{"id":17385,"date":"2017-08-11T13:15:02","date_gmt":"2017-08-11T18:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/no-teman-soy-yo\/"},"modified":"2017-08-11T13:15:02","modified_gmt":"2017-08-11T18:15:02","slug":"no-teman-soy-yo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/no-teman-soy-yo\/","title":{"rendered":"\u201cNo teman. Soy yo\u201d"},"content":{"rendered":"

I Reyes 19, 9, 11-13: \u201cQu\u00e9date en el monte porque el Se\u00f1or va a pasar\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em>Salmo 84: \u201cMu\u00e9stranos, Se\u00f1or, tu misericordia\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em>Romanos 9, 1-5: \u201cHasta quisiera verme separado de Cristo, si esto fuera para bien de mis hermanos\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em>San Mateo 14, 22-33: \u201cM\u00e1ndame ir a ti caminando sobre el agua\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Toda su vida hab\u00eda sido muy seguro, pero con las canas llegaron tambi\u00e9n las dudas y los temores. Siempre se arriesgaba en aventuras comprometedoras y dif\u00edciles, y ahora la m\u00e1s peque\u00f1a responsabilidad lo hace temblar. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 he perdido mi seguridad? Los fantasmas me ahogan y me amenazan. Tengo una inseguridad terrible que no me deja actuar. Me da miedo todo, el futuro, mi seguridad, la enfermedad, la vejez\u2026 \u00bfC\u00f3mo luchar contra mis fantasmas?\u201d. Son las expresiones de una persona madura, sin que pueda decirse que es propiamente un anciano, pero son tambi\u00e9n las inquietudes y los fantasmas de muchos que ante las tormentas y los embates de la moderna sociedad, han perdido seguridad. Es un ambiente que nos contagia y nos envuelve: inseguridad, fantasmas, miedos.<\/p>\n

Simbolismo y realidad. El episodio de Jes\u00fas caminando sobre las aguas es sorprendente y provocador. Jes\u00fas surge entre la neblina de la madrugada y hace saltar entre los asustados pescadores sus fantasmas m\u00e1s ancestrales. Los disc\u00edpulos eran marineros experimentados y curtidos. En muchas ocasiones les hab\u00eda tocado luchar y trabajar en el fragor de la tormenta, en medio de los vientos. Pero toda esta escena, sin quitar el realismo evidente, tiene mucho de simb\u00f3lico. Desde que los disc\u00edpulos acompa\u00f1an al maestro van apareciendo constantes dificultades que obstaculizan la construcci\u00f3n del Reino: la oposici\u00f3n de las autoridades tanto civiles como religiosas, la presi\u00f3n de la gente, la lucha por el poder que no entiende Jes\u00fas, la exigencia de despojo, el cargar la cruz, el servicio como primordial, el perd\u00f3n y tantas otras novedades que les va clavando Jes\u00fas en el coraz\u00f3n. Es una tormenta que se abate sobre la peque\u00f1a comunidad de disc\u00edpulos. Y por eso esta narraci\u00f3n se mueve en los dos niveles: la narraci\u00f3n de un acontecimiento para manifestar a Jes\u00fas y, por otra parte, la justificaci\u00f3n del proyecto nuevo de Jes\u00fas que a ellos pueden parecerles muy atrevido, diferente y contrastante. En los dos casos, Jes\u00fas se muestra no como un fantasma, sino como alguien muy cercano, que tiende la mano, que los lanza a caminar sobre las aguas de la inseguridad y del miedo, que es Hijo de Dios.<\/p>\n

En la tormenta del mundo actual, para muchos Jes\u00fas aparece como un fantasma y provoca miedo. Un fantasma que con su doctrina de igualdad y liberaci\u00f3n puede poner en riesgo el sistema neoliberal; un fantasma que con su pasi\u00f3n por la vida y por el respeto a la dignidad de cada persona, cuestiona las ambiciones y la vida placentera a la que el mundo convoca; un fantasma que con sus exigencias de rectitud y justicia pone en evidencia la econom\u00eda del m\u00e1s fuerte. Un fantasma que cuestiona toda nuestra filosof\u00eda actual, porque nos dice que hay m\u00e1s importancia en el servir que en el servirse; que hay mayor valor en el dar que en el apoderarse; que es m\u00e1s grande el m\u00e1s peque\u00f1o. Y a este \u201cfantasma\u201d se le ataca, se le denigra o se le desprecia. Preferimos ignorarlo, o decir que es invenci\u00f3n y lo dejamos a un lado, sin hacerle mucho caso, con un poco de temor, sin comprometernos con \u00e9l. Jes\u00fas exclama tambi\u00e9n hoy: \u201cTranquil\u00edcense y no teman. Soy yo\u201d,<\/em> con todo lo que estas palabras indican. La manifestaci\u00f3n de un Dios, \u201cYo soy\u201d<\/em>, que viene a dar paz y a tomarnos de la mano. Un Dios que navega con nosotros en medio de las peores tempestades. No viene para quitar las tempestades, sino para asegurarnos su presencia en medio de ellas y junto con \u00c9l vencerlas a pesar de nuestros miedos.<\/p>\n

El miedo tiene sentido en nuestra existencia. No es malo el miedo que se despierta en nosotros al enfrentarnos a una situaci\u00f3n de peligro o de inseguridad. Es el instinto de conservaci\u00f3n, la se\u00f1al de alarma, que nos pone en guardia ante el peligro. El grito de Pedro, \u201c\u00a1S\u00e1lvame, Se\u00f1or!\u201d<\/em>, es el grito de todo cristiano que conf\u00eda firmemente en su Se\u00f1or a pesar de sus miedos y angustias. Todo parecer\u00eda seguir igual despu\u00e9s de este grito, su oraci\u00f3n y clamor no lo dispensan de buscar soluciones concretas y comprometidas, a sus problemas. Pero todo cambia si en el fondo de su coraz\u00f3n se despierta esa confianza en Dios. Dios no es un fantasma, como algunos han querido hacernos ver. El concepto de Dios no es una creaci\u00f3n humana para dar soluci\u00f3n a nuestra ignorancia. La experiencia de Dios, el sentirnos en su mano, es el paso m\u00e1s decisivo de nuestra existencia para encontrar nuestra verdadera esencia y nuestra plena realizaci\u00f3n. Dios es una mano tendida que nadie nos puede quitar, no es un fantasma. Jes\u00fas es el amor de Dios hecho mano que salva, que acompa\u00f1a, que consuela, que atiende.<\/p>\n

Quiz\u00e1s hemos querido reducir a Jes\u00fas a una especie de fantasma, a una imagen o amuleto\u2026 y solamente acudimos a \u00c9l, en contadas ocasiones, pero no para los momentos importantes y decisivos de nuestra vida, no para el acontecer diario donde se fraguan las grandes obras\u2026 ha quedado como fuera de nuestra vida. El texto evang\u00e9lico nos propone a este Jes\u00fas tan cercano, que se da tiempo para despedir a la gente, que le roba tiempo al descanso para hacerlo plegaria, que acompa\u00f1a al disc\u00edpulo en la tormenta, que nos lanza a caminar sobre las aguas de los miedos y temores, que tiende la mano a quien se hunde \u00bfC\u00f3mo vives y experimentas a Jes\u00fas en tu vida? \u00bfC\u00f3mo lo haces presencia en tu diario caminar? \u00bfC\u00f3mo te dejas acompa\u00f1ar de \u00c9l en tus miedos e inseguridades? \u00bfA qu\u00e9 le temes de la propuesta de Jes\u00fas?<\/p>\n

Padre bueno y amoroso, hoy nos confiamos a tus cuidados, nos ponemos en tus manos para vencer nuestros miedos y enfrentar nuestras dificultades. Conc\u00e9denos sabidur\u00eda y valor para vencer las tempestades con Cristo, tu Hijo. Am\u00e9n<\/em><\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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