(ZENIT – M\u00e9xico).- Era el 19 de marzo de 2016 cuando se logr\u00f3 el r\u00e9cord: en menos de 24 horas el Papa llegaba al mill\u00f3n de seguidores en su reci\u00e9n estrenada cuenta de Instagram. Es conocido el \u00e9xito que ha tenido en Twitter (casi 30 millones de seguidores para junio de 2016) y la buena acogida de los v\u00eddeos mensuales de Francisco en YouTube para el apostolado de la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Es una realidad: las confesiones religiosas en general, y la cat\u00f3lica en particular, han extendido su radio de trabajo pastoral al \u00e1mbito digital. La penetraci\u00f3n que lo digital ha logrado en la vida social ha supuesto una creciente presencia activa de iniciativas cat\u00f3licas en las redes sociales. \u00bfHa salido algo bueno de todo esto o se puede esperar que suceda?<\/p>\n
Sociological Perspective, una publicaci\u00f3n delThe Pacific Sociological Association, public\u00f3 el 10 de mayo de 2016 un interesante art\u00edculo sobre los efectos de las redes sociales en las creencias religiosas de los adultos: \u201cFe y Facebook en una era pluralista\u201d (\u201cFaith and Facebook in a Pluralistic Age. The Effects of Social Networking Sites on the Religious Beliefs of Emerging Adults\u201d).<\/p>\n
El estudio explora si los adultos j\u00f3venes que usan redes sociales son m\u00e1s propensos a pensar que es aceptable escoger y elegir sus creencias religiosas, y qu\u00e9 practican de ellas, independiente de su fe \u201cde nacimiento\u201d (a partir de la influencia que las religiones ejercen en ellos por medio de las mismas redes sociales).<\/p>\n
El estudio elaborado y publicado por Paul K. McClure, de la Baylor University, muestra que los j\u00f3venes adultos que usan redes sociales son entre 35% y 49% m\u00e1s susceptibles de creer en lo que \u00e9sta proponen, y de pr\u00e1cticas sincretistas, respecto a los j\u00f3venes adultos que no usan redes sociales.<\/p>\n
\u201cLas redes sociales inclinan a que la gente escoja y elija entre una serie de cosas diferentes\u201d, dice McClure, quien define este tipo de religiosidad digital como \u201cfe estilo cafeter\u00eda\u201d, en virtud de que se improvisa la fe a partir de las piezas favoritas de las religiones.<\/p>\n
Otro resultado del estudio revela que los j\u00f3venes adultos que usan redes sociales son entre 53% y 80% m\u00e1s propensos (respecto a los adultos j\u00f3venes que no usan redes sociales) a pensar que es aceptable que los miembros de la propia religi\u00f3n tomen y practiquen elementos de otras religiones.<\/p>\n
Una consecuencia que evidencia el estudio es que las redes sociales pueden debilitar los lazos de los adultos j\u00f3venes con la fe de su familia. Esto tambi\u00e9n es le\u00eddo como oportunidad de las religiones que \u201chacen proselitismo\u201d para llegar a nuevas personas por este nuevo medio.<\/p>\n
De una visi\u00f3n gen\u00e9rica del quehacer digital cat\u00f3lico, se evidencia que \u00e9ste est\u00e1 enfocado no tanto a \u201catraer\u201d nuevos cat\u00f3licos sino a mantener a los que ya lo son. S\u00f3lo como consecuencia secundaria, en virtud de presentar la belleza de la propia fe por medio de las diferentes iniciativas, es que eventualmente se da el \u201ccaptar\u201d posibles nuevos cat\u00f3licos.<\/p>\n
Dos factores de primer plano en cualquier iniciativa en redes sociales son la interacci\u00f3n y el di\u00e1logo. Y es aqu\u00ed donde estriba la diferencia entre \u201cestar\u201d en las redes sociales y \u201cvivir\u201d las redes sociales. Es tambi\u00e9n aqu\u00ed donde el uso de Facebook u otras redes sociales por parte de las religiones en general, y de la Iglesia cat\u00f3lica en particular, se distingue de cualquier otra estrategia de marketing: el \u201cseguidor\u201d no puede ser visto como t\u00e1ctica sino como lo que es: un hijo de Dios.<\/p>\n
Al d\u00eda de hoy, las personas pasan buena parte de su vida frente a una pantalla. Es por tanto un \u00e1mbito del que las religiones no pueden evadirse. Que parte de la presencia cat\u00f3lica pase tambi\u00e9n no s\u00f3lo por el hecho de promover o entretener, sino tambi\u00e9n de formar, puede ser el rasgo distintivo que haga que sus j\u00f3venes adultos tenga una \u201cvacuna digital\u201d contra el sincretismo online. Despu\u00e9s de todo el estudio de McClure muestra tambi\u00e9n que incluso estas personas no son m\u00e1s propensas a creer que todas las religiones son verdaderas.<\/p>\n
<\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – M\u00e9xico).- Era el 19 de marzo de 2016 cuando se logr\u00f3 el r\u00e9cord: en menos de 24 horas el Papa llegaba al mill\u00f3n de seguidores en su reci\u00e9n estrenada cuenta de Instagram. Es conocido el \u00e9xito que ha tenido en Twitter (casi 30 millones de seguidores para junio de 2016) y la buena … Continuar leyendo \u00abLos efectos de las redes sociales en la fe de los j\u00f3venes adultos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5167"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5167\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}