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Isa\u00edas 55, 6-9: \u201c<\/span>Mis pensamientos no son los pensamientos de ustedes\u201d Cuando nos acercamos a las historias de nuestras familias, sus tiempos, sus oportunidades, sus ganancias, se nos presenta el \u00e1mbito del trabajo como un lugar donde prevalecen las injusticias y donde se da mucho mayor valor a las ganancias que a la dignidad y necesidades b\u00e1sicas de las personas. Si revisamos los horarios, si vemos los salarios, comprobamos que las personas pasan a ser meros n\u00fameros, engranes de una maquinaria de producci\u00f3n que solamente beneficia a unos cuantos y deja a la mayor\u00eda sobreviviendo. El campo es igual: mucho trabajo, mucho riesgo para los campesinos y pocos beneficios cuando se obtiene la cosecha. Las ganancias quedan en otra parte. La actual concentraci\u00f3n de renta y riqueza se da principalmente por los mecanismos injustos del sistema financiero y de una acumulaci\u00f3n de bienes y servicios que ni es en pro del bien com\u00fan, ni beneficia a todos los hombres, ni produce una aut\u00e9ntica realizaci\u00f3n de la felicidad humana. Si a esto a\u00f1adimos la grave corrupci\u00f3n en todos los niveles, vinculada muchas veces al flagelo del narcotr\u00e1fico o del narconegocio, se acaba destruyendo el tejido social y econ\u00f3mico de las comunidades. Y esto tiene graves repercusiones en el desempleo, subempleo y situaciones dram\u00e1ticas de necesidades personales, familiares y sociales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Alguien podr\u00eda pensar que la par\u00e1bola de Jes\u00fas tiene el mismo sentido: un patr\u00f3n que contrata a los que quiere y que despu\u00e9s paga a su gusto, igualando \u2018injustamente\u2019 a quienes han trabajado todo el d\u00eda con quienes solamente han trabajado una hora. Pero si logramos captar el verdadero sentido de la par\u00e1bola, nos llevar\u00e1 a una profunda reflexi\u00f3n tanto del verdadero sentido del trabajo y del capital, como de la verdadera igualdad y comunidad. Este pasaje contin\u00faa la instrucci\u00f3n de Jes\u00fas sobre los temas de la fraternidad cuyo cimiento fundamental es la acogida al d\u00e9bil. La respuesta a las diferencias que ofrece es muy clara: la norma de oro sobre la que nace la comunidad debe ser la igualdad: todos reciben lo mismo independientemente del trabajo que han realizado. Habr\u00e1 que romper los esquemas que hacen de la comunidad un campo cuya norma parece ser la fuerza y el ego\u00edsmo. La nueva comunidad cristiana habr\u00e1 de recuperar su vocaci\u00f3n inicial y romper las estructuras sist\u00e9micas que hacen de la comunidad una presa f\u00e1cil a favor del poderoso, donde el d\u00e9bil no cuenta y los excluidos no tiene acceso a los beneficios del Reino.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Condicionados por los par\u00e1metros de un mundo neoliberal, nos parece il\u00f3gico e injusto el proceder del Se\u00f1or. Ante Dios no es cuesti\u00f3n de m\u00e9rito, ni de cantidad o calidad de trabajo. Tanto la llamada a participar en su vi\u00f1a, como la retribuci\u00f3n, son un regalo, no una premiaci\u00f3n. La respuesta y el compromiso personal son muy necesarios, pero la recompensa es gratuidad de Dios. Dios habla de la gracia, de la alegr\u00eda de dar. Nosotros inmediatamente hablamos de comparaciones y de derechos. Y la comparaci\u00f3n siempre produce o bien, complejo de superioridad o bien, nos arroja en la amargura de la envidia. \u00bfNo es cierto que muchas de las tristezas y frustraciones nacen de la comparaci\u00f3n con lo que otros tienen, con lo que los otros hacen o con lo que otros disfrutan y nosotros no? Me imagino que si aquellos trabajadores hubieran recibido su jornal, que nos da a entender que era justo y apreciado, sin conocer el jornal de los otros, lo hubieran aceptado felices como un premio. Pero al mirar a los otros les produce tristeza lo que est\u00e1n obteniendo. La envidia corroe el coraz\u00f3n, cuando nos comparamos con el otro y nos sentimos con m\u00e1s derechos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Cristo cuenta su par\u00e1bola para los que se sienten justos y niegan acceso a los pecadores. En nuestra actualidad se dan muchas discriminaciones y bloqueos, solamente porque los consideramos sin derechos. No se tiene en cuenta a los m\u00e1s d\u00e9biles. Baste mirar las estructuras de nuestra sociedad, sus calles, sus servicios, no tienen en cuenta para nada a quienes tienen capacidades diferentes. Se cierran pasos, se construyen autopistas, pero todo pensando en unos cuantos, ego\u00edstamente y no teniendo en cuenta a los m\u00e1s desprotegidos. E igual sucede en la vida. Se olvida la igualdad, esa igualdad nacida de la generosidad de un Dios que no crea ninguna injusticia, que se derrama sobre todos. De ah\u00ed que quien entiende bien a este Dios generoso que obra sin detenerse en presuntos privilegios, deber\u00eda ser igualmente generoso en su propia comunidad, sobre todo con los d\u00e9biles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Resaltando una \u00faltima ense\u00f1anza aparece Jes\u00fas en su par\u00e1bola invitando a que todos trabajemos en su vi\u00f1a. Hay quienes generosamente han entregado su vida a favor de los hermanos, y qu\u00e9 bueno. Hay quienes, con culpa o sin ella, no han tenido esa oportunidad; hoy Jes\u00fas nos invita. No hay ninguna excusa para que alguien quede indiferente ante el llamado de Jes\u00fas. No importa edad, no importa sexo, no importa ideolog\u00eda, todos estamos llamados a trabajar en esa vi\u00f1a, que es la ni\u00f1a de sus ojos, por la cual da la vida. \u00bfQu\u00e9 esperamos para responder al llamado? Nunca se es demasiado viejo ni demasiado joven para responder a su llamado; nunca se es suficientemente sabio o ignorante, para no participar. Cristo nos llama a todos y \u00e9ste es el momento especial de gracia para responder a su llamado.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Dios nuestro, Padre bueno, Padre de todos, que en el amor a Ti y a nuestro pr\u00f3jimo has querido resumir toda tu ley, conc\u00e9denos descubrirte y amarte en nuestros hermanos para que podamos alcanzar la vida eterna. Am\u00e9n.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Isa\u00edas 55, 6-9: \u201cMis pensamientos no son los pensamientos de ustedes\u201d Salmo 44: \u201cBendecir\u00e9 al Se\u00f1or eternamente\u201d Filipenses 1, 20-24. 27: \u201cPara m\u00ed, la vida es Cristo, y la muerte una ganancia\u201d San Mateo 20, 1-16: \u201c\u00bfVas a tenerme rencor porque yo soy bueno?\u201d Cuando nos acercamos a las historias de nuestras familias, sus tiempos, … Continuar leyendo \u00abJornales de miseria \u00a0\u2013 Por Mons. 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