{"id":19080,"date":"2022-04-12T19:13:59","date_gmt":"2022-04-13T00:13:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/?p=19080"},"modified":"2022-04-12T19:13:59","modified_gmt":"2022-04-13T00:13:59","slug":"por-que-ucrania-invoca-al-arcangel-miguel-noticias-cristianas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/por-que-ucrania-invoca-al-arcangel-miguel-noticias-cristianas\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 Ucrania invoca al Arc\u00e1ngel Miguel? &#8211; Noticias Cristianas"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/04\/images-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-19081\" src=\"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/04\/images-5.jpg\" alt=\"\" width=\"494\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/04\/images-5.jpg 494w, https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/04\/images-5-300x213.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 494px) 85vw, 494px\" \/><\/a><\/p>\n<p>D\u00edas despu\u00e9s de la invasi\u00f3n rusa de Ucrania, un l\u00edder ortodoxo ucraniano le record\u00f3 a su iglesia hacia d\u00f3nde deb\u00edan dirigir sus oraciones.<\/p>\n<p>\u201cPercibimos hoy que el arc\u00e1ngel Miguel, junto con toda la hueste celestial, est\u00e1 luchando por Ucrania. Muchas personas de toda Ucrania se est\u00e1n volviendo hacia m\u00ed y me dicen que vieron \u00e1ngeles luminosos sobre la tierra de Ucrania\u201d, dijo el Arzobispo Mayor Sviatoslav Shevchuk de la Iglesia Cat\u00f3lica Griega Ucraniana en Kiev.<\/p>\n<p>\u201cHoy oramos, &#8216;\u00a1Oh arc\u00e1ngel Miguel y todos los poderes del cielo, luchen por Ucrania! \u00a1Arroja a ese demonio que nos est\u00e1 atacando y matando, trayendo devastaci\u00f3n y muerte!&#8217;\u201d<\/p>\n<p>Las im\u00e1genes y los homenajes al arc\u00e1ngel Miguel, el santo patr\u00f3n de la capital y del pa\u00eds, se pueden encontrar en todo Kiev. Y aunque la brutalidad de los ataques de Rusia ha dejado cientos de muertos y ha enviado a millones a huir de la frontera, los ucranianos han asombrado al mundo con su lucha, resoluci\u00f3n y perseverancia, estimulados en parte, quiz\u00e1s, por su admiraci\u00f3n por este poderoso arc\u00e1ngel de la guerra.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s el homenaje m\u00e1s reconocido es una estatua de oro y bronce del \u00e1ngel en un arco que conmemora las Puertas Lach en la Plaza de la Independencia de Kiev, la principal fortificaci\u00f3n de la ciudad durante el asedio de los mongoles a Kiev en 1240. Blandiendo su espada y escudo, la imagen de Michael est\u00e1 en El escudo de armas de Kiev y aparece en muchos otros lugares de la ciudad. (La Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica reemplaz\u00f3 brevemente al ser celestial con hojas de casta\u00f1o antes de que regresara en 1995).<\/p>\n<p>Kiev tambi\u00e9n cuenta con un glorioso parque p\u00fablico, St. Volodymyr (o Vladimir) Hill, que incluye una fuente dedicada a San Miguel. Su borde circular incorpora dragones que arrojan agua y representa las principales catedrales y monasterios de la ciudad en lo alto de las monta\u00f1as. Una gran imagen de Michael parece estar volando sobre este modelo en miniatura de Kiev, sosteniendo su escudo y espada.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s la representaci\u00f3n f\u00edsica m\u00e1s grande en su honor se encuentra en el Monasterio de las C\u00fapulas Doradas de San Miguel, un hito nacional y el sitio de la reci\u00e9n formada Iglesia Ortodoxa de Ucrania, unida bajo el Patriarcado Ecum\u00e9nico de Constantinopla. Partes del complejo de edificios fueron restauradas despu\u00e9s de que los sovi\u00e9ticos destruyeran muchas de sus estructuras originales en 1935.<\/p>\n<p>Esta reconstrucci\u00f3n tom\u00f3 d\u00e9cadas. La catedral se termin\u00f3 en 1999, pero no fue hasta 2006 que Rusia devolvi\u00f3 los mosaicos y frescos originales que hab\u00edan confiscado y almacenado en Mosc\u00fa.<\/p>\n<p>Este complejo religioso incluye un monasterio hist\u00f3rico ( lavra ) cuya arquitectura, especialmente las c\u00fapulas doradas, sigue los patrones de los estilos barroco bizantino y ucraniano. Cuando se renovaron estos edificios religiosos y, en algunos casos, se reconstruyeron por completo, muchos lo identificaron como un momento glorioso para la fe ortodoxa ucraniana y los ciudadanos de Kiev. Algunos l\u00edderes religiosos lo interpretaron como un signo de la \u201cfuerza espiritual invicta del pueblo ucraniano\u201d.<\/p>\n<p>de angeles<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino \u00e1ngel proviene de la palabra griega angelos. A menudo traduce la palabra hebrea para \u00abmensajero\u00bb, pero se ha encontrado en referencia a seres espirituales dentro del Antiguo Testamento. Por ejemplo, hay pasajes en la Septuaginta (p. ej., Sal. 8:5\/MT 8:6; Dan. 3:25\/LXX 3:92; y otros) en los que el t\u00e9rmino griego angelos es una traducci\u00f3n del t\u00e9rmino hebreo para \u00abDios.\u00bb A partir del siglo quinto, los cristianos comenzaron a separar estos seres en jerarqu\u00edas.<\/p>\n<p>Las formas m\u00e1s elevadas de seres espirituales eran las m\u00e1s cercanas a Dios y consist\u00edan en serafines, querubines y tronos. La segunda esfera conten\u00eda los dominios, virtudes y potestades, que se identificaban como gobernantes celestiales. En el tercer y m\u00e1s bajo nivel habitaban los principados, arc\u00e1ngeles y \u00e1ngeles, quienes funcionaban como gu\u00edas celestiales, protectores y mensajeros a la tierra.<\/p>\n<p>En el Nuevo Testamento, como escrib\u00ed en Una gu\u00eda para el arte cristiano, los arc\u00e1ngeles estaban \u201cpresentes en casi todos los eventos importantes de la vida de Jes\u00fas, desde la Anunciaci\u00f3n a Mar\u00eda hasta la Resurrecci\u00f3n. Como mensajeros celestiales, gu\u00edas y protectores de la iglesia militante en la tierra, los arc\u00e1ngeles eran un s\u00edmbolo de la tradici\u00f3n cristiana, especialmente en el per\u00edodo medieval\u201d.<\/p>\n<p>En el Antiguo Testamento, los \u00e1ngeles llenaban la corte celestial de Dios y eran sus servidores. Fueron llamados, por ejemplo, a custodiar la entrada al Jard\u00edn del Ed\u00e9n, proteger a los fieles y castigar a los culpables, y transmitir mensajes divinos a la humanidad. Los querubines y los serafines guardaban el trono de Dios, decoraban el templo de Salom\u00f3n y proteg\u00edan el arca del pacto.<\/p>\n<p>El nombre de Michael en hebreo significa \u00abcomo Dios\u00bb o \u00ab\u00bfQui\u00e9n es como Dios?\u00bb Algunos creen que aparece por primera vez en el Libro de Josu\u00e9, justo antes de la batalla de Jeric\u00f3, donde un \u00e1ngel se identifica ante el l\u00edder de Israel como \u00abcomandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or\u00bb y nos enteramos de que tiene una \u00abespada desenvainada en la mano\u00bb. (5:13\u201314).<\/p>\n<p>En el Libro de Daniel, en una visi\u00f3n, Gabriel explica que Miguel lo ayud\u00f3 a derrotar a los gobernantes persas (10:13). M\u00e1s adelante en ese cap\u00edtulo (v. 21) Gabriel identifica a Miguel como \u201ctu pr\u00edncipe\u201d, y dos cap\u00edtulos m\u00e1s adelante (12:1) \u201cel gran pr\u00edncipe que protege a tu pueblo\u201d.<\/p>\n<p>Michael notablemente no es un pr\u00edncipe de ning\u00fan lugar o cosa en particular; tampoco lo son los otros arc\u00e1ngeles que tambi\u00e9n son identificados como \u00abpr\u00edncipe\u00bb o \u00absanto\u00bb. En cambio, el t\u00e9rmino sirve como un honor\u00edfico ya que Dios el Padre es el Rey del cielo; por lo tanto, aquellos que descienden de \u00e9l en posiciones de poder se identifican como pr\u00edncipes.<\/p>\n<p>En el Nuevo Testamento, Judas 9 menciona que Miguel rescat\u00f3 el cuerpo de Mois\u00e9s de Satan\u00e1s. Aqu\u00ed invoc\u00f3 al Se\u00f1or en su reproche al Diablo, un reproche que se convirti\u00f3 en una f\u00f3rmula com\u00fan de exorcismo en la tradici\u00f3n cristiana posterior. (La iglesia cat\u00f3lica usa una oraci\u00f3n de exorcismo especial para Miguel). Y en Apocalipsis 12:7\u20139, despu\u00e9s de que estalla la guerra en el cielo, aprendemos que Miguel y sus \u00e1ngeles lucharon contra Satan\u00e1s y sus \u00e1ngeles, arroj\u00e1ndolos a la tierra.<\/p>\n<p>Estas im\u00e1genes de agresi\u00f3n y guerra le dieron a Michael una reputaci\u00f3n entre la iglesia primitiva como luchador. Los cristianos consideraban a Miguel un l\u00edder de la iglesia militante, en la lucha perpetua de los creyentes contra el Diablo y la lucha constante contra la persecuci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los textos patr\u00edsticos identifican a Miguel como la columna de nube durante el d\u00eda y la columna de fuego durante la noche que gui\u00f3 a los hebreos durante el \u00c9xodo. Adem\u00e1s, identifican a Miguel como el comandante en jefe de Dios que aniquil\u00f3 a 185.000 soldados asirios (2 Reyes 19:35); como el jinete que golpe\u00f3 y mat\u00f3 a Heliodoro en el tesoro del templo (2 Macabeos 3:24\u201326); como protector de los tres hebreos en el horno de fuego (Daniel 3:22\u201325); y como el \u00e1ngel que traslad\u00f3 a Habbacuc por los cabellos de Judea a Babilonia para llevar comida a Daniel en el foso de los leones (Dan. 14:33\u201337).<\/p>\n<p>Aunque las im\u00e1genes de guerra caracterizan gran parte de la percepci\u00f3n del arc\u00e1ngel a lo largo de la historia, tambi\u00e9n se ha ganado una reputaci\u00f3n como revelador de sue\u00f1os, obrador de milagros y sanador. Los primeros ejemplos de la capacidad de Michael para interpretar sue\u00f1os y sanar surgen en papiros m\u00e1gicos griegos, donde en varios hechizos, el mago invoca a \u00e1ngeles como Michael para cumplir con solicitudes personales.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la tradici\u00f3n ortodoxa, Constantino construy\u00f3 un santuario dedicado al arc\u00e1ngel en un pueblo al norte de Constantinopla. Conocido como Michaelion, se convirti\u00f3 en un modelo para futuras iglesias ortodoxas.<\/p>\n<p>El lugar en s\u00ed se asoci\u00f3 con aguas curativas. La tradici\u00f3n sosten\u00eda que Michael ayud\u00f3 a un hombre a curar a su hija muda indic\u00e1ndole a trav\u00e9s de un sue\u00f1o que bebiera del manantial. Tanto el padre como el hijo se hicieron cristianos. En otro incidente, Michael restaur\u00f3 el agua a una iglesia y la salv\u00f3 despu\u00e9s de que un grupo de paganos cort\u00f3 el suministro. Se dec\u00eda que la primavera subsiguiente que brotaba ofrec\u00eda curaci\u00f3n y restauraci\u00f3n a los enfermos.<\/p>\n<p>A Michael tambi\u00e9n se le atribuye haber respondido a las oraciones de San Gregorio Magno para poner fin a una plaga que atormentaba a Roma a fines del siglo VI. Gregory vio una visi\u00f3n de Michael envainando su espada sobre el mausoleo de Adriano y crey\u00f3 que esto significaba que la pandemia hab\u00eda terminado. En honor a Michael, Gregory renombr\u00f3 y le dedic\u00f3 el mausoleo como Castel Sant&#8217;Angelo (Castillo del Santo \u00c1ngel). Una escultura monumental de la visi\u00f3n de Gregory de Michael envainando su espada descansa sobre el edificio hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n<p>Otra tradici\u00f3n dice que Miguel fue el portador de las almas cristianas y que le trajo a Mar\u00eda una rama de palma como se\u00f1al del anuncio de su muerte orada. Se dice que la suya fue una de las voces que escuch\u00f3 Juana de Arco. Michael es considerado el santo patr\u00f3n de los enfermos, de los soldados y de todas las almas cristianas. Su nombre se invoca a menudo en la batalla y en el peligro en el mar.<\/p>\n<p>el legado de miguel<\/p>\n<p>Muchas de las creencias, tradiciones y ense\u00f1anzas sobre Michael comenzaron en los primeros siglos del cristianismo.<\/p>\n<p>En una \u00e9poca en la que muchos creyentes experimentaron una persecuci\u00f3n severa, gran parte de la iglesia cre\u00eda en una Segunda Venida inminente, cuando Cristo regresar\u00eda como l\u00edder de las fuerzas celestiales para vencer al Diablo y a todos los enemigos de Dios en la tierra. Se establecer\u00eda el nuevo reino de Dios en el cual todos los cristianos ser\u00edan restaurados a una forma perfecta, viviendo en paz perpetua y comodidad bajo la protecci\u00f3n de Dios. Dada la descripci\u00f3n b\u00edblica de Michael, las narraciones hist\u00f3ricas y literarias lo incluyen jugando un papel importante en esta confrontaci\u00f3n apocal\u00edptica.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s del cisma entre las iglesias de Oriente y Occidente de 1053, la iglesia cat\u00f3lica caracteriz\u00f3 a Miguel de cuatro formas principales, muchas de ellas extra\u00eddas de sus descripciones b\u00edblicas.<\/p>\n<p>Primero, Michael es conocido como el guardi\u00e1n de la iglesia. A continuaci\u00f3n, dirige los ej\u00e9rcitos de Dios. Como comandante, lucha y triunfa sobre el poder del infierno, una lucha que ocurre c\u00f3smica e individualmente: la agitaci\u00f3n interna que sufre una persona, dividida entre el bien y el mal. Michael tambi\u00e9n pesa almas en el D\u00eda del Juicio, una responsabilidad que se manifiesta en su iconograf\u00eda, que a menudo incorpora balanzas y balanzas. Finalmente, la iglesia entiende a Miguel como el \u00e1ngel de la muerte, el ser que lleva las almas de los difuntos al cielo. En el momento antes de que una persona muera, Michael le ofrece al alma una \u00faltima oportunidad de redenci\u00f3n. El d\u00eda de la fiesta en honor a Michael cae el 29 de septiembre.<\/p>\n<p>Mientras que la Iglesia Cat\u00f3lica tiende a enfatizar a Miguel en t\u00e9rminos de derrotar al Diablo en la batalla por el alma cristiana, los cristianos ortodoxos se relacionan con el arc\u00e1ngel invoc\u00e1ndolo frecuentemente en oraciones para protecci\u00f3n contra la invasi\u00f3n de enemigos o guerra civil y para la derrota de adversarios en el campo de batalla.<\/p>\n<p>Constantino el Grande inform\u00f3 que Miguel se le apareci\u00f3 en una visi\u00f3n, intervino en batallas y protegi\u00f3 ciudades de asaltos. La iglesia ortodoxa rusa venera a Michael junto con Theotokos (Mary) y los ve juntos como los ej\u00e9rcitos de Dios, especialmente para proteger ciudades, iglesias y monasterios.<\/p>\n<p>Si bien a menudo se lo conoce como San Miguel, como lo hacen con muchas otras figuras angelicales, la iglesia cat\u00f3lica nunca lo beatific\u00f3 formalmente. En cambio, simplemente debido a su lugar al lado de Dios como l\u00edder de los ej\u00e9rcitos celestiales contra Satan\u00e1s\/el Diablo\/Lucifer, se le reconoce como un santo, una figura sagrada capaz de ayudar a las almas cristianas e incluso de realizar milagros con la ayuda de Dios. Su fiesta cae el 8 de noviembre.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s no sea sorprendente que los protestantes no tengan una visi\u00f3n coherente de Michael. Sin embargo, esto no supone que no les interesen los \u00e1ngeles o la representaci\u00f3n b\u00edblica de Miguel. Los evang\u00e9licos han popularizado el papel de los \u00e1ngeles que ministran o ayudan en secreto a los creyentes a lo largo de sus vidas. Asimismo, los pentecostales tambi\u00e9n reconocen el papel principal de Miguel, pero lo ven junto con todos los \u00e1ngeles como seres celestiales que participan en el conflicto espiritual entre el bien y el mal. Sin embargo, es justo decir que la mayor\u00eda de las denominaciones protestantes reconocen a Miguel como un arc\u00e1ngel de sus episodios b\u00edblicos. Como escribe Billy Graham en \u00c1ngeles , \u201c\u00e9l es el \u00e1ngel sobre todos los \u00e1ngeles\u201d. Mientras tanto, las tradiciones anglicana y metodista reconocen cuatro arc\u00e1ngeles: Miguel, Rafael, Gabriel y Uriel.<\/p>\n<p>Algunos (es decir, los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda, los Testigos de Jehov\u00e1 y los Santos de los \u00daltimos D\u00edas) tienen opiniones particulares que incluyen que Miguel es una de las manifestaciones de Jes\u00fas (Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda). En otras palabras, Miguel es otro nombre de Jes\u00fas en el cielo, es decir, en su existencia prehumana y posterior a la resurrecci\u00f3n. Otros afirman que \u00e9l es Ad\u00e1n, el Anciano de D\u00edas, o el patriarca de la familia humana (Santos de los \u00daltimos D\u00edas).<\/p>\n<p>representaci\u00f3n art\u00edstica<\/p>\n<p>Las bestias aladas que custodiaban los palacios reales de Asiria y Babilonia inspiraron la iconograf\u00eda inicial de los \u00e1ngeles cristianos. Como escribo en Una gu\u00eda para el arte cristiano :<\/p>\n<p>Hacia el siglo IV, los \u00e1ngeles aparec\u00edan como figuras masculinas, generalmente sin pies y vestidos con prendas de un palio blanco sobre una t\u00fanica. En el arte cristiano primitivo, los \u00e1ngeles se representaban sin alas, pero las alas se convirtieron en norma en el siglo quinto.<\/p>\n<p>En la Alta Edad Media, los \u00e1ngeles estaban vestidos con m\u00e1s elegancia (dependiendo de su posici\u00f3n en las jerarqu\u00edas) y parec\u00edan andr\u00f3ginos. Aunque el principio de los \u00e1ngeles sin sexo continu\u00f3, los artistas del renacimiento los presentaron como figuras masculinas con rasgos faciales delicados a la moda y cabello largo, vestidos con prendas contempor\u00e1neas (haci\u00e9ndolos m\u00e1s accesibles). A medida que las l\u00edneas entre las esferas angelicales se volvieron borrosas, junto con la adaptaci\u00f3n renacentista del arte grecorromano cl\u00e1sico, comenzaron a aparecer ni\u00f1os regordetes con alas en el arte cristiano.<\/p>\n<p>Art\u00edsticamente, Michael ha sido representado a menudo con armadura, como el comandante en jefe de las huestes celestiales. El arc\u00e1ngel empu\u00f1a una espada con una mano. Su otra mano puede sostener un s\u00edmbolo complementario u opuesto que incluye una lanza, un escudo, una rama de un \u00e1rbol de d\u00e1tiles o un estandarte blanco (que puede incluir o no una cruz roja).<\/p>\n<p>Por el contrario, los \u00edconos bizantinos representan a Michael luciendo un orbe en una mano y un bast\u00f3n en la otra. En ocasiones, tambi\u00e9n aparece de pie sobre un cuerpo horizontal. En su mano izquierda levantada, Michael sostiene un beb\u00e9, que simboliza el alma de la persona.<\/p>\n<p>En el arte cristiano primitivo y bizantino, usaba un casco alado y sandalias y sosten\u00eda un caduceo como Mercurio (o Hermes). En el per\u00edodo medieval temprano, Michael fue representado como un joven apuesto, vestido con una armadura, que portaba una espada, una lanza, una lanza o una balanza y ten\u00eda un drag\u00f3n o Satan\u00e1s a sus pies.<\/p>\n<p>Dicho esto, sus representaciones en el arte cristiano evolucionaron con la evoluci\u00f3n del estilo art\u00edstico y variaron seg\u00fan la regi\u00f3n geogr\u00e1fica.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, la iconograf\u00eda ortodoxa ucraniana de Miguel como comandante del ej\u00e9rcito santo de Dios se fusiona con otras im\u00e1genes que se ven y exhiben en iglesias y procesiones p\u00fablicas. Y as\u00ed, cuando se construyeron sus estatuas en Kiev, su imagen art\u00edstica reflejaba influencias cristianas tanto orientales como occidentales.<\/p>\n<p>El protector de su tierra<br \/>\nCasi dos meses despu\u00e9s de la invasi\u00f3n, los rusos contin\u00faan presionando a Ucrania en una guerra con serios riesgos geopol\u00edticos y religiosos. En la d\u00e9cada de 980, el hombre m\u00e1s tarde conocido como Vladimir el Grande reuni\u00f3 a su reino del pueblo ruso en un territorio que conten\u00eda regiones de las actuales Ucrania, Rusia y Bielorrusia. Despu\u00e9s de su propia conversi\u00f3n al cristianismo, llev\u00f3 su fe a la regi\u00f3n y Kiev se convirti\u00f3 en la capital de su nuevo imperio cristiano.<\/p>\n<p>Varios siglos despu\u00e9s, cuando la ciudad fue atacada por los mongoles, muchos comenzaron a huir hacia el norte. A su vez, la iglesia ortodoxa rusa comenz\u00f3 a construir su legado en Mosc\u00fa. Para 1686, el patriarca de Constantinopla, considerado dentro del liderazgo ortodoxo como el primero entre iguales, coloc\u00f3 el patriarcado de Kiev bajo la ascendente iglesia patriarcal de Mosc\u00fa. Es decir, hasta 2018, cuando se revoc\u00f3 esta decisi\u00f3n.<\/p>\n<p>El presidente ruso, Vladimir Putin, y las autoridades de la iglesia ortodoxa rusa en Mosc\u00fa quieren reclamar como propia la cristiandad de Kiev. (En 2016, Putin erigi\u00f3 una estatua de Vladimir el Grande en el Kremlin, indicando a Rusia como su verdadero heredero). Y, sin embargo, hoy en d\u00eda, muchos ucranianos rezan en contra de esto y se unen para solicitar a Michael, el protector de su tierra.<\/p>\n<p>Como declar\u00f3 el Arzobispo Mayor Sviatoslav Shevchuk, \u201cAqu\u00ed en Kiev percibimos que el patr\u00f3n de nuestra ciudad es el arc\u00e1ngel Miguel, quien con el grito &#8216;\u00bfQui\u00e9n es como Dios?&#8217; arrojado al abismo a Lucifer, el que se levant\u00f3 contra la verdad de Dios y fue el l\u00edder de los ej\u00e9rcitos diab\u00f3licos.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00edas despu\u00e9s de la invasi\u00f3n rusa de Ucrania, un l\u00edder ortodoxo ucraniano le record\u00f3 a su iglesia hacia d\u00f3nde deb\u00edan dirigir sus oraciones. \u201cPercibimos hoy que el arc\u00e1ngel Miguel, junto con toda la hueste celestial, est\u00e1 luchando por Ucrania. 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