{"id":5125,"date":"2016-07-08T07:15:02","date_gmt":"2016-07-08T12:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/nuestro-rostro\/"},"modified":"2016-07-08T07:15:02","modified_gmt":"2016-07-08T12:15:02","slug":"nuestro-rostro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/nuestro-rostro\/","title":{"rendered":"\u00bfNuestro rostro?"},"content":{"rendered":"

Deuteronomio 30, 10-14: <\/span>\u201cMis mandamientos est\u00e1n en tu boca y en tu coraz\u00f3n\u201d
\n<\/i><\/span>Salmo 68: <\/span>\u201cEsc\u00fachame, Se\u00f1or, porque eres bueno\u201d
\n<\/i><\/span>Colosenses 1, 15-20: <\/span>\u201cEn Cristo quiso Dios reconciliar todas las cosas\u201d
\n<\/i><\/span>San Lucas 10, 25-37: <\/span>\u201cAnda y haz t\u00fa lo mismo\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l rostro te ha llamado m\u00e1s la atenci\u00f3n al ir escuchando la par\u00e1bola narrada por Jes\u00fas? Este pasaje evang\u00e9lico, tan conocido, es fundamental para descubrir su mensaje. La vida eterna no es algo et\u00e9reo, abstracto, lejano\u2026 Jes\u00fas no est\u00e1 interesado en proponer ideolog\u00edas, o dar consejos. A Jes\u00fas le interesa la vida concreta reflejada en las situaciones diarias por m\u00e1s dif\u00edciles que \u00e9stas sean. En su par\u00e1bola van desfilando rostros que esconden detr\u00e1s de s\u00ed las ambiciones y el dolor; las intenciones y las prioridades; la misericordia y los valores. Cada uno de esos rostros puede ser el nuestro. O puedo estar en diferentes ocasiones de mi vida en la situaci\u00f3n de ese rostro. Contemplemos esos rostros y reconozcamos a qui\u00e9n de ellos nos parecemos.<\/p>\n

La par\u00e1bola hoy se hace dolorosamente real. Las primeras personas que encuentra el caminante de la par\u00e1bola siguen haciendo de las suyas en este momento: Cay\u00f3 en manos de unos ladrones. <\/i>A nadie extra\u00f1a que nuestro vecino o nuestro familiar cuente las penurias de un robo. De tanto suceder, ya parece cotidiano. A todos nos ha sucedido, y a algunos ya parecer\u00eda natural. Pero precisamente por eso nos debemos cuestionar: \u00bfpor qu\u00e9 el robo, el secuestro, la extorsi\u00f3n, se han hecho tan comunes en nuestro ambiente? Pero no s\u00f3lo los acontecimientos violentos son los que dejan tiradas a las personas a la orilla del camino: el mismo sistema las despoja y las arroja a lo largo del camino. As\u00ed, cada d\u00eda son m\u00e1s los pobres, m\u00e1s los que no alcanzan el progreso, m\u00e1s los que no tienen suficiente para comer, para curarse, para educarse. Hay en nuestro tiempo otro tipo de ladrones que roban las tierras, que roban las vidas y que van dejando solamente despojos humanos a su paso. \u00bfNo estar\u00e9 yo con mis actitudes o mis ambiciones robando, destruyendo y dejando heridos a mi paso? \u00bfTengo rostro de ladr\u00f3n y asesino? \u00bfA qui\u00e9n he da\u00f1ado?<\/p>\n

En cierta ocasi\u00f3n, unas personas comentaban que es muy poco lo que se puede hacer ante tanta miseria humana y que no vale la pena angustiarse. \u201cAs\u00ed nos ha tocado la suerte. Hay unos que tienen y otros que no tienen nada\u201d. No, no puedo aceptar que sea voluntad de Dios que unos vivan en la miseria mientras otros viven en la opulencia. Claro que es m\u00e1s f\u00e1cil hacerse el desentendido y cerrar las cortinas de la casa y del coraz\u00f3n para no contemplar la pobreza. O bien, disfrazar nuestra indiferencia con migajas que lo \u00fanico que sacian es nuestra conciencia, pero que no nos comprometen en construir un mundo m\u00e1s justo. As\u00ed pasaron el sacerdote y el levita, quiz\u00e1 para cuestionarnos si la religi\u00f3n y la ley se hacen cargo serio de las situaciones de injusticia, o si solamente se limitan a sostener un sistema y hacerse de la vista gorda frente a los graves problemas mientras no les afecten en sus intereses. \u00bfVolteo mi rostro frente a mis hermanos necesitados? \u00bfVivo en la indiferencia escud\u00e1ndome en mis ocupaciones, mi prestigio o mis ideolog\u00edas?<\/p>\n

Siempre me ha llamado la atenci\u00f3n un personaje que trata de pasar an\u00f3nimo y quedarse en el olvido: el due\u00f1o del mes\u00f3n. S\u00ed, ese que parece escurrirse entre los culpables y el bondadoso samaritano para que nadie lo note. As\u00ed tambi\u00e9n sucede hoy. Hay quien hace negocio de la necesidad del ca\u00eddo en desgracia. As\u00ed como alabamos la solidaridad en los momentos cr\u00edticos de nuestra Patria, as\u00ed tambi\u00e9n tenemos que reconocer que en esos momentos tan dram\u00e1ticos hay quien, aprovechando la necesidad, trata de llenar su bolsillo a costa de la desgracia de las personas. Bueno, y no solamente en esos eventos extraordinarios. Hay quienes sistem\u00e1ticamente enga\u00f1an y medran con la ignorancia de los que menos tienen. Con frecuencia se comenta que de los programas de ayuda, quienes salen m\u00e1s beneficiados son los intermediarios, y a los pobres s\u00f3lo llegan las migajas. Hay quienes hacen negocio de la pobreza. \u00bfMe aprovecho de la necesidad o ignorancia de mi hermano? \u00bfUtilizo mis pocos o muchos bienes para solidarizarme con el necesitado?<\/p>\n

De un modo pl\u00e1stico, Jes\u00fas nos responde qui\u00e9n es el pr\u00f3jimo. La respuesta es clara: a quien debemos acercarnos y amar en primer lugar es al ca\u00ed\u00addo, al herido, al que sufre violencia, al despojado de sus derechos de persona, sin importar su nombre, ni su pa\u00eds, ni su edad, ni su religi\u00f3n. Nosotros decimos: primero los de casa. Jes\u00fas, sin negar que debamos hacernos pr\u00f3jimos de los de casa pues como nos dice el Papa Francisco; \u201c\u00a1Cu\u00e1nto lo necesitan!\u201d, Jes\u00fas propone otro modelo: un hombre asaltado, uno cualquiera que por no tener ni nombre ni patria, personifica a la humanidad. Son, pues, dos cambios revolucionarios para el pueblo de Israel: uno, en el concepto del pr\u00f3jimo, que ellos s\u00f3lo entend\u00edan al de su propio pueblo y al de su propia sangre; otro, en el orden de preferencia. No es el que ha hecho m\u00e9ritos o se lo ha ganado. La misericordia es gratuita. As\u00ed por un lado me gozo en la misericordia que Dios tiene de m\u00ed en mis ca\u00eddas y mis dolores, pero al mismo tiempo me obligo a descubrir a \u201cmi pr\u00f3jimo\u201d en cada uno de los cercanos.<\/p>\n

Este Evangelio es uno de los m\u00e1s hermosos, pero tambi\u00e9n de los m\u00e1s exigentes. Jes\u00fas es el mejor Samaritano, pues se compadece de nuestras heridas y dolencias, nos libera de los enemigos, nos cura, nos lleva en sus hombros, nos unge con aceite y vino, nos cuida y entrega su vida por noso\u00adtros. Es el ejemplo a seguir. Pero tambi\u00e9n nos propone a varios personajes que parece que f\u00e1cilmente nos pueden servir de espejo para descubrir nuestro rostro, en nuestro modo de ser pr\u00f3jimo: hay quien se aprovecha del hermano, hay quien pasa indiferente, da un rodeo y todav\u00eda se justifica. Hay quien hace negocio de la necesidad del otro. Y finalmente hay quien se compromete, se hace cargo, analiza la situaci\u00f3n y busca las soluciones. \u00c9se es el aut\u00e9ntico amor humano que se conmueve ante la persona maltratada y herida.<\/p>\n

\u00bfCon cu\u00e1l de estos personajes nos identificamos m\u00e1s frecuentemente? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 necesitamos cambiar en nuestra persona, en nuestra sociedad y en nuestro sistema para no dejar pr\u00f3jimos tirados a la orilla de camino? \u00bfC\u00f3mo reconocer a nuestro pr\u00f3jimo y comprometernos con \u00e9l?<\/p>\n

Se\u00f1or de Misericordia, que en el amor al pr\u00f3jimo nos reflejas el amor a Dios, conc\u00e9denos amar generosamente, sin condiciones ni prejucios, a quienes sufren a nuestro lado. Am\u00e9n <\/span><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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