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VER<\/b><\/span><\/p>\n Se intenta llamar \u201cmatrimonio\u201d a cualquier uni\u00f3n entre personas del mismo sexo. Y se alega como un derecho humano. A quienes defendemos que el verdadero matrimonio tiene que ver con la maternidad, y que por tanto exige por su misma naturaleza que sea entre un hombre y una mujer que se aman, nos tachan de homof\u00f3bicos e intolerantes.<\/span><\/p>\n Se difunde en redes un proyecto de la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica para dar, desde Pre-Escolar, lo que llaman \u201ceducaci\u00f3n sexual\u201d, lo que es s\u00f3lo informaci\u00f3n genital y er\u00f3tica. No es educaci\u00f3n, sino incitaci\u00f3n para legitimar cualquier tipo de relaci\u00f3n, sin ning\u00fan control moral. Es pornograf\u00eda.<\/span><\/p>\n Se habla por todas partes de \u201cg\u00e9nero\u201d, como si hubiera tantos cuantos se quiera. Ya no hay s\u00f3lo masculino y femenino en los humanos, sino todas las combinaciones que se prefiera. Y desde la escuela p\u00fablica se insiste que el g\u00e9nero no es algo de la naturaleza humana, sino una opci\u00f3n de cada persona.<\/span><\/p>\n La Suprema Corte de Justicia intenta liberar el crimen del aborto para que no sea un delito, sino un derecho de la mujer sobre su propio cuerpo, pues dice que lo que lleva en su vientre es s\u00f3lo un \u201cproducto\u201d, no una persona humana. No es cosa de que la mujer pueda hacer lo que quiera con su cuerpo, sino que est\u00e1 en juego la vida de un ser humano, que es una persona desde el momento de la concepci\u00f3n. Esto no es cuesti\u00f3n de dogmas, de fe, de creencias, sino de simple ciencia, de biolog\u00eda. Desde que se une el \u00f3vulo con el esperma, empieza el proceso de lo que, si no se detiene, es ya un ser humano. Decir que este \u201cproducto\u201d no es persona, y que por tanto no tiene derechos, ni el derecho a la vida, es no respetar la naturaleza humana.<\/span><\/p>\n Y as\u00ed podr\u00edamos seguir con otras perversiones del lenguaje. Se dice que es m\u00e1s \u201chombre\u201d el que se proclama como el m\u00e1s valiente, borracho, mujeriego y libertino. No es m\u00e1s hombre; es m\u00e1s salvaje, m\u00e1s inhumano. Se habla de \u201csexo seguro\u201d y es s\u00f3lo aplicaci\u00f3n de preservativos. Se difunde la \u201csalud reproductiva\u201d y es s\u00f3lo control natal y aborto. Se insiste en tener pocos hijos para vivir \u201cmejor\u201d, y s\u00f3lo se toma en cuenta la mejor\u00eda econ\u00f3mica, como si quienes somos miembros de una familia numerosa, por eso mismo fu\u00e9ramos m\u00e1s infelices. Es todo lo contrario, cuando hay amor y responsabilidad.<\/span><\/p>\n PENSAR<\/b><\/span><\/p>\n Sobre la ideolog\u00eda de \u201cg\u00e9nero\u201d, dice el Papa Francisco en su Exhortaci\u00f3n <\/span>La alegr\u00eda del amor: <\/i><\/span>\u201cOtro desaf\u00edo surge de diversas formas de una ideolog\u00eda, gen\u00e9ricamente llamada gender, que niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer. Esta presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vac\u00eda el fundamento antropol\u00f3gico de la familia. Esta ideolog\u00eda lleva a proyectos educativos y directrices legislativas que promueven una identidad personal y una intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biol\u00f3gica entre hombre y mujer. La identidad humana viene determinada por una opci\u00f3n individualista, que tambi\u00e9n cambia con el tiempo. Es inquietante que algunas ideolog\u00edas de este tipo, que pretenden responder a ciertas aspiraciones a veces comprensibles, procuren imponerse como un pensamiento \u00fanico que determine incluso la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os. No hay que ignorar que el sexo biol\u00f3gico (sex) y el papel sociocultural del sexo (gender), se pueden distinguir pero no separar. Por otra parte, la revoluci\u00f3n biotecnol\u00f3gica en el campo de la procreaci\u00f3n humana ha introducido la posibilidad de manipular el acto generativo, convirti\u00e9ndolo en independiente de la relaci\u00f3n sexual entre hombre y mujer. De este modo, la vida humana, as\u00ed como la paternidad y la maternidad, se han convertido en realidades componibles y descomponibles, sujetas principalmente a los deseos de los individuos o de las parejas. Una cosa es comprender la fragilidad humana o la complejidad de la vida, y otra cosa es aceptar ideolog\u00edas que pretenden partir en dos los aspectos inseparables de la realidad\u201d <\/i><\/span><\/span>(No. 56).<\/span><\/span><\/p>\n ACTUAR<\/b><\/span><\/p>\n Como dice all\u00ed mismo el Papa: <\/span>\u201c<\/i><\/span>No caigamos en el pecado de pretender sustituir al Creador\u201d<\/i><\/span><\/span>. Respetemos el matrimonio en su identidad original. Sepamos discernir el uso de las palabras que se difunden en las propagandas oficiales, para confrontarlas con la verdadera ciencia y con nuestra fe.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" VER Se intenta llamar \u201cmatrimonio\u201d a cualquier uni\u00f3n entre personas del mismo sexo. Y se alega como un derecho humano. 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