{"id":2088,"date":"2016-03-22T01:15:12","date_gmt":"2016-03-22T06:15:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/comentario-a-la-liturgia-dominical-vigilia-pascual\/"},"modified":"2016-03-22T01:15:12","modified_gmt":"2016-03-22T06:15:12","slug":"comentario-a-la-liturgia-dominical-vigilia-pascual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/comentario-a-la-liturgia-dominical-vigilia-pascual\/","title":{"rendered":"Comentario a la liturgia dominical \u2013 Vigilia Pascual"},"content":{"rendered":"

Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teolog\u00eda Espiritual, profesor y director espiritual en el seminario diocesano Maria Mater Ecclesiae <\/em>de s\u00e3o Paulo (Brasil).<\/p>\n

Idea principal<\/strong>: Repasemos las partes de esta Solemne Vigilia Pascual, desentra\u00f1ando el significado profundo sacramental y espiritual.<\/p>\n

S\u00edntesis del mensaje:<\/strong> Despu\u00e9s de un d\u00eda transcurrido en la oraci\u00f3n y el silencio, el S\u00e1bado, en torno al sepulcro del Se\u00f1or, la comunidad cristiana se re\u00fane esta noche para la celebraci\u00f3n principal de todo el a\u00f1o: el paso de la muerte y del sepulcro a la vida nueva. Esta Vigilia es el punto de partida para la Cincuentena Pascual, siete semanas de prolongaci\u00f3n festiva que nos llevar\u00e1n a la solemnidad conclusiva, Pentecost\u00e9s.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Puntos de la idea principal<\/strong>:<\/p>\n

En primer lugar<\/em><\/strong>, comienza todo desde fuera de la iglesia, con el fuego nuevo, bendecido por el sacerdote, roci\u00e1ndolo con agua bendita. Iniciamos una procesi\u00f3n siguiendo al Cirio Pascual, s\u00edmbolo de Cristo Luz del mundo, y progresivamente con cirios encendidos en manos de los fieles. Es la figura del amor de Cristo que desea arder como una antorcha encendida en cada alma. Es como una llamarada divina que desea abrazar a todas las almas para encenderlas en el deseo de las cosas eternas., pero es tambi\u00e9n un fuego que debe quemar nuestras miserias, un fuego abrasador que nos purifique de nuestro amor propio, que nos vac\u00ede de nosotros mismos para llenarnos de Dios. Despu\u00e9s escuchamos el preg\u00f3n inicial \u2013 \u201cExsultet<\/em>\u201d- \u00a0de la fiesta pascual. Himno bell\u00edsimo que se remonta a los primeros siglos del Cristianismo; c\u00e1ntico impregnado de j\u00fabilo por la resurrecci\u00f3n de Cristo, sobre el tel\u00f3n de fondo del pecado del hombre y la misericordia de Dios. J\u00fabilo del cielo, de la tierra y de la Iglesia. Es el rito de entrada, hoy m\u00e1s solemne. Podr\u00edamos llamar fiesta de la luz<\/em> o \u201clucernario\u201d.<\/p>\n

En segundo lugar<\/em><\/strong>, la proclamaci\u00f3n de la Palabra tiene hoy m\u00e1s lecturas, sobre todo del Antiguo Testamento, que nos van conduciendo desde la creaci\u00f3n hasta la nueva creaci\u00f3n o resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Aqu\u00ed se cumple lo que Jes\u00fas dijo a los de Ema\u00fas: \u201ctodo lo escrito en la ley de Mois\u00e9s y en los profetas y salmos acerca de m\u00ed, ten\u00eda que cumplirse<\/em>\u201d. Estas lecturas resumen las maravillas de Dios a favor de los hombres, culminando con la del evangelio de la resurrecci\u00f3n que nos relata san Lucas. Palabras sagradas a las que debemos recurrir con frecuencia para alimentar el alma, para saciar la sed de\u00a0 eternidad. Palabras que brotan del Se\u00f1or como de su fuente para esclarecer nuestra inteligencia y encender en nosotros el entusiasmo por las cosas celestiales. Es la fiesta de la Palabra<\/em>.<\/p>\n

En tercer lugar<\/em><\/strong>, la parte sacramental de esta noche es m\u00e1s rica: ante todo celebramos el Bautismo, junto con la renovaci\u00f3n de las promesas bautismales por parte de los ya bautizados. Por el bautismo hemos sido injertados en Cristo. Fue nuestra resurrecci\u00f3n espiritual, pues gracias a \u00e9l pasamos de la muerte a la vida. En esta parte invocamos a Dios para que con su poder santifique el agua con que ser\u00e1n bautizados los catec\u00famenos. Recurrimos para ello a la Iglesia triunfante, a la Iglesia del cielo, a trav\u00e9s de la letan\u00edas, rogando a los \u00e1ngeles y a los santos que intercedan ante el trono de Dios por nosotros y por que ser\u00e1n bautizados, Al bendecir el agua, el sacerdote introduce en ella el cirio pascual, imagen de Cristo, a cuyo contacto adquiere su virtud santificadora. Es la fiesta del agua<\/em>.<\/p>\n

En cuarto lugar<\/em><\/strong>, pasamos ahora a la Eucarist\u00eda, la principal de todo el a\u00f1o, en la que participamos del Cuerpo y la Sangre del Resucitado. Es Cristo como alimento para el camino y para la lucha por la santidad. Es la fiesta del Pan y del Vino<\/em>, convertidos en comida celestial para nuestra salvaci\u00f3n. La eucarist\u00eda es un banquete. \u00a1Vengan y coman! \u00a1No se queden con hambre! Es un banquete en el que Dios Padre nos sirve el Cuerpo y la Sangre, el alma y la divinidad de su propio Hijo, hecho Pan celestial. Pan sencillo, pan tierno, pan sin levadura…Pero ya no es pan, sino el Cuerpo de Cristo. \u00a1Vengan y coman! S\u00f3lo se necesita el traje de gala de la gracia y amistad con Dios, si no, no podemos acercarnos a la comuni\u00f3n, pues \u201cquien come el Cuerpo de Cristo indignamente, come su propia condenaci\u00f3n\u201d<\/em>, nos dice San Pablo (1 Cor 11, 27). Este pan de la Eucarist\u00eda nos libra de esta muerte y nos da la vida inmortal. Todo alimento nutre seg\u00fan sus propiedades. El alimento de la tierra alimenta para el tiempo. El alimento celestial, Cristo eucarist\u00eda, alimenta para la vida eterna.<\/p>\n

Finalmente<\/em><\/strong>, especial esta noche es tambi\u00e9n la conclusi\u00f3n de la Eucarist\u00eda, con los \u201caleluyas\u201d de la despedida, el saludo cantado a la Virgen y la prolongaci\u00f3n, si es posible, de un peque\u00f1o \u00e1gape de los participantes en el sal\u00f3n principal de la parroquia. Es la fiesta de la vida pascual<\/em>, hecha convivio y caridad fraterna.<\/p>\n

Para reflexionar:<\/strong> Del Preg\u00f3n Pascual de la Vigilia Pascual, meditemos:<\/p>\n

 <\/p>\n

Esta es la noche en que,<\/em><\/p>\n

rotas las cadenas de la muerte,<\/em><\/p>\n

Cristo asciende victorioso del abismo.<\/em><\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 nos servir\u00eda haber nacido<\/em><\/p>\n

si no hubi\u00e9ramos sido rescatados?<\/em><\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 asombroso beneficio de tu <\/em>amor<\/em><\/a> por nosotros!<\/em><\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 incomparable ternura y <\/em>caridad<\/em><\/a>!<\/em><\/p>\n

Para rescatar al <\/em>esclavo<\/em><\/a>, entregaste al Hijo!<\/em><\/p>\n

Necesario fue el pecado de Ad\u00e1n,<\/em><\/p>\n

que ha sido borrado por la muerte de Cristo.<\/em><\/p>\n

\u00a1Feliz la culpa que mereci\u00f3 tal Redentor!<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Para rezar<\/strong>: \u00a1Te alabamos, Se\u00f1or, por tu resurrecci\u00f3n maravillosa! \u00a1Gracias por morir como el grano de trigo para engendrarnos como los muchos granos llenos con tu vida divina! \u00a1Gracias por morir como el Unig\u00e9nito de Dios y resucitar como el Primog\u00e9nito, con nosotros como los muchos hermanos! \u00a1Ahora somos hijos de Dios y hermanos de Cristo! \u00a1Gracias por hacernos la simiente corporativa, tu continuaci\u00f3n y tu reproducci\u00f3n! \u00a1Se\u00f1or, s\u00f3lo queremos colaborar contigo lo mejor posible hoy, permiti\u00e9ndote vivir en nosotros para nosotros poder vivirte! \u00a1Somos tu expresi\u00f3n y tu continuaci\u00f3n, somos tus \u201clargos d\u00edas\u201d!<\/p>\n

 <\/p>\n

Cualquier sugerencia o duda pueden comunicarse con el padre Antonio a este email: arivero@legionaries.org<\/a><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Fuente: es.zenit.org\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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