(ZENIT \u2013 Ciudad del Vaticano, 14 Sept. 2017).- El Papa Francisco recibi\u00f3 este jueves en la Sala Clementina del Vaticano, a los nuevos obispos ordenados en los \u00faltimos doce meses.<\/p>\n
El Papa manifest\u00f3 la alegr\u00eda de conocer personalmente a los nuevos obispos de la Iglesia, y de profundizar la gracia y la responsabilidad del ministerio que recibieron.<\/p>\n
Los prelados se reunieron con el Pont\u00edfice luego de haber participado en Roma en el curso de formaci\u00f3n para los nuevos obispos, promovido por la Congregaci\u00f3n para los Obispos.<\/p>\n
As\u00ed Santo Padre profundiz\u00f3 con ellos el tema del discernimiento espiritual y pastoral necesario para que el pueblo llegue al conocimiento y realizaci\u00f3n de la voluntad de Dios.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo es el protagonista de todo discernimiento aut\u00e9ntico. “No hace mucho tiempo, la Iglesia invoc\u00f3 sobre ustedes el “Spiritus Principalis<\/em>“el “Pneuma hegemonikon<\/em>“, la fuerza que el Padre don\u00f3 al Hijo y que \u00c9l transmiti\u00f3 a los santos ap\u00f3stoles, o sea, el Esp\u00edritu que sostiene y gu\u00eda.<\/p>\n “S\u00f3lo quien es guiado por Dios tiene t\u00edtulo y credibilidad para ser propuesto como gu\u00eda de los dem\u00e1s. Puede ense\u00f1ar y hacer crecer en el discernimiento solamente quien tiene familiaridad con ese maestro interior que, como una br\u00fajula, ofrece los criterios para distinguir, para s\u00ed y para los dem\u00e1s, los tiempos de Dios y su gracia; para reconocer su paso y el camino de su salvaci\u00f3n; para indicar los medios concretos, agradables a Dios, a fin de realizar el bien que \u00c9l predispone en su plan misterioso de amor para cada uno y para todos”.<\/p>\n “Esta sabidur\u00eda es la sabidur\u00eda pr\u00e1ctica de la Cruz, que incluso incluyendo la raz\u00f3n y su prudencia, las sobrepasa, porque conduce a la fuente de vida que no muere, o sea, conocer al Padre, el \u00fanico Dios verdadero, y el que \u00c9l envi\u00f3, Jesucristo”, dijo.<\/p>\n El Sucesor de Pedro se\u00f1al\u00f3 que “un obispo no puede dar por seguro la posesi\u00f3n de un don tan elevado y trascendente, como si fuera un derecho adquirido, sin caer en un ministerio infecundo. Es necesario implorarlo continuamente como primera condici\u00f3n para iluminar toda sabidur\u00eda humana, existencial, psicol\u00f3gica, sociol\u00f3gica y moral que puede servirnos en la tarea de discernir los caminos de Dios para la salvaci\u00f3n de aquellos que nos han sido confiados “.<\/p>\n “El discernimiento –prosigui\u00f3 el Santo Padre– nace del coraz\u00f3n y en la mente del obispo a trav\u00e9s de su oraci\u00f3n, cuando pone en contacto a las personas y las situaciones confiadas a \u00e9l con la Palabra divina proferida por el Esp\u00edritu. Es en esa intimidad que el Pastor madura la libertad interior que lo hace firme en sus decisiones y en sus comportamientos personales y eclesiales. S\u00f3lo en el silencio de la oraci\u00f3n es posible escuchar la voz de Dios, encontrar los rasgos de su lenguaje y tener acceso a su verdad\u201d.<\/p>\n Precis\u00f3 as\u00ed que “el discernimiento es un don del Esp\u00edritu a la Iglesia al que se responde con la escucha”. Porque “el Obispo est\u00e1 llamado a vivir el propio discernimiento de Pastor como miembro del Pueblo de Dios, en una din\u00e1mica siempre eclesial, al servicio de la koinon\u00eca<\/em> (comuni\u00f3n).<\/p>\n El obispo no es un padre padr\u00f3n autosuficiente y ni un pastor solitario amedrentado y aislado, dijo e indic\u00f3 que “el discernimiento del obispo es siempre una acci\u00f3n comunitaria que no prescinde de la riqueza de la opini\u00f3n de sus presb\u00edteros y di\u00e1conos, del parecer del Pueblo de Dios y de todos aquellos que pueden ofrecerle una contribuci\u00f3n \u00fatil”.<\/p>\n El Papa a\u00f1adi\u00f3: “En el di\u00e1logo sereno, no tiene miedo de compartir y a veces modificar, el propio discernimiento con los dem\u00e1s: con los hermanos en el episcopado, con los propios sacerdotes, y con los fieles”.<\/p>\n Francisco invit\u00f3 as\u00ed a los obispos “a cultivar el comportamiento de escucha, creciendo en la libertad de renunciar al propio punto de vista para asumir el punto de vista de Dios”.<\/p>\n “La misi\u00f3n que los espera –dijo el Papa– no es la de traer ideas y proyectos propios, ni soluciones abstractamente creadas por quien considera a la Iglesia un patio de su casa, pero humildemente, sin protagonismos o narcisismos, ofrecer su testimonio concreto de uni\u00f3n con Dios, sirviendo el Evangelio que debe ser cultivado y ayudado a crecer en esa situaci\u00f3n espec\u00edfica\u201d.<\/p>\n “Discernir significa, por lo tanto, humildad y obediencia. Humildad en relaci\u00f3n a los propios proyectos. Obediencia en relaci\u00f3n al Evangelio, al Magisterio, a las normas de la Iglesia universal ya la situaci\u00f3n concreta de las personas\u201d.<\/p>\n Para Francisco, “el discernimiento es un remedio contra la inmovilidad del ‘siempre se ha hecho as\u00ed’ o de ‘ganar tiempo’. Es un proceso creativo que no se limita a aplicar esquemas. Es un ant\u00eddoto contra la rigidez, pues las mismas soluciones no son v\u00e1lidas en todas partes.<\/p>\n El Papa invit\u00f3 as\u00ed a los obispos a tener una delicadeza especial con la cultura y la religiosidad del pueblo, cuidar y dialogar con el pueblo.<\/p>\n “Debemos esforzarnos para crecer en un discernimiento encarnado e inclusivo, que dialogue con la conciencia de los fieles que debe ser formada y no sustituida, en un proceso de acompa\u00f1amiento paciente y valeroso, para que pueda madurar la capacidad de cada uno, fieles, familias, presb\u00edteros comunidades y sociedad, llamados a progresar en la libertad de elegir y realizar el bien que Dios quiere\u201d.<\/p>\n \u201cLa actividad de discernir no est\u00e1 reservada a los sabios, a los perspicaces ya los perfectos. Al contrario, Dios muchas veces resiste a los soberbios y se muestra a los humildes\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n “El pastor sabe que Dios es el camino y conf\u00eda en su compa\u00f1\u00eda. Por eso, el discernimiento aut\u00e9ntico es un proceso siempre abierto y necesario que puede ser completado y enriquecido\u201d.<\/p>\n “Una condici\u00f3n esencial –concluy\u00f3 el Papa– para progresar en el discernimiento es educarse a la paciencia de Dios y a sus tiempos que no son los nuestros. Nos corresponde a nosotros acoger todos los d\u00edas de Dios la esperanza que nos preserva de toda abstracci\u00f3n, pues nos permite descubrir la gracia escondida en el presente sin perder de vista la longanimidad de su designio de amor que va m\u00e1s all\u00e1 de nosotros”.<\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT \u2013 Ciudad del Vaticano, 14 Sept. 2017).- El Papa Francisco recibi\u00f3 este jueves en la Sala Clementina del Vaticano, a los nuevos obispos ordenados en los \u00faltimos doce meses. 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