa\u00bb, que la familia traslad\u00f3 a Buissonnets, en Lisieux.<\/p>\n Celia naci\u00f3 en Gandelain, Orne, Normand\u00eda, el 23 de diciembre de 1831. Era la mediana de tres hermanos. La primog\u00e9nita fue monja de la Visitaci\u00f3n. En cuanto a Isidore, el benjam\u00edn, hizo las delicias de la casa, un extremo que apen\u00f3 a la beata al ver c\u00f3mo reca\u00edan en este \u00fanico var\u00f3n todas las atenciones maternas. De modo que tuvo una infancia y juventud dolorosas debido, en parte, al car\u00e1cter de los padres, pero acentuada tambi\u00e9n por su sensibilidad. Confi\u00f3 este sentimiento a su hermano sin rubor, reconociendo que para ella esos a\u00f1os fueron: \u00abtristes como una mortaja, pues si mi madre te mimaba, para m\u00ed, t\u00fa lo sabes, era demasiado severa; era muy buena pero no sab\u00eda darme cari\u00f1o, as\u00ed que sufr\u00ed mucho\u00bb. <\/span><\/p>\n Resid\u00eda en Alen\u00e7on desde la jubilaci\u00f3n de su padre. Tras su muerte, la madre fue incapaz de regentar el negocio, un bar, y la falta de recursos econ\u00f3micos afect\u00f3 a todos. Celia recibi\u00f3 instrucci\u00f3n de las religiosas de la Adoraci\u00f3n perpetua que le ense\u00f1aron a realizar un primoroso encaje muy valorado en la ciudad. Se dedic\u00f3 a esta labor porque el d\u00eda de la Inmaculada de 1851 escuch\u00f3 esta locuci\u00f3n divina: \u00abDebes fabricar punto de Alen\u00e7on\u00bb. Fracasado su anhelo de consagrarse, entendi\u00f3 que estaba destinada por Dios al matrimonio. A su vez, la madre de Lu\u00eds se hab\u00eda fijado en ella; la consideraba ideal para ese hijo que ve\u00eda iba cumpliendo a\u00f1os sin pensar en su futuro. Los dos se conocieron un d\u00eda al cruzar el puente de San Lorenzo. Y tres meses m\u00e1s tarde, el 13 de junio de 1858, se casaron. <\/span><\/p>\n De com\u00fan acuerdo, durante diez meses vivieron como hermanos, en una perfecta castidad conyugal, hasta que el confesor les record\u00f3 el gesto generoso de dar hijos a Dios. Tuvieron nueve; cuatro fallecieron de forma prematura. A los 45 a\u00f1os a Celia se le detect\u00f3 un tumor maligno. No sobrevivi\u00f3 mucho tiempo a este diagn\u00f3stico; muri\u00f3 el 28 de agosto de 1877. Lu\u00eds, que entonces ten\u00eda 54 a\u00f1os, continu\u00f3 sacando adelante a los hijos, aunque ya hac\u00eda tiempo que hab\u00eda dejado su trabajo para apoyar el negocio de bordado, y estaba implicado en su educaci\u00f3n. Sigui\u00f3 infundi\u00e9ndoles la vida de piedad que hab\u00eda llevado junto a Celia: oraciones, rezos, asistencia a misa, confesi\u00f3n, actividad incesante en la parroquia\u2026 Acompa\u00f1\u00f3 a sus hijas al umbral del convento, y afront\u00f3 el dolor de separarse de Teresa, que ten\u00eda 15 a\u00f1os cuando se hizo religiosa. En las cartas de la santa se constata la progresiva disminuci\u00f3n de facultades mentales que su querido padre fue sufriendo hasta fallecer en el sanatorio de Caen, donde estaba internado, el 29 de julio de 1894.<\/p>\n La madre hab\u00eda manifestado en una ocasi\u00f3n: \u00abNo viv\u00edamos sino para nuestros hijos; eran toda nuestra felicidad y solamente la encontr\u00e1bamos en ellos\u00bb. Y siendo as\u00ed, Lu\u00eds entreg\u00f3 generosamente a Dios a sus cinco hijas, diciendo: \u00abVen, vayamos juntos ante el Sant\u00edsimo a darle gracias al Se\u00f1or por concederme el honor de llevarse a todas mis hijas\u00bb. Ciertamente, ambos son un ejemplo para todos los padres.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- En condiciones normales lo usual es que los hijos se sientan agradecidos por los padres que les dieron la vida, que reconozcan en s\u00ed mismos rasgos dignos de toda consideraci\u00f3n que de ellos heredaron. 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