{"id":5728,"date":"2016-07-29T09:15:02","date_gmt":"2016-07-29T14:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/auschwitz-birkenau-donde-el-mundo-conocio-el-infierno\/"},"modified":"2016-07-29T09:15:02","modified_gmt":"2016-07-29T14:15:02","slug":"auschwitz-birkenau-donde-el-mundo-conocio-el-infierno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/auschwitz-birkenau-donde-el-mundo-conocio-el-infierno\/","title":{"rendered":"Auschwitz-Birkenau, donde el mundo conoci\u00f3 el infierno"},"content":{"rendered":"

<\/b>(ZENIT – Cracovia).-\u00a0Se entra en Auschwitz con la cabeza alta, bajo la inscripci\u00f3n <\/span>Arbeit macht frei<\/span><\/i> (el trabajo os har\u00e1 libres), pensando que en el fondo te espera una experiencia culturalmente interesante que a\u00f1ade un elemento hist\u00f3rico al propio conocimiento. Pero, se sale con la cabeza baja, con un nudo en la garganta, con dificultad para creer que lo que ahora es un c\u00famulo de piedras, polvo y construcciones de ladrillo fue un abismo que se trag\u00f3 la vida de un mill\u00f3n y medio de personas. <\/span><\/p>\n

La sensaci\u00f3n se ve en los rostros conmovidos de m\u00e1s de 200 mil j\u00f3venes que en estos d\u00edas de la JMJ pasan por el campo de exterminio nazi. Por exigencias del cuidado, la visita al campo en estos d\u00edas se ha limitado al exterior de los edificios hist\u00f3ricos. Por ello, no es posible visitar los enormes pabellones en los que eran hacinadas incluso 100 personas, 3 o 4 por cama, todos con una sola estufa, en el fr\u00edo, con hambre y en la oscuridad. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n est\u00e1n cerrados al p\u00fablico los bloques, como el n\u00famero 21 que lleva la inscripci\u00f3n <\/span>Haftl- Krankenbau. Chirurgiche, <\/span><\/i>el lugar en el que el \u201c\u00e1ngel de la muerte\u201d, el tristemente famoso doctor Mengele, realizaba sus horribles experimentos en mujeres embarazadas y ni\u00f1os, sobre todo gemelos. Cerrado tambi\u00e9n el acceso al bloque 11, donde muri\u00f3 san Maximiliano Kolbe, \u201cel franciscano polaco que muri\u00f3 voluntariamente para salvar la vida de otro prisionero\u201d como se lee en un letrero fuera del edificio. <\/span><\/p>\n

Sin embargo, hay placas, fotograf\u00edas, serigraf\u00edas, expuestas a lo largo del recorrido junto a peque\u00f1as inscripciones que cuentan el horror all\u00ed vivido. Y est\u00e1 el alambre de espinas que rodea todo el campo y recuerda la dimensi\u00f3n de opresi\u00f3n que viv\u00edan esas personas, ilusas de falsas promesas de libertad. Caminando se pueden ver peque\u00f1os detalles, como una rosa que descansa en el panel que representa los rostros de los 19 prisioneros polacos ahorcados p\u00fablicamente en la llamada \u201cplaza del llamamiento\u201d. Un lugar ahora cubierto de verde, pero en el pasado manchado de\u00a0sangre de\u00a0los prisioneros castigados con el fusilamiento. <\/span><\/p>\n

\"Auschwitz-Birkenau-<\/p>\n

Auschwitz-Birkenau- ZENIT – SC<\/p>\n<\/div>\n

Tambi\u00e9n hay una rosa enganchada entre las cadenas de la \u201cPuerta de la muerte\u201d, la puerta que se asoma hacia las antiguas v\u00edas de tren de Birkenau. Es ah\u00ed donde se siente un pu\u00f1o en el est\u00f3mago: si Auschwitz ha sido reconstruida con la apariencia de un museo a cielo abierto, \u00a0Birkenau, <\/span>Auschwitz 2<\/span><\/i>, permanece tal como era. Es decir, como cuando acog\u00eda a m\u00e1s de 100 mil personas –no solo jud\u00edos, sino tambi\u00e9n polacos, prisioneros sovi\u00e9ticos y gitanos– para conducirles a la muerte. Muerte que se produc\u00eda a trav\u00e9s de la cruel invenci\u00f3n que fueron las c\u00e1maras de gas, donde en unos 30 minutos eran asesinadas cientos de personas consideradas incapaces para el trabajo. Era la llamada \u201csoluci\u00f3n final\u201d que se consum\u00f3 en el 1944-1945. <\/span><\/p>\n

De todo esto solo quedan escombros: de los hornos crematorios hay solo un esqueleto de la estructura y las cenizas de las v\u00edctimas se conservan en una urna o bajo l\u00e1pidas de m\u00e1rmol. <\/span><\/p>\n

Impresiona de forma particular el <\/span>Crematorium IV<\/span><\/i>, el \u00fanico horno que salt\u00f3 por los aires gracias a\u00a0los jud\u00edos del <\/span>Sonderkommando<\/span><\/i>, una secci\u00f3n especial destinada a vaciar las c\u00e1maras de los cuerpos gaseados. El 7 de octubre de 1944, en una impetuosidad de valent\u00eda, los prisioneros organizaron la \u00fanica revuelta armada que Birkenau recuerda, prendiendo fuego a la estructura y haci\u00e9ndola explotar. Por esta acci\u00f3n, fueron asesinados 450 de ellos. <\/span><\/p>\n

Cada una de las piedras de este campo, que si no fuera por el alambre de espinas parecer\u00eda una vieja f\u00e1brica como tantas otras en Polonia, esconde historias de vidas brutalmente arrebatadas. Todas ellas son contadas en el museo, etapa final de visita, donde actualmente en la fachada se ve un imagen del papa Francisco sonriente. La \u00fanica sonrisa que se encuentra a lo largo de los 8 km. <\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed ha estado esta ma\u00f1ana el Santo Padre y ha tenido ocasi\u00f3n de saludar a 25 “Justos entre las naciones”, personas que sin ser jud\u00edas pusieron en riesgo su vida por salvarles de la persecuci\u00f3n. Entre ellos estaba sor Janina Kierstan, superiora de las Hermanas Franciscanas de la Familia, la orden que salv\u00f3 a m\u00e1s de 500 peque\u00f1os jud\u00edos gracias a la obra de la entonces provincial sor Matylda Getter, definida por eso como la \u201cmadre\u201d de los ni\u00f1os del gueto de Varsovia.<\/span><\/p>\n

Mientras el Papa rezaba ante las l\u00e1pidas con inscripciones en las distintas lenguas de las v\u00edctimas de este lugar, el rabino jefe de Polonia cantaba en hebreo el salmo 130. Despu\u00e9s lo ha le\u00eddo en polaco don Stanis\u0142aw Rusza\u0142a, pastor de la parroquia de Markowa, provincia de la actual regi\u00f3n de Podkarpackie. En ese pueblo viv\u00eda la familia Ulma: J\u00f3zef y Wiktoria y sus siete hijos, contando el \u00faltimo que la mujer llevaba en su vientre. Todos ellos fueron exterminados por nazis con la \u201cculpa\u201d de haber salvado jud\u00edos. En la casa de los Ulma, a pesar de la extrema pobreza y los riesgos, hab\u00edan refugiado a 8 jud\u00edos de las casas vecinas. Les denunci\u00f3 un tal W\u0142odzimierz Le\u015b, oficial de la marina de \u0141a\u0144cut. Al amanecer del 24 de marzo de 1944, cinco gendarmes alemanes y varios polic\u00edas llegaron frente a la casa de los Ulma, guiados por el teniente Eilert Dieken. Primero dispararon a los jud\u00edos y despu\u00e9s a J\u00f3zef y Wiktoria, que en el momento de la ejecuci\u00f3n iba a dar a luz. Poco despu\u00e9s, Dieken decidi\u00f3 exterminar tambi\u00e9n a los hijos de la pareja. En pocos minutos, 17 personas perdieron la vida. En 1995, los Ulma fueron reconocidos como \u201cJustos\u201d\u00a0y\u00a0en el 2003 se inici\u00f3 el proceso para la causa de beatificaci\u00f3n en la di\u00f3cesis de Przemy\u015bl, todav\u00eda en proceso en el Vaticano.<\/span><\/p>\n

Una historia de sacrificio como la de Maximiliano Kolbe, el franciscano que dio su vida por la de un padre de familia. En el d\u00eda en el que se cumplen 75 a\u00f1os de su condena, el Santo Padre ha rezado en la celda en la que le dejaron morir de hambre. <\/span><\/p>\n

Entre los supervivientes que hoy han saludado y abrazado al papa Francisco, estaba Helena Dunicz Niwinska, de 101 a\u00f1os y que durante esta JMJ ha puesto a disposici\u00f3n su casa para alojar peregrinos. Marcada con el n\u00famero 64118, Helena, ex violinista, fue deportada en el a\u00f1o 1944 junto a su madre, que muri\u00f3 dos meses despu\u00e9s. En el campo fue miembro de la orquesta, experiencia que cuenta en su libro <\/span>Una de las chicas en la banda <\/span><\/i>publicado en el 2013. Junto a ella estaba Alojzy Fros, arrestado como conspirador como el profesor Wac\u0142aw Dlugoborski de Varsovia, que consigui\u00f3 huir durante una evacuaci\u00f3n y que ahora es el encargado del Museo Auschwitz-Birkenau. Escap\u00f3 tambi\u00e9n Zbigniew Kaczkowski, arrestado en 1943 bajo el falso nombre de Kaczanowski, preso en el bloque 11. Tambi\u00e9n Stefan Lesiak, liberado en Buchenwald en 1945, y Valentina Nikodem deportada a Auschwitz con su madre porque el padre mat\u00f3 un polic\u00eda de la gestapo en Lodz. En el campo, Valentina ayud\u00f3 a muchas mujeres a dar a luz, y fue nombrada \u201cmadrina\u201d de muchos ni\u00f1os. Marian Majerowicz fue la \u00fanica superviviente de su familia, liberada durante la \u201cmarcha de la muerte\u201d, y hoy es la presidenta de la asociaci\u00f3n de los jud\u00edos veteranos y v\u00edctimas de la Segunda Guerra mundial en Varsovia. <\/span><\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(ZENIT – Cracovia).-\u00a0Se entra en Auschwitz con la cabeza alta, bajo la inscripci\u00f3n Arbeit macht frei (el trabajo os har\u00e1 libres), pensando que en el fondo te espera una experiencia culturalmente interesante que a\u00f1ade un elemento hist\u00f3rico al propio conocimiento. Pero, se sale con la cabeza baja, con un nudo en la garganta, con dificultad … Continuar leyendo \u00abAuschwitz-Birkenau, donde el mundo conoci\u00f3 el infierno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5728","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5728"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5728\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}