{"id":2030,"date":"2016-03-18T17:05:02","date_gmt":"2016-03-18T22:05:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/benedicto-xvi-la-misericordia-nos-mueve-hacia-dios\/"},"modified":"2016-03-18T17:05:02","modified_gmt":"2016-03-18T22:05:02","slug":"benedicto-xvi-la-misericordia-nos-mueve-hacia-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/benedicto-xvi-la-misericordia-nos-mueve-hacia-dios\/","title":{"rendered":"Benedicto XVI: La misericordia nos mueve hacia Dios"},"content":{"rendered":"<p> VATICANO, 18 Mar. 16 (ACI).-<br \/>\n\tEn una reciente entrevista el Papa Em&eacute;rito Benedicto XVI se refiri&oacute; a diversos temas como la misericordia, la necesidad de perd&oacute;n, la salvaci&oacute;n a trav&eacute;s de la cruz, el bautismo y la necesidad de compartir el amor redentor de Dios. &ldquo;Es la misericordia lo que nos mueve hacia Dios&rdquo;, expres&oacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa entrevista con el sacerdote jesuita Jacques Servais tuvo lugar antes de una conferencia realizada en Roma en octubre de 2015 sobre el tema de &nbsp;la doctrina de la justificaci&oacute;n por la fe. Las respuestas de Benedicto XVI, originalmente en alem&aacute;n, fueron le&iacute;das como texto en la conferencia por el Prefecto de la Casa Pontificia, Mons. Georg G&auml;nswein.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEstas fueron publicadas posteriormente como introducci&oacute;n para un libro en italiano titulado &ldquo;A trav&eacute;s de la fe: Doctrina de la justificaci&oacute;n y la experiencia de Dios en la pr&eacute;dica de la Iglesia y los ejercicios espirituales&rdquo;, escrito por el P. Daniel Libanori, de la Compa&ntilde;&iacute;a de Jes&uacute;s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Papa Em&eacute;rito resalt&oacute; que la fe tiene naturaleza personal y comunitaria, y se&ntilde;al&oacute; que &ldquo;el encuentro con Dios quiere decir tambi&eacute;n, al mismo tiempo, que yo me llegue a abrir, herido desde mi soledad cerrada y recibido dentro de la comunidad viviente de la Iglesia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAdem&aacute;s enfatiz&oacute; que ambos, fe e Iglesia, vienen de Dios y que no son autogeneradas o hechas por el hombre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;La Iglesia debe llevar al individuo cristiano a un encuentro con Jesucristo y traer a los cristianos a su presencia en el sacramento&rdquo;, se&ntilde;al&oacute; Benedicto XVI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tA continuaci&oacute;n, se centr&oacute; en la tendencia del hombre moderno a ignorar cualquier pecado personal y la necesidad de justificaci&oacute;n, para enfocarse en el sufrimiento en el mundo, creyendo que Dios tiene que justificarse a s&iacute; mismo por este sufrimiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Sin embargo, en mi opini&oacute;n, sigue existiendo, de otra manera, la percepci&oacute;n de que estamos en necesidad de gracia y perd&oacute;n&rdquo;, dijo; en referencia al constante &eacute;nfasis puesto en la misericordia en los pontificados de San Juan Pablo II y el Papa Francisco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa pr&aacute;ctica pastoral del Papa Francisco &ldquo;se expresa en el hecho mismo de que nos habla continuamente de la misericordia de Dios. Es la misericordia lo que nos mueve hacia Dios, mientras la justicia nos espanta a su presencia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;En mi opini&oacute;n esto pone de manifiesto que bajo la apariencia de la seguridad en s&iacute; mismo y de la propia justicia, el hombre de hoy esconde un profundo conocimiento de sus heridas y su falta de m&eacute;rito ante Dios. &Eacute;l est&aacute; esperando la misericordia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tBenedicto XVI sugiri&oacute; que la popularidad de la par&aacute;bola del Buen Samaritano expresa este deseo subyacente por Dios y su misericordia, a&ntilde;adiendo que &ldquo;parece para m&iacute; que el tema de la divina misericordia es expresada de un modo nuevo que significa justificaci&oacute;n por la fe&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSe refiri&oacute; a c&oacute;mo una vieja comprensi&oacute;n de la Cruz, articulada por San Anselmo, es dif&iacute;cil para el hombre moderno de entender, porque se enfoca en la justicia y su aparente yuxtaposici&oacute;n del Padre y el Hijo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Papa Em&eacute;rito reflexion&oacute; que Dios &ldquo;simplemente no puede dejar &lsquo;tal cual&rsquo; el mal que llega de la libertad que &Eacute;l mismo ha concedido. Solo &Eacute;l, llegando para compartir el sufrimiento del mundo, puede redimir al mundo&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn la Cruz uno percibe &ldquo;lo que la misericordia de Dios significa, lo que la participaci&oacute;n de Dios en el sufrimiento del hombre significa. No es una cuesti&oacute;n de una justicia cruel, no es un asunto de fanatismo del Padre, sino m&aacute;s bien de la verdad y la realidad de la creaci&oacute;n: la verdadera superaci&oacute;n del mal que finalmente puede realizarse solo en el sufrimiento de amor&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa discusi&oacute;n entonces se dirigi&oacute; hacia el impulso misionero, que estuvo alguna vez conformado por la convicci&oacute;n de que todos los que mor&iacute;an sin bautizarse ciertamente ir&iacute;an al infierno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;No hay duda que en este punto nos enfrentamos con una profunda evoluci&oacute;n del dogma&rdquo; y que desde la d&eacute;cada de 1950 &ldquo;la comprensi&oacute;n de que Dios no puede dejar ir a la perdici&oacute;n a todos los no bautizados&hellip; ha sido completamente afirmada&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tBenedicto XVI observ&oacute; que los grandes misioneros del 1500 estuvieron obligados por su creencia en la absoluta necesidad del bautismo para la salvaci&oacute;n, y que la cambiante comprensi&oacute;n de esta necesidad llev&oacute; a &ldquo;una profunda doble crisis&rdquo;: una p&eacute;rdida de motivaci&oacute;n para el trabajo misionero, y una p&eacute;rdida de motivaci&oacute;n para la fe misma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Papa Em&eacute;rito dijo tambi&eacute;n que tanto la teor&iacute;a del &ldquo;cristiano an&oacute;nimo&rdquo; y la indiferencia como soluciones inadecuadas a la crisis, y ofreci&oacute; en cambio la idea de que el sufrimiento amoroso de Cristo por el mundo es la soluci&oacute;n, y por tanto debe convertirse en nuestro modelo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tConcluy&oacute; haciendo hincapi&eacute; en que la verdadera soluci&oacute;n para el mal es el amor de Cristo: &quot;El contrapeso al dominio del mal puede consistir en el primer lugar s&oacute;lo en el amor divino-humana de Jesucristo, que es siempre mayor que cualquier posible poder del mal&quot;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tBenedicto XVI concluy&oacute; enfatizando nuevamente que la verdadera soluci&oacute;n al mal es el amor de Cristo:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&quot;El contrapeso al dominio del mal puede consistir en el primer lugar s&oacute;lo en el amor divino-humano de Jesucristo, que es siempre mayor que cualquier posible poder del mal.&quot;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&quot;Pero es necesario que nos situemos dentro de esta respuesta que Dios nos da por medio de Jesucristo&quot;, a&ntilde;adi&oacute;, diciendo que el recibir el sacramento de la confesi&oacute;n &quot;sin duda tiene un papel importante en este campo&quot;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tRecibiendo la confesi&oacute;n, dijo, &quot;significa que siempre nos dejamos moldear y transformar por Cristo y que pasamos continuamente del lado de aquel que destruye al lado de Aquel que salva&quot;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTraducido por Eduardo Berdejo. Publicado originalmente en CNA.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VATICANO, 18 Mar. 16 (ACI).- En una reciente entrevista el Papa Em&eacute;rito Benedicto XVI se refiri&oacute; a diversos temas como la misericordia, la necesidad de perd&oacute;n, la salvaci&oacute;n a trav&eacute;s de la cruz, el bautismo y la necesidad de compartir el amor redentor de Dios. &ldquo;Es la misericordia lo que nos mueve hacia Dios&rdquo;, expres&oacute;. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/benedicto-xvi-la-misericordia-nos-mueve-hacia-dios\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abBenedicto XVI: La misericordia nos mueve hacia Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}