{"id":4435,"date":"2016-06-14T06:05:04","date_gmt":"2016-06-14T11:05:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/vaticano-confirma-que-movimientos-eclesiales-son-esenciales-para-la-iglesia\/"},"modified":"2016-06-14T06:05:04","modified_gmt":"2016-06-14T11:05:04","slug":"vaticano-confirma-que-movimientos-eclesiales-son-esenciales-para-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/vaticano-confirma-que-movimientos-eclesiales-son-esenciales-para-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Vaticano confirma que movimientos eclesiales son esenciales para la Iglesia"},"content":{"rendered":"<p> VATICANO, 14 Jun. 16 (ACI).-<br \/>\n\tLos dones jer&aacute;rquicos y los dones carism&aacute;ticos son &ldquo;co-esenciales&rdquo; para la vida de la Iglesia. Esta es la conclusi&oacute;n de la Iuvenescit Ecclesia (La Iglesia rejuvenece), una carta de la Congregaci&oacute;n para la Doctrina de la Fe para los obispos de todo el mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa carta aborda la relaci&oacute;n entre la jerarqu&iacute;a (sacramento del orden epicopal, presbiteral y diaconal) y los carismas (suscitados por el Esp&iacute;ritu Santo) en la Iglesia, es decir, las asociaciones, movimientos y comunidades animados y guiados a mayor&iacute;a por laicos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa publicaci&oacute;n de la Carta lleva fecha del 15 de mayo de 2016, Solemnidad de Pentecost&eacute;s y fue aprobada por el Papa Francisco el pasado 14 de marzo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;La Iglesia rejuvenece por el poder del Evangelio y el Esp&iacute;ritu continuamente la renueva, edific&aacute;ndola y gui&aacute;ndola con diversos dones jer&aacute;rquicos y carism&aacute;ticos&rdquo;, se&ntilde;ala carta en su introducci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl inicio del documento destaca la importancia del Concilio Vaticano II en el origen de estos carismas que tienen urgencia en &ldquo;la tarea de comunicar con eficacia el Evangelio&rdquo;. Por eso, &ldquo;en esta tarea indispensable de la nueva evangelizaci&oacute;n es m&aacute;s necesario que nunca reconocer y apreciar los muchos carismas que pueden despertar y alimentar la vida de fe del pueblo de Dios&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAtracci&oacute;n del encuentro con el Se&ntilde;or<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl texto reconoce que &ldquo;tanto antes como despu&eacute;s del Concilio Vaticano II han surgido numerosos grupos eclesiales que constituyen un gran recurso de renovaci&oacute;n para la Iglesia y para la urgente &lsquo;conversi&oacute;n pastoral y misionera&rsquo; de toda la vida eclesial&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Los grupos de fieles, movimientos eclesiales y nuevas comunidades proponen formas renovadas de seguimiento de Cristo en los que profundizar la comuni&oacute;n con Dios y la comuni&oacute;n con los fieles, llevando a los nuevos contextos sociales la atracci&oacute;n del encuentro con el Se&ntilde;or Jes&uacute;s y la belleza de la existencia cristiana vivida integralmente&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLos siguientes cap&iacute;tulos del documento de Doctrina de la fe realizan un breve repaso sobre los carismas en el Nuevo Testamento y en el Magisterio reciente de la Iglesia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tRespecto a los dones jer&aacute;rquicos, el texto afirma que &ldquo;en sus diversos grados, se dan para que a la Iglesia, como comuni&oacute;n, no le falte nunca a ning&uacute;n fiel la oferta objetiva de la gracia en los Sacramentos, el anuncio normativo de la Palabra de Dios y la cura pastoral&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSobre los dones carism&aacute;ticos, explica que &ldquo;se distribuyen libremente por el Esp&iacute;ritu Santo para que la gracia sacramental lleve sus frutos a la vida cristiana de diferentes maneras y en todos sus niveles&rdquo;. Estos dones &ldquo;mueven a los fieles a responder libremente y de manera adecuada al mismo tiempo, al don de la salvaci&oacute;n, haci&eacute;ndose a s&iacute; mismos un donde amor para otros y un aut&eacute;ntico testimonio del Evangelio para todos los hombres&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAutenticidad del carisma<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa carta califica a los movimientos y nuevas comunidades de &ldquo;dones carism&aacute;ticos compartidos&rdquo; que &ldquo;muestran c&oacute;mo un carisma original en particular puede agregar a los fieles y ayudarles a vivir plenamente su vocaci&oacute;n cristiana y el propio estado de vida al servicio de la misi&oacute;n de la Iglesia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tOtro de los asuntos que aborda el documento es el reconocimiento por parte de la autoridad eclesi&aacute;stica de estos carismas. Algunos &ldquo;no requieren de regulaciones espec&iacute;ficas&rdquo; pero &ldquo;cuando un don carism&aacute;tico se presenta como &lsquo;carisma originario&rsquo; o &lsquo;fundamental&rsquo; entonces necesita un reconocimiento espec&iacute;fico para que esa riqueza se articule de manera adecuada en la comuni&oacute;n eclesial y se transmita fielmente a lo largo del tiempo&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAs&iacute;, &ldquo;reconocer la autenticidad del carisma no es siempre una tarea f&aacute;cil, pero es un servicio debido que los pastores tienen que efectuar&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa Congregaci&oacute;n de Doctrina de la Fe subraya que &ldquo;la autoridad debe ser consciente de la espontaneidad real de los carismas suscitados por el Esp&iacute;ritu Santo, valor&aacute;ndolos de acuerdo con la regla de la fe en vista de la edificaci&oacute;n de la Iglesia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn otro de los cap&iacute;tulos se detallan los criterios para el discernimiento de los dones carism&aacute;ticos: &ldquo;el primado de la vocaci&oacute;n de todo cristiano a la santidad; el compromiso con la difusi&oacute;n misionera del Evangelio; la confesi&oacute;n de la fe cat&oacute;lica; el testimonio de una comuni&oacute;n activa con toda la Iglesia; el respeto y el reconocimiento de la complementariedad mutua de los otros componentes en la Iglesia carism&aacute;tica&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n se&ntilde;ala &ldquo;la aceptaci&oacute;n de los momentos de prueba en el discernimiento de los carismas&rdquo; y &ldquo;la presencia de frutos espirituales; la dimensi&oacute;n social de la evangelizaci&oacute;n&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPertenencia de sacerdotes, seminaristas y matrimonios<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLa &uacute;ltima parte de &ldquo;La Iglesia rejuvenece&rdquo; hace referencia a la relaci&oacute;n entre los carismas y la jerarqu&iacute;a. &ldquo;La pr&aacute;ctica buena relaci&oacute;n entre los diferentes dones en la Iglesia requiere la inserci&oacute;n activa de la realidad carism&aacute;tica en la vida pastoral de las Iglesias particulares&rdquo;, manifiesta el texto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl documento tambi&eacute;n afirma que &ldquo;se tendr&aacute; que tener en cuenta la relaci&oacute;n esencial y constitutiva entre la Iglesia universal y las Iglesias particulares&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPor otro lado, se reconoce que los dones &ldquo;pueden estar relacionados con todo el orden de la comuni&oacute;n eclesial, tanto en referencia a los Sacramentos como a la Palabra de Dios&rdquo;. &ldquo;Ellos, de acuerdo con sus diferentes caracter&iacute;sticas, permiten dar mucho fruto en el desempe&ntilde;o que emanan del Bautismo, la Confirmaci&oacute;n, el Matrimonio y el Orden, as&iacute; como hacen posible una posible mayor comprensi&oacute;n espiritual de la divina Tradici&oacute;n&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tSobre la pertenencia de los matrimonios a estos grupos eclesiales, se dice que &ldquo;pueden instruir v&aacute;lidamente a los j&oacute;venes y c&oacute;nyuges mismos, principalmente a los reci&eacute;n casados, en la doctrina y en la acci&oacute;n y en formarlos para la vida familiar, social y apost&oacute;lica&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tLos sacerdotes tambi&eacute;n pueden formar parte de ellos y encontrar as&iacute; &ldquo;fuerza y ayuda para vivir plenamente cuanto se requiere de su ministerio espec&iacute;fico&rdquo;, algo que tambi&eacute;n sucede con los seminaristas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPor &uacute;ltimo, la carta nos invita a mirar a Mar&iacute;a, Madre de la Iglesia y modelo de &ldquo;plena docilidad a la acci&oacute;n del Esp&iacute;ritu Santo&rdquo; y de &ldquo;l&iacute;mpida humildad&rdquo;: por su intercesi&oacute;n, se espera que &ldquo;los carismas distribuidos abundantemente por el Esp&iacute;ritu Santo entre los fieles sean mansamente acogidos por ellos y den frutos para la vida y misi&oacute;n de la Iglesia y para el bien del mundo&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n te puede interesar:&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t\t&quot;Es la hora de los laicos&quot; pero pareciera que el reloj se ha parado, advierte el Papa https:\/\/t.co\/yv4YvilwNu<\/p>\n<p>\t&mdash; ACI Prensa (@aciprensa) 26 de abril de 2016<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VATICANO, 14 Jun. 16 (ACI).- Los dones jer&aacute;rquicos y los dones carism&aacute;ticos son &ldquo;co-esenciales&rdquo; para la vida de la Iglesia. 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