Los estadounidenses se despertaron esta ma\u00f1ana con informes de guerra en el Medio Oriente, mientras el grupo terrorista Hamas atacaba al Estado de Israel de maneras indescriptiblemente brutales. Mientras nuestras pantallas se llenan de im\u00e1genes de fuego lloviendo del cielo, de familias lamentando el secuestro y asesinato de sus seres queridos, sabemos que, al igual que para nuestro propio pa\u00eds despu\u00e9s de los ataques del 11 de septiembre, este d\u00eda malvado es simplemente el comienzo de lo que est\u00e1 por venir. Al orar por la paz al comienzo de esta guerra, los cristianos estadounidenses deber\u00edan hacerlo con la claridad moral para reconocer el derecho y el deber de Israel de defenderse.<\/p>\n
Algunos podr\u00edan suponer que los protestantes evang\u00e9licos apoyan autom\u00e1ticamente a Israel bas\u00e1ndose en puntos de vista escatol\u00f3gicos que atribuyen al Estado moderno de Israel alg\u00fan papel en la profec\u00eda b\u00edblica. Para algunos, este es efectivamente el caso. Sin embargo, muchos de nosotros no compartimos esas creencias. Creemos que las promesas de Dios se cumplen en Cristo, no en la Declaraci\u00f3n de Independencia de Israel de 1948. Muchos de nosotros estamos bastante dispuestos a denunciar a Israel cuando creemos que est\u00e1 actuando mal. No creemos que la Knesset israel\u00ed sea de alg\u00fan modo infalible.<\/p>\n
Pero incluso con esos desacuerdos, los cristianos estadounidenses deber\u00edan estar unidos en apoyo a Israel mientras est\u00e1 bajo ataque.<\/p>\n
Algunos cristianos, sin duda, son pacifistas que creen que cualquier acci\u00f3n militar es incorrecta. Sin embargo, a lo largo de la historia de la iglesia, la mayor\u00eda de los cristianos se han aferrado a alguna forma de teor\u00eda de la guerra justa, que sostiene que la guerra siempre es terrible, pero, bajo ciertas circunstancias muy limitadas, puede justificarse moralmente.<\/p>\n
Jes\u00fas interactu\u00f3 con los soldados (Mateo 8:5-13) y los llam\u00f3, como a otros, a arrepentirse del pecado. Pero nunca habl\u00f3 del servicio militar en s\u00ed como pecado. El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 sobre la funci\u00f3n del Estado de \u201cllevar la espada\u201d contra \u201cel malhechor\u201d (Romanos 13:1-4). Esta autoridad no es ilimitada. Todo estado es responsable ante la justicia de Dios y, si act\u00faa injustamente, est\u00e1 sujeto al juicio de Dios. El mismo gobierno romano sobre el cual Pablo escribi\u00f3 fue descrito m\u00e1s adelante en las Escrituras como un estado de \u201cbestia\u201d al que hay que oponerse (Apocalipsis 13:1-18).<\/p>\n
Sin embargo, cuando act\u00faa con justicia, el Estado no s\u00f3lo tiene el derecho sino tambi\u00e9n la responsabilidad de protegerse a s\u00ed mismo y a las vidas de sus ciudadanos.<\/p>\n
A veces, especialmente en los primeros momentos de cualquier guerra, podemos no estar seguros de qui\u00e9n tiene raz\u00f3n y qui\u00e9n no. No existe aqu\u00ed tal confusi\u00f3n moral. Ham\u00e1s \u2014y sus patrocinadores estatales\u2014 atacaron a personas inocentes, como lo han hecho repetidamente en el pasado, esta vez empleando una fuerza y una brutalidad nunca antes vistas.<\/p>\n
Deber\u00edamos esperar que cualquier Estado justo responda con la fuerza a un ataque como el que ha sufrido Israel, pero en este caso ese \u00edmpetu se ve intensificado por las circunstancias \u00fanicas que llevaron a la formaci\u00f3n del Estado jud\u00edo. Muchos intentaron apaciguar a un Reich alem\u00e1n sediento de sangre incluso cuando \u00e9ste llev\u00f3 a cabo la peor atrocidad genocida en la historia del mundo. Despu\u00e9s de que esos carniceros fueron derrotados y se estableci\u00f3 el Estado de Israel, Israel enfrent\u00f3 constantes amenazas a su propia existencia, a menudo en t\u00e9rminos de los mismos tropos antisemitas utilizados como arma por los nazis sobre la llamada \u201ccuesti\u00f3n jud\u00eda\u201d.<\/p>\n
Como estadounidenses, debemos apoyar a Israel bajo ataque porque es una democracia liberal y una democracia en una regi\u00f3n dominada por reg\u00edmenes autoritarios y antiliberales. Como cristianos, debemos prestar especial atenci\u00f3n a la violencia dirigida hacia Israel, del mismo modo que prestar\u00edamos especial atenci\u00f3n a un ataque violento contra un miembro de nuestra familia extensa. Despu\u00e9s de todo, somos injertados en la promesa hecha a Abraham (Romanos 11:17). Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas fue y es un hombre jud\u00edo de Galilea. La ira contra el pueblo jud\u00edo es ira contra \u00e9l y, porque estamos en \u00e9l, contra nosotros.<\/p>\n
Nadie quer\u00eda despertar ante la guerra en lo que ya era un polvor\u00edn del orden mundial. Pero la guerra ha llegado y debemos reconocer el terrorismo tal como es. Tambi\u00e9n debemos reconocer la justicia de una respuesta contundente a ese terrorismo. Independientemente de c\u00f3mo leamos los pasajes prof\u00e9ticos de la Biblia y de c\u00f3mo no estemos de acuerdo en la pol\u00edtica mundial, los cristianos estadounidenses deber\u00edan unirse a Israel ahora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los estadounidenses se despertaron esta ma\u00f1ana con informes de guerra en el Medio Oriente, mientras el grupo terrorista Hamas atacaba al Estado de Israel de maneras indescriptiblemente brutales. Mientras nuestras pantallas se llenan de im\u00e1genes de fuego lloviendo del cielo, de familias lamentando el secuestro y asesinato de sus seres queridos, sabemos que, al igual … Continuar leyendo \u00abLos cristianos estadounidenses deber\u00edan apoyar a Israel ahora que est\u00e1 bajo ataque\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19176"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19176\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}