{"id":3821,"date":"2016-05-24T03:15:02","date_gmt":"2016-05-24T08:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/comentario-a-la-liturgia-dominical-noveno-domingo-tiempo-comun\/"},"modified":"2016-05-24T03:15:02","modified_gmt":"2016-05-24T08:15:02","slug":"comentario-a-la-liturgia-dominical-noveno-domingo-tiempo-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/comentario-a-la-liturgia-dominical-noveno-domingo-tiempo-comun\/","title":{"rendered":"Comentario a la liturgia dominical \u2013 Noveno domingo tiempo com\u00fan"},"content":{"rendered":"

(ZENIT – M\u00e9xico).- Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teolog\u00eda Espiritual, profesor y director espiritual en el seminario diocesano Maria Mater Ecclesiae <\/em>de s\u00e3o Paulo (Brasil).<\/p>\n

Idea principal<\/strong>: \u00a0La salvaci\u00f3n<\/em> de Dios es para todos, y no privilegio exclusivo de una raza. Dios pide la fe en Cristo Jes\u00fas para que esa salvaci\u00f3n se haga realidad.<\/p>\n

S\u00edntesis del mensaje:<\/strong> Dios, abriendo su salvaci\u00f3n<\/em> a todos sin excepci\u00f3n, est\u00e1 demostrando su grande e infinita misericordia (1\u00aa lectura). Nos har\u00e1 bien meditar en el mensaje de este domingo, justamente cuando estamos viviendo y celebrando el a\u00f1o de la misericordia. Dios quiere la salvaci\u00f3n para todos. S\u00f3lo pide que el hombre y la mujer se acerquen a Dios con una fe firme en Cristo Jes\u00fas y le expongan con humildad sus necesidades (2\u00aa lectura y evangelio).<\/p>\n

Puntos de la idea principal<\/strong>:<\/p>\n

En primer lugar<\/em><\/strong>, Salom\u00f3n deja bien claro en la primera lectura de hoy que la salvaci\u00f3n es universal.<\/em> Por eso eleva su oraci\u00f3n a Dios para que escuche no s\u00f3lo a los jud\u00edos que vendr\u00e1n al templo, sino tambi\u00e9n a los paganos y extranjeros. Dios no es s\u00f3lo el Dios monopolio de Israel, sino el Dios de todo el mundo. Es el Dios de todos y, por consiguiente, todos deber\u00e1n conocerle en la oraci\u00f3n, honrarle en el culto y tener las manos abiertas para recibir toda clase de gracias que el buen Dios quiera concederles, para despu\u00e9s repartirlas a los dem\u00e1s. Salom\u00f3n muestra aqu\u00ed un esp\u00edritu universal, que luego no imitar\u00e1n desgraciadamente muchos pueblos. Al profeta Daniel le cost\u00f3 abrirse a esta salvaci\u00f3n universal ofrecida por Dios y hasta se enoja con Dios, por ser tan clemente y misericordioso.<\/p>\n

En segundo lugar<\/em><\/strong>, Pablo en la segunda lectura pone en guarda de aquellos que quieren anunciar otro evangelio distinto que ciertamente no llevar\u00e1 a esa salvaci\u00f3n<\/em>. Pablo escribe a los G\u00e1latas, que eran paganos antes de hacerse cristianos. Les predic\u00f3 la fe en Cristo y ellos se adhirieron a esta fe, aceptaron el bautismo y obtuvieron las gracias de Dios para conseguir la salvaci\u00f3n. Pero m\u00e1s tarde llegaron algunos judaizantes perturbadores dici\u00e9ndoles que, adem\u00e1s de la fe en Cristo, necesitaban la observancia de la ley antigua de Mois\u00e9s (circuncisi\u00f3n, observancias alimentarias, pureza ritual). Pablo es firme y fuerte: basta la fe y la adhesi\u00f3n a Cristo para salvarse. Es cierto que la fe en Cristo nos pedir\u00e1 coherencia de vida, es decir, nos hace actuar y realizar las \u201cobras de la fe\u201d, y no tanto las obras de la ley, con las cuales los jud\u00edos cre\u00edan alcanzar para ellos la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Finalmente<\/em><\/strong>, Cristo en el Evangelio, alabando la fe de ese centuri\u00f3n romano, abri\u00f3 su mano comprensiva a ese criado a punto de morir y ofreci\u00f3 su salvaci\u00f3n a esos paganos<\/em>. Ese oficial pagano ten\u00eda el alma preparada para recibir esa salvaci\u00f3n ofrecida por Dios, porque era un hombre bueno, honesto y humilde, simpatizante del pueblo de Israel, tanto que les ha construido la sinagoga. Los mismos jud\u00edos lo reconocieron delante de Cristo. Jes\u00fas queda admirado de la actitud del centuri\u00f3n y elogia su fe, que le arranc\u00f3 el milagro para su siervo. Si hay algo claro en el evangelio de Lucas, que nos acompa\u00f1a en este a\u00f1o lit\u00fargico, es justamente la salvaci\u00f3n universal tra\u00edda por Cristo, desde que nace en Bel\u00e9n. Despu\u00e9s, cuando Jes\u00fas sale a predicar pone atenci\u00f3n por los m\u00e1s marginados, alaba al leproso extranjero o al samaritano que tuvo entra\u00f1as de misericordia con ese malherido del camino. Jes\u00fas, curando al criado del centuri\u00f3n romano, perteneciente a las \u201cfuerzas de ocupaci\u00f3n\u201d, dir\u00edamos hoy, est\u00e1 demostr\u00e1ndonos que su salvaci\u00f3n no tiene fronteras ni pide pasaporte ni papeles, como exigen los pa\u00edses cuando la gente viaja; la dichosa, aburrida y cansada burocracia que todos sufrimos. Cristo abre su coraz\u00f3n y su salvaci\u00f3n a todos, sin distinci\u00f3n de raza, lengua, color. S\u00f3lo pide fe en \u00c9l. \u00c9l es el \u00fanico y universal Salvador (cf. \u201cDominus Iesus<\/em>\u201d, Declaraci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de la Doctrina de la fe, 6 de agosto de 2000). Cristo es el \u00fanico mediador de la salvaci\u00f3n de Dios (1 Tm 2, 5). La Iglesia lleva m\u00e1s de dos mil a\u00f1os predic\u00e1ndolo: \u00a0\u201cEn ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos\u201d <\/em>(Hech 4, 12).<\/p>\n

Para reflexionar:<\/strong> \u00bfSoy de mentalidad abierta o cerrada en alguna clase de racismo o nacionalismo? \u00bfS\u00e9 reconocer los valores que tienen los \u201cotros\u201d, los que no son de nuestra cultura, raza, lengua, religi\u00f3n? \u00bfS\u00e9 dialogar con ellos, ayudarles en lo que puedo? \u00bfReconozco que la verdad y el bien no son exclusiva m\u00eda? \u00bfMe alegro de saber que Dios es un Dios abierto, universal, que \u201chace salir el sol sobre justos y pecadores\u201d? \u00bfAun permaneciendo fiel y coherente a mi fe y predicando con convicci\u00f3n esta verdad \u201cEn Cristo todos pueden salvarse\u201d<\/em>, soy persona de di\u00e1logo y respeto de los que piensan distinto de m\u00ed?<\/p>\n

\u00a0<\/em>Para rezar<\/strong>: Se\u00f1or, que la vivencia de la Eucarist\u00eda nos ense\u00f1e y nos estimule a vivir este universalismo en nuestra vida cristiana, pues es en la Eucarist\u00eda donde formamos una asamblea comunitaria heterog\u00e9nea, pero fraternal, con personas de cultura y edad distinta. Es ah\u00ed, Se\u00f1or, donde elevamos en la oraci\u00f3n universal nuestras s\u00faplicas a Dios, solidariz\u00e1ndonos con todo el mundo. Es ah\u00ed, Dios m\u00edo, donde en el gesto simb\u00f3lico de paz damos y deseamos a los vecinos la paz. Y es ah\u00ed, donde comemos el \u00fanico pan partido, sinti\u00e9ndonos hermanos los unos de los otros, porque creemos en ti, Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

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Cualquier sugerencia o duda pueden comunicarse con el padre Antonio a este email: arivero@legionaries.org<\/a><\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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