(ZENIT- Roma, 3 de septiembre de 2017). – \u201cLa regla de oro que Dios ha inscrito en la naturaleza humana\u201d es \u201cque solo el amor da sentido y felicidad a la vida\u201d, ha afirmado el Papa Francisco en el \u00e1ngelus del 3 de septiembre de 2017.<\/p>\n
Presidiendo la oraci\u00f3n mariana en la plaza San Pedro, el Papa ha advertido: \u201cGastar sus talentos, sus energ\u00edas y su tiempo solo para salvarse, protegerse y realizarse\u00a0 si mismo, conduce en realidad a perderse, es decir a una existencia triste y est\u00e9ril\u201d.<\/p>\n
\u201cSi al contrario, ha a\u00f1adido, vivimos para el Se\u00f1or y fundamentamos nuestra vida sobre el amor;\u00a0 como lo ha hecho Jes\u00fas, podremos saborear la alegr\u00eda aut\u00e9ntica y nuestra vida no ser\u00e1 est\u00e9ril, sino que ser\u00e1 fecunda.\u201d<\/p>\n
Denunciando la \u201ctentaci\u00f3n de querer seguir un Cristo sin cruz\u201d, el Papa Francisco ha animado \u201ca no dejarnos absorber por la visi\u00f3n de este mundo, sino a ser cada vez m\u00e1s conscientes de la necesidad y de los esfuerzos para nosotros\u00a0 cristianos de avanzar contracorriente y cuesta arriba.\u201d<\/p>\n
Esta es nuestra traducci\u00f3n completa de las palabras que el Papa ha pronunciado en la introducci\u00f3n a la oraci\u00f3n mariana.<\/p>\n
AK\/RA<\/em><\/p>\n Palabras del Papa Francisco<\/strong><\/p>\n Queridos hermanos y hermanas, buenos d\u00edas!<\/p>\n El pasaje del evangelio del d\u00eda (cf. Mt 16,21-27) es la continuaci\u00f3n de la del domingo pasado, en la cual resaltaba la profesi\u00f3n de fe de Pedro, \u201croca\u201d sobre la cu\u00e1l Jes\u00fas quiere construir su Iglesia. Hoy, en un \u00a0llamativo contraste, Mateo nos muestra la reacci\u00f3n del mismo Pedro cuando Jes\u00fas revela a sus disc\u00edpulos que en Jerusal\u00e9n deber\u00e1 sufrir, ser condenado a muerte y resucitar (cf. v. 21). Pedro toma al Maestro aparte y le reprende porque eso-le dice-no le puede pasar a \u00c9l, al Cristo. Pero Jes\u00fas,\u00a0 a su vez reprende a Pedro con palabras duras: \u201cAp\u00e1rtate de m\u00ed, Satan\u00e1s, eres para m\u00ed ocasi\u00f3n de ca\u00edda: tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres.\u201d (v.23). Un momento antes, el ap\u00f3stol era bendecido del Padre, porque hab\u00eda recibido esta revelaci\u00f3n del Padre; \u00e9l era una \u201cpiedra\u201d s\u00f3lida sobre la que Jes\u00fas pod\u00eda construir su comunidad, y de repente \u00e9l se convierte en un obst\u00e1culo, una piedra, pero no para construir, una piedra de tropiezo en el camino del Mes\u00edas. Jes\u00fas sabe bien que Pedro y los otros tienen mucho camino a\u00fan para hacer par convertirse en sus ap\u00f3stoles!<\/p>\n En este punto, el Maestro se dirige a todos aquellos que le siguen, present\u00e1ndoles con claridad el camino a recorrer: \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, que renuncie a s\u00ed mismo, tome su cruz, y me siga\u201d (v.24). Siempre, y a\u00fan hoy, la tentaci\u00f3n es la de querer seguir a un Cristo sin cruz, o m\u00e1s bien, de ense\u00f1ar a Dios el camino justo. Como Pedro: no, no, Se\u00f1or, eso no\u2026 eso no pasar\u00e1. Pero Jes\u00fas nos recuerda que su camino, es el camino del amor, y no hay verdadero amor sin el don de s\u00ed. Somos llamados a no dejarnos absorber por la visi\u00f3n de este mundo, sino a ser siempre m\u00e1s conscientes de la necesidad y de los esfuerzos para nosotros cristianos\u00a0 de avanzar en contracorriente y cuesta arriba.<\/p>\n Jes\u00fas completa su proposici\u00f3n con palabras que expresan una gran sabidur\u00eda siempre v\u00e1lida, porque desaf\u00edan la mentalidad y los comportamientos egoc\u00e9ntricos. Exhorta: \u201cEl que quiera salvar su vida la perder\u00e1, pero el que pierda su vida a causa de m\u00ed la guardar\u00e1\u201d (v.25). En esta paradoja, est\u00e1 contenida la regla de oro que Dios ha inscrito en la naturaleza humana creada en Cristo: la regla que solo el amor da sentido y felicidad a la vida. Gastar sus talentos, sus energ\u00edas y su tiempo solo para salvarse, protegerse y realizarse uno mismo, conduce en realidad a perderse, es decir a una existencia triste y est\u00e9ril. Si al contrario vivimos para el Se\u00f1or y fundamentamos nuestra vida en el amor, como hace Jes\u00fas, podremos saborear la alegr\u00eda aut\u00e9ntica y nuestra vida no ser\u00e1 est\u00e9ril, sino que ser\u00e1 fecunda.<\/p>\n En la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, revivimos el misterio de la cruz; no solamente recordamos, sino que cumplimos el memorial del Sacrificio redentor, donde el Hijo de Dios se pierde completamente \u00c9l mismo para recibirse de nuevo del Padre y as\u00ed encontrarnos, nosotros que est\u00e1bamos perdidos, con todas las criaturas. Cada vez que participamos en la Santa Misa, el amor de Cristo crucificado y resucitado se comunica a nosotros como alimento y bebida, para que podamos seguirle en el camino de cada d\u00eda, en el servicio concreto de los hermanos.<\/p>\n Que la Santa Virgen Mar\u00eda, que ha seguido a Jes\u00fas hasta el Calvario, nos acompa\u00f1e a nosotros tambi\u00e9n\u00a0 y nos ayude a no tener miedo de la cruz, pero con Jes\u00fas crucificado, no una cruz sin Jes\u00fas: la cruz con Jes\u00fas, que es la cruz de sufrir por amor de Dios y de los hermanos, porque este sufrimiento, por la gracia de Cristo, es fecundo de resurrecci\u00f3n.<\/p>\n \u00a9 Traducci\u00f3n de ZENIT, Raquel Anillo<\/em><\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT- Roma, 3 de septiembre de 2017). – \u201cLa regla de oro que Dios ha inscrito en la naturaleza humana\u201d es \u201cque solo el amor da sentido y felicidad a la vida\u201d, ha afirmado el Papa Francisco en el \u00e1ngelus del 3 de septiembre de 2017. Presidiendo la oraci\u00f3n mariana en la plaza San Pedro, … Continuar leyendo \u00abAngelus: la \u201cregla de oro\u201d de la naturaleza humana\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18036","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18036"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18036\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}