(ZENIT – Roma).-\u00a0Albania es un peque\u00f1o gran pa\u00eds. Peque\u00f1o porque cuenta con menos de tres millones de personas sobre una superficie de apenas 28.748 km\u00b2, grande porque la historia de sus poetas y de sus m\u00e1rtires es de valor mundial. Un pa\u00eds que sufri\u00f3 duramente una dictadura atea, que se cobr\u00f3 much\u00edsimas v\u00edctimas. Pero es precisamente del lugar de donde se ha tratado de extirpar cualquier religi\u00f3n que ha renacido una fraternidad que puede ser ejemplo para el mundo.<\/p>\n
No es casualidad que el papa Francisco, cuando visit\u00f3 este pa\u00eds el 21 de septiembre de 2014, habl\u00f3 de Albania como centro de la colaboraci\u00f3n entre cristianos, ortodoxos, cat\u00f3licos, musulmanes y bektasci. Adem\u00e1s, recientemente, el Papa ha reconocido el martirio de 38 v\u00edctimas del comunismo alban\u00e9s que pronto ser\u00e1n beatos. <\/span><\/p>\n Para conocer mejor la historia y el alma de Albania y de su pueblo, ZENIT ha entrevistado a <\/span>Visar Zhiti, jefe misi\u00f3n de la embajada de Albania ante la Santa Sede y la Orden de Malta. <\/span>Zhiti no es solo un diplom\u00e1tico, es tambi\u00e9n un poeta y escritor de valor internacional. En 1973, cuando iba a publicar <\/span>Rapsodia e jet\u00ebs s\u00eb tr\u00ebndafilave (Rapsodia de la vida de las rosas)<\/span><\/i>, fue denunciado porque sus poes\u00edas fueron consideradas culpables de \u201cgraves errores ideol\u00f3gicos y de promover agitaci\u00f3n y propaganda anti-comunista\u201d. Arrestado en noviembre de 1979, fue condenado a diez a\u00f1os de prisi\u00f3n. Sometido a trabajos forzados, finalmente fue liberado en enero de 1987. Cuando la democracia lleg\u00f3 a Albania en el oto\u00f1o de 1991, Visar Zhiti fue enviado a Italia para convertirse en periodista profesional. En esos a\u00f1os comenz\u00f3 tambi\u00e9n su carrera pol\u00edtica y diplom\u00e1tica sin abandonar su labor como escritor. <\/span><\/p>\n En realidad –subraya Visar– me condenaron porque si no escrib\u00edas a favor de la dictadura estabas en contra. Mi culpa era la de buscar libertad y belleza como tantos otros de mi generaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n \u201cTen\u00eda 26 a\u00f1os cuando me arrestaron\u201d, recuerda, \u201cla cosa m\u00e1s tremenda a la que asist\u00ed es la gente que aplaud\u00eda cuando se emiti\u00f3 la sentencia. Me quitaron el derecho electoral, me prohibieron\u00a0la publicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza. Trabaj\u00e9 en las minas como un esclavo, siempre, sin descanso. Cuando hab\u00eda cambio de turno nos salud\u00e1bamos entre nosotros diciendo \u2018esperemos salir vivos\u2019\u201d. <\/span><\/p>\n En la c\u00e1rcel –prosigue Visar– hab\u00eda sacerdotes cat\u00f3licos e imanes musulmanes. Los sacerdotes cat\u00f3licos eran muy cultos, resistentes, mostraban un esp\u00edritu fuerte y daban \u00e1nimo a los otros. Conoc\u00ed en la c\u00e1rcel a dos sacerdotes, Zef Simoni e Kolec. Estaban siempre juntos, vestidos como prisioneros, pero se entend\u00eda que eran sacerdotes, porque eran caritativos, compasivos, escuchaban, acog\u00edan, compart\u00edan el dolor, eran cordiales, te miraban con misericordia\u201d. <\/span><\/p>\n \u201cEn las prisiones albanesas los sacerdotes consolaban a todos\u201d, cuenta el escritor, \u201clo hac\u00edan a escondidas y consegu\u00edan celebrar las misas, bautizaban y daban la comuni\u00f3n bendiciendo los trozos de pan que recog\u00edan de la raci\u00f3n cotidiana. Mi amigo, el sacerdote Zef Simoni se hac\u00eda llamar \u2018Hardhia\u2019 che vuol dire \u2018la Vid\u2019, su hermano, tambi\u00e9n \u00e9l estuvo en la c\u00e1rcel y a\u00fan est\u00e1 vivo, tambi\u00e9n es sacerdote, escribe poes\u00eda, se llama Gjergj Simoni\u201d.<\/span><\/p>\n Sobre el martirio de tantos albaneses, Visar ha querido subrayar que \u201cla sangre derramada por los m\u00e1rtires ha contribuido a salvar Albania, para ser una pa\u00eds europeo en la tradici\u00f3n cristiana\u201d. Al respecto, ha recordado la manifestaci\u00f3n en Roma en la que se \u201cti\u00f1\u00f3\u201d de rojo la Fontana di Trevi para recordar la sangre de los m\u00e1rtires cristianos que contin\u00faa cayendo. Seg\u00fan Zhiti, ser\u00eda necesario colocar de rojo todas las fuentes y los edificios de todas las ciudades de Albania. <\/span><\/p>\n En relaci\u00f3n a los 38 albaneses que ser\u00e1n beatificados, Visar ha recordado que entre ellos hay un italiano, dos alemanes y una mujer, una novicia de 22 a\u00f1os; todos asesinados porque cre\u00edan en Jesucristo y no han aceptado separar la Iglesia albanesa de la Santa Sede, como quer\u00eda la dictadura comunista. <\/span><\/p>\n \u201cA pesar de que fue grand\u00edsima su contribuci\u00f3n cultural, cient\u00edfica, literaria, humana y religiosa de los creyentes, la dictadura los fusil\u00f3 acus\u00e1ndoles de ser \u2018esp\u00edas del Vaticano\u2019\u201d. A ellos y a todos los otros poetas fusilados del r\u00e9gimen, Zhiti dedic\u00f3 una antolog\u00eda de poemas editada en Albania. <\/span><\/p>\n Visar ha recordado en particular entre los otros al padre Anton Harapi, fil\u00f3sofo, soci\u00f3logo y autor de romances. Cuando lo estaban llevando al fusilamiento, \u00e9l se preocupaba de que la sotana no se manchara, el oficial le dijo que de todas formas iba a morir en el fango y padre Anton respondi\u00f3: \u201cToda la vida he estado limpio y no quiero morir en la suciedad\u201d. Despu\u00e9s bendijo al pelot\u00f3n de la ejecuci\u00f3n diciendo \u201cperd\u00f3nalos porque no saben lo que hacen\u201d y \u201cViva Cristo Rey y viva Albania\u201d. <\/span><\/p>\n Entre los m\u00e1rtires citados en la antolog\u00eda est\u00e1 tambi\u00e9n el sacerdote Ndoc Nikaj, un gran escritor, autor de obras de literatura religiosa, cient\u00edfica, hist\u00f3rica y pol\u00edtica, as\u00ed como de textos escolares. En la historia de la literatura de Albania, Nikaj es indicado como autor de la primera novela albanesa. <\/span>Padre Ndoc fue encarcelado en 1946 con la acusaci\u00f3n de querer abatir con violencia al r\u00e9gimen comunista. Ten\u00eda 82 a\u00f1os cuando lo arrestaron. Despu\u00e9s de cinco a\u00f1os muri\u00f3 en prisi\u00f3n. <\/span><\/p>\n Sobre la uni\u00f3n entre Albania y el cristianismo, Visar Zhiti recuerda que su pa\u00eds fue el primero en convertirse en los Balcanes. Y se\u00f1ala\u00a0tambi\u00e9n a la Virgen del Buen Consejo, Patrona de Escutari, llevada a Genazzano –localidad cercana a Roma– hace cinco siglos, para ser salvada de los otomanos. Los fieles y los artistas albaneses celebra a su Virgen que est\u00e1 en Genazzano. <\/span><\/p>\n Nosotros –ha concluido Visar– nos hemos salvado espiritualmente porque hemos cre\u00eddo que Dios est\u00e1. Nos hemos salvado gracias a las oraciones susurradas y a las poes\u00edas escondidas. Por mi experiencia de vida puedo decir que la poes\u00eda es oraci\u00f3n y la oraci\u00f3n son poes\u00edas dirigidas a Dios. <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Roma).-\u00a0Albania es un peque\u00f1o gran pa\u00eds. Peque\u00f1o porque cuenta con menos de tres millones de personas sobre una superficie de apenas 28.748 km\u00b2, grande porque la historia de sus poetas y de sus m\u00e1rtires es de valor mundial. Un pa\u00eds que sufri\u00f3 duramente una dictadura atea, que se cobr\u00f3 much\u00edsimas v\u00edctimas. Pero es … Continuar leyendo \u00ab\u2018La sangre derramada por los m\u00e1rtires ha contribuido a salvar Albania\u2019\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3274","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3274"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3274\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}