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(ZENIT – M\u00e9xico).- \u00a0Corr\u00eda los \u00faltimos d\u00edas del mes de octubre de 2015 cuando una de las j\u00f3venes celebrities<\/i> m\u00e1s conocidas de Instagram, la australiana Essena O\u00b4Neill, sali\u00f3 del closet: detr\u00e1s de cada una de sus fotograf\u00edas se escond\u00eda una historia de enga\u00f1o y adicci\u00f3n: \u201cMe he hecho m\u00e1s de 50 fotograf\u00edas hasta que he conseguido una que quiz\u00e1 os guste, despu\u00e9s he tardado a\u00f1os en editar este\u00a0selfie\u00a0con un mont\u00f3n de\u00a0apps\u00a0s\u00f3lo para sentirme socialmente aceptada por ti”, revel\u00f3 en una de sus fotos tras su salida del closet. Esa no era su vida real y por tanto anunciaba su decisi\u00f3n de abandonar la famosa red de fotograf\u00edas y su cuenta de YouTube, a pesar de que muchas fotos le dejaban entre 365 y 1,300 euros. Las marcas la buscaban para que se retratara \u201cnaturalmente\u201d con sus productos y ella publicaba esas im\u00e1genes para sus m\u00e1s de 700 mil seguidores: \u00a8Para ser realistas, he pasado la mayor parte de mi vida siendo adicta a las redes sociales, la aprobaci\u00f3n social, el estatus social y mi apariencia f\u00edsica. Estaba consumida por ello. \u00bfC\u00f3mo podemos darnos cuenta de nuestros propios talentos si no dejamos de fijarnos en los dem\u00e1s?\u201d, escribi\u00f3 en uno de sus \u00faltimos post.<\/p>\n
El caso de Essena, sin embargo, no resulta un fen\u00f3meno aislado sino un reflejo de la realidad cotidiana de miles de adolescentes que en Instagram, Snapchat o Facebook publican la mayor parte de una supuesta vida aut\u00e9ntica que muy pocas veces coincide con la que de verdad les toca vivir. La masificaci\u00f3n de la publicaci\u00f3n de todo lo que se hace ha implicado de hecho una renuncia a la propia privacidad que roza con el exhibicionismo. El fen\u00f3meno llega a rayar en la conducta patol\u00f3gica desde el momento en que la persona se vuelve adicta al est\u00edmulo que brindan las reacciones posibles en las distintas redes sociales (\u201cme gusta\u201d, comentarios, re-env\u00edos, visualizaciones, etc.). Se pasa as\u00ed de un \u201ccomprensible\u201d postureo<\/em> propio de la edad a un estilo de vida abocado a hacer creer que las personas est\u00e1n interesadas por quien publica y el tenor de publicaciones realizadas. De este modo se va construyendo una personalidad basada en la imagen que cada uno alimenta, construye y proyecta de s\u00ed mismo (gracias a las alteraciones de imagen que las mismas aplicaciones facilitan).<\/p>\n \u00a0El fen\u00f3meno del postureo<\/em> exhibicionista, sin embargo, supera ya las edades n\u00fabiles y extiende su radio comprensivo a personas en etapas superiores de la vida que van por ella como creyendo que todo lo que se vive se debe publicar (con el inter\u00e9s oculto de una caricia digital convertida en \u201cme gusta\u201d o el ansiado momento de tres minutos de relevancia adictiva que siempre busca m\u00e1s). \u00bfNo hay en el fondo de todo esto un anhelo humano de ser valorados, resultar importantes para alguien? La b\u00fasqueda del aprecio es un deseo arraigado en el coraz\u00f3n del hombre. Esa valoraci\u00f3n comienza en el propio coraz\u00f3n: \u00bfde qu\u00e9 sirve sacar decenas de fotos hasta lograr la mejor t\u00e9cnicamente posible si no coincide con la identidad y manera habitual de ser de la persona que hizo el esfuerzo por aparecer est\u00e9ticamente mejor? A fin de cuentas los seres humanos no se enamoran s\u00f3lo de im\u00e1genes sino tambi\u00e9n de gestos, palabras, modos de ser y comportarse. Y eso no lo logra ni la cuenta con m\u00e1s seguidores del mundo. \u00bfNo ser\u00e1 todo esto una ocasi\u00f3n de reflexi\u00f3n para que las poses pasen de lo artificial a lo natural y por tanto aut\u00e9ntico? \u00bfO ser\u00e1 que hay quien de verdad cree que es posible vivir una vida humana basada en fr\u00edas reacciones digitales y ning\u00fan \u201cme gusta\u201d que supere los l\u00edmites de los social network<\/em>?<\/p>\n \u00a0Hay quien ha descubierto que se puede ir por la vida sin publicar todo lo que se vive. Y los hay tambi\u00e9n que han descubierto que la vida es eso que pasa mientras se mira el smartphone<\/em>.<\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – M\u00e9xico).- \u00a0Corr\u00eda los \u00faltimos d\u00edas del mes de octubre de 2015 cuando una de las j\u00f3venes celebrities m\u00e1s conocidas de Instagram, la australiana Essena O\u00b4Neill, sali\u00f3 del closet: detr\u00e1s de cada una de sus fotograf\u00edas se escond\u00eda una historia de enga\u00f1o y adicci\u00f3n: \u201cMe he hecho m\u00e1s de 50 fotograf\u00edas hasta que he … Continuar leyendo \u00abLa masificaci\u00f3n del exhibicionismo: entre \u2018postureo\u2019 y conducta patol\u00f3gica en redes sociales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3412\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}