{"id":17317,"date":"2017-08-09T06:40:03","date_gmt":"2017-08-09T11:40:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/audiencia-general-dolor-del-papa-por-matanza-en-nigeria-y-republica-centroafricana-y-oracion-con-los-peregrinos-del-mundo\/"},"modified":"2017-08-09T06:40:03","modified_gmt":"2017-08-09T11:40:03","slug":"audiencia-general-dolor-del-papa-por-matanza-en-nigeria-y-republica-centroafricana-y-oracion-con-los-peregrinos-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/audiencia-general-dolor-del-papa-por-matanza-en-nigeria-y-republica-centroafricana-y-oracion-con-los-peregrinos-del-mundo\/","title":{"rendered":"Audiencia general: dolor del Papa por matanza en Nigeria y Rep\u00fablica Centroafricana y oraci\u00f3n con los peregrinos del mundo"},"content":{"rendered":"<p> <img src='http:\/\/media02.radiovaticana.va\/photo\/2017\/08\/09\/REUTERS2309194_Thumbnail.JPG' alt='' align='left' hspace='5'> <\/p>\n<p>(RV).- &ldquo;El Hijo de Dios va a la cruz sobre todo porque perdona: perdona los pecados, porque quiere la liberaci&oacute;n total, definitiva del coraz&oacute;n del hombre. Porque no acepta que el ser humano consuma toda su existencia con este &lsquo;tatuaje&rsquo; imborrable, con el pensamiento de no poder ser acogido por el coraz&oacute;n misericordioso de Dios&rdquo;, con estas palabras el Papa Francisco reflexion&oacute; en la Audiencia General del segundo mi&eacute;rcoles de agosto, sobre el perd&oacute;n como motor de nuestra esperanza.<\/p>\n<p>Continuando su ciclo de catequesis sobre &ldquo;la esperanza&rdquo;, el Obispo de Roma dijo que, con estos sentimientos Jes&uacute;s va al encuentro: de los pecadores, de los cuales todos nosotros somos los primeros. De este modo, se&ntilde;al&oacute; el Pont&iacute;fice, los pecadores son perdonados. No solamente somos consolados a nivel psicol&oacute;gico, ya que el perd&oacute;n nos consuela mucho, porque somos liberados del sentimiento de culpa. &ldquo;Jes&uacute;s hace mucho m&aacute;s &ndash; afirma el Papa &ndash; ofrece a las personas que se han equivocado la esperanza de una vida nueva. Y esta es la esperanza que nos da Jes&uacute;s. Una vida marcada por el amor&rdquo;.<\/p>\n<p><strong>Texto y audio ompleto de la catequesis del Papa Francisco<\/strong><\/p>\n<p><span><br \/>\n<audio class=\"video-js vjs-default-skin vjs-big-play-button-centered rv-custom-audio\" controls=\"\" id=\"audioItem_11230036\" preload=\"none\"><\/audio><br \/>\n<span class=\"rv-audio-download\"><a href=\"http:\/\/media02.radiovaticana.va\/audio\/audio2\/mp3\/00591977.mp3\" title=\"Download audio\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/es.radiovaticana.va\/Modules\/Presentation\/Styles\/images-common\/icons\/download-audio-mp3_off.png\" style=\"height: 30px\" \/><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n<p>Queridos hermanos y hermanas, &iexcl;buenos d&iacute;as!<\/p>\n<p>Hemos escuchado la reacci&oacute;n de los comensales de Sim&oacute;n el fariseo: &laquo;&iquest;Qui&eacute;n es este hombre, que llega hasta perdonar los pecados?&raquo; (Lc 7,49). Jes&uacute;s ha apenas realizado un gesto escandaloso. Una mujer de la ciudad, conocida por todos como una pecadora, ha entrado en la casa de Sim&oacute;n, se ha inclinado a los pies de Jes&uacute;s y ha derramado sobre sus pies &oacute;leo perfumado. Todos los que estaban ah&iacute; en la mesa murmuraban: si Jes&uacute;s es un profeta, no deber&iacute;a aceptar gestos de este g&eacute;nero de una mujer como esta. Desprecio. Aquellas mujeres, pobrecitas, que s&oacute;lo serv&iacute;an para ser visitadas a escondidas, incluso por los jefes, o para ser lapidadas. Seg&uacute;n la mentalidad de ese tiempo, entre el santo y el pecador, entre lo puro y lo impuro, la separaci&oacute;n ten&iacute;a que ser neta.<\/p>\n<p>Pero la actitud de Jes&uacute;s es diversa. Desde el inicio de su ministerio en Galilea, &Eacute;l se acerca a los leprosos, a los endemoniados, a todos los enfermos y los marginados. Un comportamiento de este tipo no era para nada habitual, tanto es as&iacute; que esta simpat&iacute;a de Jes&uacute;s por los excluidos, los &ldquo;intocables&rdquo;, ser&aacute; una de las cosas que m&aacute;s desconcertaran a sus contempor&aacute;neos. Ah&iacute; donde hay una persona que sufre, Jes&uacute;s se hace cargo, y ese sufrimiento se hace suyo. Jes&uacute;s no predica que la condici&oacute;n de pena debe ser soportada con hero&iacute;smo, a la manera de los fil&oacute;sofos estoicos. Jes&uacute;s comparte el dolor humano, y cuando lo encuentra, de su interior emerge esa actitud que caracteriza el cristianismo: la misericordia. Jes&uacute;s, ante el dolor humano siente misericordia; el coraz&oacute;n de Jes&uacute;s es misericordioso. Jes&uacute;s siente compasi&oacute;n. Literalmente: Jes&uacute;s siente estremecer sus v&iacute;sceras. Cuantas veces en los evangelios encontramos reacciones de este tipo. El coraz&oacute;n de Cristo encarna y revela el coraz&oacute;n de Dios, y ah&iacute; donde existe un hombre o una mujer que sufre, quiere su sanaci&oacute;n, su liberaci&oacute;n, su vida plena.<\/p>\n<p>Es por esto que Jes&uacute;s abre los brazos a los pecadores. Cuanta gente perdura tambi&eacute;n hoy en una vida equivocada porque no encuentra a nadie disponible a mirarlo o verlo de modo diverso, con los ojos, mejor dicho, con el coraz&oacute;n de Dios, es decir, mirarlos con esperanza. Jes&uacute;s en cambio, ve una posibilidad de resurrecci&oacute;n incluso en quien ha acumulado tantas elecciones equivocadas. Jes&uacute;s siempre est&aacute; ah&iacute;, con el coraz&oacute;n abierto; donando esa misericordia que tiene en el coraz&oacute;n; perdona, abraza, entiende, se acerca&hellip; &iexcl;Eh, as&iacute; es Jes&uacute;s!<\/p>\n<p>A veces olvidamos que para Jes&uacute;s no se ha tratado de un amor f&aacute;cil, de poco precio. Los evangelios registran las primeras reacciones negativas en relaci&oacute;n a Jes&uacute;s justamente cuando &Eacute;l perdon&oacute; los pecados de un hombre (Cfr. Mc 2,1-12). Era un hombre que sufr&iacute;a doblemente: porque no pod&iacute;a caminar y porque se sent&iacute;a &ldquo;equivocado&rdquo;. Y Jes&uacute;s entiende que el segundo dolor es m&aacute;s grande que el primero, tanto que lo acoge enseguida con un anuncio de liberaci&oacute;n: &laquo;Hijo, tus pecados te son perdonados&raquo; (v. 5). Libera de aquel sentimiento de opresi&oacute;n de sentirse equivocado. Es entonces que algunos escribas &ndash; aquellos que se creen perfectos: yo pienso en tantos cat&oacute;licos que se creen perfectos y desprecian a los dem&aacute;s&hellip; es triste esto &ndash; algunos escribas all&iacute; presentes se escandalizan por las palabras de Jes&uacute;s, que suenan como una blasfemia, porque s&oacute;lo Dios puede perdonar los pecados.<\/p>\n<p>Nosotros que estamos acostumbrados a experimentar el perd&oacute;n de los pecados, quiz&aacute;s demasiado a &ldquo;buen precio&rdquo;, deber&iacute;amos algunas veces recordarnos cuanto le hemos costado al amor de Dios. Cada uno de nosotros ha costado bastante: &iexcl;la vida de Jes&uacute;s! &Eacute;l lo habr&iacute;a dado por cada uno de nosotros. Jes&uacute;s no va a la cruz porque cura a los enfermos, porque predica la caridad, porque proclama las bienaventuranzas. El Hijo de Dios va a la cruz sobre todo porque perdona: perdona los pecados, porque quiere la liberaci&oacute;n total, definitiva del coraz&oacute;n del hombre. Porque no acepta que el ser humano consuma toda su existencia con este &ldquo;tatuaje&rdquo; imborrable, con el pensamiento de no poder ser acogido por el coraz&oacute;n misericordioso de Dios. Y con estos sentimientos Jes&uacute;s va al encuentro: de los pecadores, de los cuales todos nosotros somos los primeros.<\/p>\n<p>As&iacute; los pecadores son perdonados. No solamente son consolados a nivel psicol&oacute;gico: el perd&oacute;n nos consuela mucho, porque son liberados del sentimiento de culpa. Jes&uacute;s hace mucho m&aacute;s: ofrece a las personas que se han equivocado la esperanza de una vida nueva. &ldquo;Pero, Se&ntilde;or, yo soy un trapo&rdquo; &ndash; &ldquo;Pero, mira adelante y te hago un coraz&oacute;n nuevo&rdquo;. Esta es la esperanza que nos da Jes&uacute;s. Una vida marcada por el amor. Mateo el publicano se convierte en ap&oacute;stol de Cristo: Mateo, que era un traidor de la patria, un explotador de la gente. Zaqueo, rico corrupto: este seguramente ten&iacute;a un t&iacute;tulo en coimas, &iquest;eh?, Zaqueo, rico corrupto de Jeric&oacute;, se transforma en un benefactor de los pobres. La mujer de Samaria, que ten&iacute;a cinco maridos y ahora convive con otro, recibe la promesa del &ldquo;agua viva&rdquo; que podr&aacute; brotar por siempre dentro de ella. (Cfr. Jn 4,14). Y as&iacute;, cambia el coraz&oacute;n, Jes&uacute;s; hace as&iacute; con todos.<\/p>\n<p>Nos hace bien pensar que Dios no ha elegido como primera amalgama para formar su Iglesia a las personas que no se equivocan jam&aacute;s. La Iglesia es un pueblo de pecadores que experimentan la misericordia y el perd&oacute;n de Dios. Pedro ha entendido m&aacute;s la verdad de s&iacute; mismo al canto del gallo, en vez que de sus impulsos de generosidad, que le hench&iacute;an el pecho, haci&eacute;ndolo sentir superior a los dem&aacute;s.<\/p>\n<p>Hermanos y hermanas, somos todos pobres pecadores, necesitados de la misericordia de Dios que tiene la fuerza de transformarnos y devolvernos la esperanza, y esto cada d&iacute;a. &iexcl;Y lo hace! Y a la gente que ha entendido esta verdad fundamental, Dios regala la misi&oacute;n m&aacute;s bella del mundo, es decir, el amor por los hermanos y las hermanas, y el anuncio de una misericordia que &Eacute;l no niega a ninguno. Y esta es nuestra esperanza. Vayamos adelante con esta confianza en el perd&oacute;n, en el amor misericordioso de Jes&uacute;s. Gracias.<\/p>\n<p>(Traducci&oacute;n del italiano, Renato Martinez &ndash; Radio Vaticano)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/es.radiovaticana.va\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">Fuente: es.radiovaticana.va<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(RV).- &ldquo;El Hijo de Dios va a la cruz sobre todo porque perdona: perdona los pecados, porque quiere la liberaci&oacute;n total, definitiva del coraz&oacute;n del hombre. 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