{"id":18915,"date":"2017-09-30T14:15:02","date_gmt":"2017-09-30T19:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/contestacion-a-la-amoris-laetitia-una-correctio-poco-filialis\/"},"modified":"2017-09-30T14:15:02","modified_gmt":"2017-09-30T19:15:02","slug":"contestacion-a-la-amoris-laetitia-una-correctio-poco-filialis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/contestacion-a-la-amoris-laetitia-una-correctio-poco-filialis\/","title":{"rendered":"Contestaci\u00f3n a la Amoris Laetitia: una \u2018correctio\u2019 poco \u2018filialis\u2019"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">(ZENIT \u2013 Roma 2017).- Una carta escrita al Papa Francisco por un grupo inicial de 62 intelectuales, entre los cuales algunos sacerdotes y religiosos, fue hecha p\u00fablica el domingo pasado por los autores. En la misma acusan al Santo Padre de herej\u00eda por la exhortaci\u00f3n post-sinodal Amoris Laetitia y otros pronunciamientos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ellos escriben:Los firmantes no osan juzgar el grado de conciencia con la cual el Papa Francisco ha propagado las 7 herej\u00edas se\u00f1aladas. Pero insisten respetuosamente que condene estas herej\u00edas apoyadas por \u00e9l, directamente o indirectamente\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">ZENIT convers\u00f3 con el director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas, de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz, Davide Cito, y sacerdote del Opus Dei, quien dio algunas pautas sobre la carta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00bfUna carta de este tipo es una novedad en la historia de la Iglesia?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Padre Davide Cito: Como ha sido ampliamente escrito en diversas intervenciones que aparecieron durante estos d\u00edas en varios medios de comunicaci\u00f3n, esta carta no es seguramente una novedad, porque la Iglesia a lo largo de su historia milenaria hasta nuestros d\u00edas, ha sentido cr\u00edticas \u00e1speras al magisterio del Papa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Al mismo tiempo no hay que olvidares que no se puede actuar en la Iglesia sin el Papa o en contra de \u00e9l, sino solamente en comuni\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quiz\u00e1s la novedad sea el instrumento adoptado, o sea la difusi\u00f3n en internet con un sido dedicado, utilizando un instrumento de comunicaci\u00f3n hoy muy utilizado y que tiende a dar visibilidad a los autores de esta iniciativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Lo que se ha escrito indica una actitud justa y adecuada hacia el Papa?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Padre Davide Cito: No me parece una actitud ni justa, ni adecuada, hacia el Papa, sea quien sea. Y no lo es hoy como no lo era ayer ni lo ser\u00e1 ma\u00f1ana. Y esto no solamente en l\u00ednea te\u00f3rica, pero espec\u00edficamente con esta carta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Si bien es verdad que los fieles, laicos o cl\u00e9rigos, tienen el derecho y a veces hasta el deber de manifestar a los Pastores y por lo tanto al Papa, su pensamiento, al mismo tiempo deben conservar siempre, y tambi\u00e9n en su modo de actuar, la comuni\u00f3n con la Iglesia y claramente con el Papa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pero en este caso no parece existir una actitud de este tipo: desde el momento que la con la divulgaci\u00f3n masiva de la carta, inevitablemente no se hace que desacreditar al Papa. Tal situaci\u00f3n es ulteriormente agravada del hecho que han tratado de promover a un n\u00famero el m\u00e1s numeroso posible, mediante una suscripci\u00f3n on-line.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tampoco la forma me parece respetuosa, a pesar del prop\u00f3sito manifestado. Me permito decir que esta \u201ccorrectio\u201d tiene poco de \u201cfilialis\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00bfCu\u00e1les son las causas o el origen de la carta?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No me corresponde a mi evaluar m\u00e1s all\u00e1 que el documento publicado. Seguramente en la din\u00e1mica de la fe pueden existir tensiones o incomprensiones, pero siempre en un marco respetuosa de los roles eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Como ense\u00f1a el Catequismo de la Iglesia Cat\u00f3lica \u00abmediante el sentido sobrenatural de la fe, el pueblo de Dios adhiere indefectiblemente a la fe, bajo la gu\u00eda del Magisterio viviente de la Iglesia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00bfQu\u00e9 repercusiones podr\u00eda tener la carta en el mundo cat\u00f3lico?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Padre Davide Cito: Pienso que la incidencia de la carta pueda ser m\u00e1s medi\u00e1tica que real, si bien constituye un hecho que causa profundo dolor. Al mismo tiempo creo sea una ocasi\u00f3n para estar unidos en oraci\u00f3n con el Papa, que no quiere otra cosa sino animarnos a vivir el Evangelio en la realidad de hoy, con sus desaf\u00edos, sus heridas y sus esperanzas.<\/p>\n<p><span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/es.zenit.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(ZENIT \u2013 Roma 2017).- Una carta escrita al Papa Francisco por un grupo inicial de 62 intelectuales, entre los cuales algunos sacerdotes y religiosos, fue hecha p\u00fablica el domingo pasado por los autores. En la misma acusan al Santo Padre de herej\u00eda por la exhortaci\u00f3n post-sinodal Amoris Laetitia y otros pronunciamientos. 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