{"id":17973,"date":"2017-09-01T06:05:02","date_gmt":"2017-09-01T11:05:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/texto-mensaje-del-papa-francisco-y-del-patriarca-bartolome-sobre-el-medio-ambiente\/"},"modified":"2017-09-01T06:05:02","modified_gmt":"2017-09-01T11:05:02","slug":"texto-mensaje-del-papa-francisco-y-del-patriarca-bartolome-sobre-el-medio-ambiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/texto-mensaje-del-papa-francisco-y-del-patriarca-bartolome-sobre-el-medio-ambiente\/","title":{"rendered":"TEXTO: Mensaje del Papa Francisco y del Patriarca Bartolom\u00e9 sobre el medio ambiente"},"content":{"rendered":"<p> VATICANO, 01 Sep. 17 (ACI).-<br \/>\n\tEl Papa Francisco y el Patriarca Ecum&eacute;nico de Constantinopla, Bartolom&eacute;, han hecho p&uacute;blico este viernes un mensaje conjunto con motivo de la Jornada de Oraci&oacute;n para el Cuidado de la Creaci&oacute;n en el que ponen de relieve su preocupaci&oacute;n por el deterioro del medio ambiente causado por la acci&oacute;n humana y sus peligrosas consecuencias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn el mensaje, Francisco y Bartolom&eacute; hacen un llamado a dejar de lado actitudes ego&iacute;stas y mercantilistas en la relaci&oacute;n con el medio ambiente y a asumir el encargo que Dios hizo a la humanidad de cooperar en la &ldquo;preservaci&oacute;n y protecci&oacute;n del medio ambiente&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Nuestra dignidad y bienestar humano est&aacute;n profundamente conectados con nuestro cuidado por toda la creaci&oacute;n&rdquo;, subrayaron en su mensaje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tA continuaci&oacute;n, el texto completo del mensaje ecum&eacute;nico:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa historia de la creaci&oacute;n nos presenta una vista panor&aacute;mica del mundo. La Escritura revela que, &laquo;en el principio&raquo;, Dios quiso que la humanidad cooperara en la preservaci&oacute;n y protecci&oacute;n del medio ambiente. En un primer momento, como se lee en el G&eacute;nesis, &laquo;no hab&iacute;a a&uacute;n matorrales en la tierra, ni brotaba hierba en el campo, porque el Se&ntilde;or Dios no hab&iacute;a enviado lluvia sobre la tierra, ni hab&iacute;a hombre que cultivase el suelo&raquo; (2,5).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa tierra nos fue confiada como un don y un legado sublime, del que todos somos responsables hasta que, &laquo;al final&raquo;, todas las cosas en el cielo y en la tierra ser&aacute;n recapituladas en Cristo (cf. Ef 1,10). Nuestra dignidad y bienestar humano est&aacute;n profundamente conectados con nuestro cuidado por toda la creaci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSin embargo, &laquo;mientras tanto&raquo;, la historia del mundo presenta un contexto muy diferente. Revela un escenario moralmente decadente donde nuestra actitud y comportamiento hacia la creaci&oacute;n oscurece nuestra vocaci&oacute;n como cooperadores de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tNuestra propensi&oacute;n a interrumpir los delicados y equilibrados ecosistemas del mundo, nuestro deseo insaciable de manipular y controlar los recursos limitados del planeta, y nuestra codicia ilimitada de ganancias en los mercados, todo esto nos ha alejado del sentido original de la creaci&oacute;n. No respetamos ya la naturaleza como un regalo compartido; por el contrario, la consideramos una posesi&oacute;n privada. Ya no nos relacionamos con la naturaleza para sostenerla, sino que la dominamos para sostener nuestras propias invenciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLas consecuencias de esta cosmovisi&oacute;n alternativa son tr&aacute;gicas y duraderas. El medioambiente humano y el de la naturaleza se est&aacute;n deteriorando juntos, y este deterioro del planeta recae sobre las personas m&aacute;s vulnerables. El impacto del cambio clim&aacute;tico afecta, ante todo y m&aacute;s que nada, a los que viven en la pobreza en todos los rincones del mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tNuestra obligaci&oacute;n de usar los bienes de la tierra con responsabilidad implica el reconocimiento y el respeto de todas las personas y de todos los seres vivos. La urgente llamada y el desaf&iacute;o de cuidar la creaci&oacute;n son una invitaci&oacute;n dirigida a toda la humanidad para que trabaje en favor de un desarrollo sostenible e integral.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPor tanto, unidos en un mismo inter&eacute;s por la creaci&oacute;n de Dios y reconociendo la tierra como un bien a compartir, invitamos fervientemente a todas las personas de buena voluntad a que el 1 de septiembre dediquen un tiempo de oraci&oacute;n por el medio ambiente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tCon este motivo, queremos dar las gracias al Creador amoroso por el gran don de la creaci&oacute;n y comprometernos en su cuidado y preservaci&oacute;n por el bien de las generaciones futuras. Despu&eacute;s de todo, sabemos que nuestro trabajo es en vano si el Se&ntilde;or no est&aacute; a nuestro lado (cf. Sal 126-127), si la oraci&oacute;n no est&aacute; en el centro de nuestra reflexi&oacute;n y celebraci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn efecto, un objetivo de nuestra oraci&oacute;n es cambiar el modo en que percibimos el mundo para modificar la manera de c&oacute;mo nos relacionamos con &eacute;l. El objetivo de nuestro compromiso es el de empe&ntilde;arnos en alcanzar una mayor simplicidad y solidaridad en nuestras vidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tHacemos un llamamiento urgente a quienes ocupan puestos de responsabilidad social y econ&oacute;mica, as&iacute; como pol&iacute;tica y cultural, para que escuchen el grito de la tierra y atiendan las necesidades de los marginados, pero sobre todo para que respondan a la s&uacute;plica de millones de personas y apoyen el consenso del mundo por el cuidado de la creaci&oacute;n herida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEstamos convencidos de que no puede haber una soluci&oacute;n sincera y duradera al desaf&iacute;o de la crisis ecol&oacute;gica y del cambio clim&aacute;tico si no se da una respuesta concordada y colectiva, si la responsabilidad no es compartida y responsable, si no damos prioridad a la solidaridad y al servicio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n te puede interesar:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">Papa Francisco y Patriarca Bartolom\u00e9 llaman a evitar un desastre ecol\u00f3gico en el planeta https:\/\/t.co\/uVwqbzsYXs<\/p>\n<p>&mdash; ACI Prensa (@aciprensa) 1 de septiembre de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VATICANO, 01 Sep. 17 (ACI).- El Papa Francisco y el Patriarca Ecum&eacute;nico de Constantinopla, Bartolom&eacute;, han hecho p&uacute;blico este viernes un mensaje conjunto con motivo de la Jornada de Oraci&oacute;n para el Cuidado de la Creaci&oacute;n en el que ponen de relieve su preocupaci&oacute;n por el deterioro del medio ambiente causado por la acci&oacute;n humana &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/texto-mensaje-del-papa-francisco-y-del-patriarca-bartolome-sobre-el-medio-ambiente\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abTEXTO: Mensaje del Papa Francisco y del Patriarca Bartolom\u00e9 sobre el medio ambiente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17973","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17973"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17973\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}