P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teolog\u00eda Espiritual, director espiritual y profesor en<\/p>\n
el Centro de Humanidades Cl\u00e1sicas de la Legi\u00f3n de Cristo, en Monterrey (M\u00e9xico).<\/p>\n
Idea principal<\/b>: \u00bfQui\u00e9n es Dios<\/i>?<\/p>\n
S\u00edntesis del mensaje:<\/b> Toda nuestra vida cristiana gira \u2013o deber\u00eda girar- en torno a la Trinidad Santa. Nos levantamos y nos acostamos en el nombre de la Trinidad. Trabajamos y sufrimos en el nombre de la Trinidad. Celebramos y participamos en los sacramentos y hacemos oraci\u00f3n en el nombre de la Trinidad. Comemos y compartimos nuestro pan en nombre de la Trinidad Santa. Toda nuestra vida deber\u00eda ser un di\u00e1logo entre nosotros y el Padre, hecho por medio de Jesucristo, a la luz y con el sost\u00e9n del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Puntos de la idea principal<\/b>:<\/p>\n
En primer lugar<\/b><\/i>, un poco de historia<\/i>. Cuenta san Gregorio de Nisa, que en sus tiempos del siglo IV era imposible ir a la plaza del mercado a comprar pan, a las termas a darse una sauna, a los cambistas a hablar de dinero, etc., sin irse todos a la gre\u00f1a a cuenta del misterio de la Trinidad. Informan los historiadores que Constantino ten\u00eda su imperio en dos partidos mal avenidos: los arrianos, cuyo jefe Arrio, cl\u00e9rigo sin mitra ni b\u00e1culo, sosten\u00eda que el Padre es Dios pero el Hijo no; y los atanasios, cuyo jefe, Atanasio, cl\u00e9rigo tambi\u00e9n sin mitra ni b\u00e1culo, sosten\u00eda que el Hijo es tan Dios como el Padre. Y aquello era \u201cguerra civil\u201d a la vista. Cuenta la historia de la Iglesia que el emperador Constantino, ya en vilo y con el imperio en un brete, convoc\u00f3 el primer concilio ecum\u00e9nico para que los obispos de la Iglesia se batieran el cobre por la Trinidad y, de paso, le salvaran el imperio. 20 de mayo del a\u00f1o 325 en la ciudad de Nicea, en la Turqu\u00eda asi\u00e1tica: el emperador Constantino \u2013corona imperial a la cabeza, manto de cola y arrastre, empaque oriental- entr\u00f3 en la sala conciliar por entre las 318 mitras y b\u00e1culos de los padres sinodales, subi\u00f3 el estrado y felicit\u00f3 al legado del Papa Silvestre I, que era espa\u00f1ol: el gran Osio, obispo de C\u00f3rdoba. All\u00ed, a cuentas de la Trinidad, el Papa se jugaba la unidad de la Iglesia y Constantino la unidad del imperio. Nicea, 19 de junio de 325: el gran Osio dio con esa palabra m\u00e1gica, luminosa y clave, y solucion\u00f3 el problema: \u201chomo\u00fasios\u201d (= consustancial). El Hijo, pues, es consustancial al Padre y viceversa, es decir, el Hijo es Dios igual que el Padre. Fin del concilio. Y dice el historiador eclesi\u00e1stico, Eusebio de Cesarea, que Constantino dio a los obispos un banquete imperial y a sus s\u00fabditos una orden imperial: o aceptaci\u00f3n del concilio o destierro de por vida.<\/p>\n
En segundo lugar<\/b><\/i>, \u00bfc\u00f3mo se acercan los te\u00f3logos a este misterio de la Trinidad?<\/i> Observan por las mirillas que el Padre<\/i>, en efecto, ejerce autoridad sobre el Hijo y sobre los hombres. Autoridad que no autoritarismo. Paternidad que no paternalismo que mima, agobia y no hace crecer a los hijos. Y le dice al Hijo: \u00e9sa es la situaci\u00f3n de los hombres y este es mi plan de redenci\u00f3n, y el redentor eres t\u00fa. Y nos dice a nosotros: yo soy el Padre que os amo y quiero la felicidad de todos vosotros; pero cumplid mis mandatos para que se\u00e1is felices y me hag\u00e1is feliz. Siguen los te\u00f3logos y observan al Hijo<\/i> y su obediencia, que es una, grande y libre (pero sin yugo ni flechas, como en el escudo espa\u00f1ol). Y escuchan al Hijo decir: \u201cYo hago siempre la voluntad de mi Padre\u201d (Jn 8, 29), \u201cel Padre y yo somos uno\u201d (Jn 10, 30), \u201c…llevo tu ley en mi coraz\u00f3n\u201d (Heb 10, 7 y Salmo 39, 9). Y no cansados de reflexionar y meditar, los te\u00f3logos oyen el aletear del Esp\u00edritu<\/i>, que en vuelo rasante sobrevol\u00f3 el caos previo a la creaci\u00f3n del mundo, que habl\u00f3 lo mismo a los patriarcas en las grandes teofan\u00edas que a los profetas y caudillos de Israel, que baj\u00f3 sobre Jes\u00fas y las aguas del Jord\u00e1n, que lleg\u00f3 a los ap\u00f3stoles a bordo del hurac\u00e1n. El Esp\u00edritu es energ\u00eda, vitalidad, actividad. Es luz que nos guiar\u00e1 a la verdad completa (evangelio).<\/p>\n
Finalmente<\/b><\/i><\/span>, <\/span>nosotros, por ser bautizados, somos portadores de la Trinidad<\/i><\/span>. R\u00e1pido se percibe cuando uno est\u00e1 lleno de ese Dios y valora lo espiritual m\u00e1s que lo material, el alma m\u00e1s que el cuerpo, el cielo m\u00e1s que la tierra, al pr\u00f3jimo como a Dios y a Dios m\u00e1s que a nadie y sobre todas las cosas. Y a ese Dios Uno y Trino debemos adorar con toda el alma; amar con todo el coraz\u00f3n; agradecer con todo el ser y corresponder llevando una vida seg\u00fan el Esp\u00edritu. Por ser portadores de la Trinidad hasta nos gloriamos de los sufrimientos, pues sabemos que el sufrimiento engendra la paciencia, la paciencia engendra la virtud s\u00f3lida, la virtud s\u00f3lida engendra la esperanza, pues Dios nos ha infundido el amor en nuestros corazones por medio del Esp\u00edritu (2\u00aa lectura). Y vivimos felices, pues las delicias de ese Dios Uno y Trino son estar con los hijos de los hombres (1\u00aa lectura). <\/span><\/p>\n Para reflexionar:<\/b> \u00bfAcepto a Dios como misterio? \u00bfRezo a Dios en t\u00e9rminos vagos, o me relaciono de persona a persona con el Padre, o con Jes\u00fas, o con el Esp\u00edritu Santo? \u00bfHago todo en nombre la Sant\u00edsima Trinidad: trabajo, estudio, descanso, sufrimiento, \u00e9xito y fracasos?<\/p>\n Para rezar<\/b>:<\/span> Himno de las primeras V\u00edsperas de la Solemnidad de la Sant\u00edsima Trinidad<\/p>\n Dios m\u00edo, Trinidad a quien adoro! Como un r\u00edo en el mar de tu grandeza, Oh, Palabra del Padre, te escuchamos; \u00a1Dios m\u00edo, Trinidad a quien adoro!, Gloria al Padre, y al Hijo, y al Esp\u00edritu: Cualquier sugerencia o duda pueden comunicarse con el padre Antonio a este email: <\/span>arivero@legionaries.org<\/a> <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teolog\u00eda Espiritual, director espiritual y profesor en el Centro de Humanidades Cl\u00e1sicas de la Legi\u00f3n de Cristo, en Monterrey (M\u00e9xico). Idea principal: \u00bfQui\u00e9n es Dios? S\u00edntesis del mensaje: Toda nuestra vida cristiana gira \u2013o deber\u00eda girar- en torno a la Trinidad Santa. Nos levantamos y nos acostamos en el … Continuar leyendo \u00abComentario a la liturgia dominical\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3611","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3611"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3611\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLa Iglesia nos sumerge en tu misterio;
\nte confesamos y te bendecimos,
\nSe\u00f1or Dios nuestro.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\nel tiempo desemboca en hoy eterno,
\nlo peque\u00f1o se anega en lo infinito,
\nSe\u00f1or, Dios nuestro.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\noh, Padre, mira el rostro de tu Verbo;
\noh, Esp\u00edritu de amor, ven a nosotros;
\nSe\u00f1or, Dios nuestro.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\nhaced de nuestros almas vuestro cielo,
\nllevadnos al hogar donde t\u00fa habitas,
\nSe\u00f1or, Dios nuestro.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\nFuente de gozo pleno y verdadero,
\nal Creador del cielo y de la tierra,
\nSe\u00f1or, Dios nuestro. Am\u00e9n.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n