{"id":2130,"date":"2016-03-22T11:15:02","date_gmt":"2016-03-22T16:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/los-obispos-de-alcala-y-getafe-condenan-la-ley-de-identidad-de-genero\/"},"modified":"2016-03-22T11:15:02","modified_gmt":"2016-03-22T16:15:02","slug":"los-obispos-de-alcala-y-getafe-condenan-la-ley-de-identidad-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/los-obispos-de-alcala-y-getafe-condenan-la-ley-de-identidad-de-genero\/","title":{"rendered":"Los obispos de Alcal\u00e1 y Getafe condenan la ley de identidad de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"

(ZENIT \u2013 Madrid).- Los obispos de Alcal\u00e1 de Henares y Getafe, monse\u00f1or Juan Antonio Reig Pla y monse\u00f1or Joaqu\u00edn M\u00aa L\u00f3pez de And\u00fajar y C\u00e1novas del Castillo, junto al obispo auxiliar Jos\u00e9 Rico Pav\u00e9s, han hecho p\u00fablicas unas reflexiones pastorales<\/a> sobre la \u201cLey de Identidad y Expresi\u00f3n de G\u00e9nero e Igualdad Social y no Discriminaci\u00f3n de la Comunidad Aut\u00f3noma de Madrid<\/a>\u201d aprobada el pasado 17 de marzo.<\/p>\n

En su escrito<\/a>, los prelados manifiestan que su aprobaci\u00f3n es \u201cun hecho grave\u201d y consideran que esta normativa es \u201cinjusta\u201d y \u201ca nadie obliga en conciencia\u201d. Aun as\u00ed, muestran su respeto hacia los que la han promovido y sus posibles destinatarios.<\/p>\n

Los obispos tambi\u00e9n advierten de que el art\u00edculo 4 de esta ley, que establece que \u201ctoda persona tiene derecho a construir para s\u00ed una autodefinici\u00f3n con respecto a su cuerpo, sexo, g\u00e9nero y su orientaci\u00f3n sexual\u201d, es una expresi\u00f3n ideol\u00f3gica del legislador que choca frontalmente con la antropolog\u00eda cristiana.\u00a0Por eso, recuerdan que el papa Francisco ense\u00f1a en la Laudato si’ que \u201cla aceptaci\u00f3n del propio cuerpo como don de Dios es necesaria para acoger y aceptar el mundo entero como regalo del Padre y casa com\u00fan, mientras una l\u00f3gica de dominio sobre el propio cuerpo se transforma en una l\u00f3gica a veces sutil de dominio sobre la creaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Adem\u00e1s, los prelados aseguran que \u201ccon las sanciones de car\u00e1cter administrativo y econ\u00f3mico presentes en esta ley se da otra vuelta de tuerca para amordazar a los que piensen diferente y a los que quieran libremente expresar sus convicciones nacidas de una conciencia moral rectamente formada y de la necesidad de dar testimonio de las verdades que nacen de la fe y de la religi\u00f3n\u201d. \u201cEl paso que se da en esta ley no es un paso en la buena direcci\u00f3n para la libertad religiosa y presagia otros horizontes m\u00e1s oscuros\u201d, destacan.<\/p>\n

El texto<\/a> aprobado por la Asamblea de Madrid\u00a0\u00a0cuenta con una exposici\u00f3n de motivos, catorce t\u00edtulos y cinco disposiciones adicionales. A lo largo de 57 art\u00edculos, describe c\u00f3mo debe ser el comportamiento administrativo, educativo, laboral, sanitario y social respecto a las personas transexuales. La controvertida norma\u00a0introduce aspectos como la creaci\u00f3n de un documento de identidad transitorio mientras se realiza el proceso de cambio de sexo. Los ni\u00f1os madrile\u00f1os tambi\u00e9n podr\u00e1n cambiar de sexo contra el parecer de sus padres.<\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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