La convulsi\u00f3n pol\u00edtica que est\u00e1 viviendo Brasil, con sus tramas y conjuras, y con las acusaciones lanzadas entre unos y otros de los protagonistas, aparecen ya reflejadas en textos antiguos<\/p>\n
El Rey Salom\u00f3n acu\u00f1\u00f3 en la Biblia la sentencia: \u201cNo hay nada nuevo bajo el sol\u201d. De aquello hace miles de a\u00f1os. Hoy, en que los acontecimientos del mundo y la crisis en Brasil, nos asombran y sorprenden como nuevas, necesitar\u00edamos todos, y m\u00e1s los pol\u00edticos que nos gobiernan, conocer mejor algunos episodios de la historia y la literatura del pasado, para entender mejor lo que acontece a nuestro lado.<\/p>\n
En la literatura, de hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os, encontramos ya el juego de ping-pong de mentiras y verdades cruzadas entre los protagonistas y las biograf\u00edas contrapuestas de santos y villanos.<\/p>\n
Aparecen, por ejemplo, significativas, las Catilinarias del senador, jurista, pol\u00edtico, escritor y orador romano , Marco Tulio Cicer\u00f3n y las par\u00e1bolas evang\u00e9licas del sabio e inconformista predicador jud\u00edo, Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n
Ambas experiencias pol\u00edtico-religiosas de hace m\u00e1s de veinte siglos adquieren hoy fuerza y actualidad.<\/p>\n
\u00bfExiste hoy una autoridad como la de Cicer\u00f3n para hablar con convicci\u00f3n y eficacia a los responsables del Congreso y del gobierno de la Naci\u00f3n?<\/span><\/p>\n<\/div>\n Cicer\u00f3n fue una pieza clave contra Catilina, el senador populista, con vocaci\u00f3n de dictador, ansioso de acumular todo el poder sirvi\u00e9ndose de los plebeyos a quienes intentaba perdonar todas las deudas. Lo desenmascar\u00f3 con la fuerza de sus famosas Catilinarias, cuyo eco sigue vivo en la Historia de hoy.<\/p>\n El senador y escritor derrot\u00f3 con su oratoria a Catilina que tuvo que huir de Roma, refugi\u00e1ndose en Pistoia, y cuyos secuaces acabaron vencidos y dispersados.<\/p>\n Las primeras palabras de la m\u00e1s famosa de sus Catilinarias: \u201c\u00bfHasta cuando, Catalina, abusar\u00e1s de nuestra paciencia?\u201d, fue una pregunta gritada en el plenario del Senado Romano contra su adversario. <\/p>\n Le incrimin\u00f3 as\u00ed: <\/p>\n \u201c\u00bfHasta cuando, Catilina, abusar\u00e1s de nuestra paciencia?<\/p>\n \u00bfPor cu\u00e1nto tiempo tu locura se burlar\u00e1 de nosotros?<\/p>\n \u00bfHasta qu\u00e9 extremos ha de llegar tu audacia desenfrenada?<\/p>\n (\u2026.) Ni el temor del pueblo,<\/p>\n ni la confluencia de los hombres honestos,<\/p>\n en este local protegido del Senado,<\/p>\n ni la expresi\u00f3n del voto de estas personas,<\/p>\n \u00bfnada consigue perturbarte?<\/p>\n \u00bfNo te das cuenta que tus planes han sido descubiertos?<\/p>\n \u00bfNo ves que tu conspiraci\u00f3n la han dominado los que la conocen?<\/p>\n \u00bfQui\u00e9n crees que de nosotros ignora<\/p>\n lo que hiciste la noche pasada y la anterior,<\/p>\n donde estuviste, con qui\u00e9n te encontraste, qu\u00e9 decisi\u00f3n tomaste?<\/p>\n \u00a1O tempora, o mores!\u201d. <\/p>\n \u00bfExiste hoy una autoridad como la de Cicer\u00f3n para hablar con convicci\u00f3n y eficacia a los responsables del Congreso y del gobierno de la Naci\u00f3n, y para preguntarles, como lo hizo hace dos mil a\u00f1os el senador a Catilina: \u00bf\u201dHasta cuando pretend\u00e9is abusar de nuestra paciencia?\u201d<\/p>\n Cien a\u00f1os m\u00e1s tarde de las Catilinarias de Cicer\u00f3n, otro personaje que ha dejado tambi\u00e9n huella en la Historia, el profeta jud\u00edo, Jes\u00fas de Nazaret, provoc\u00f3 tambi\u00e9n a los fariseos, considerados los pol\u00edticos puros, celantes de la ley, que usaban el poder contra sus adversarios mientras llevaban una doble vida. Jes\u00fas, que los calific\u00f3 de \u201chip\u00f3critas\u201d, les reprob\u00f3 el colocar sobre las espaldas de la gente \u201cpesos que ellos no soportaban llevar\u201d.<\/p>\n Les gritaba sus anatemas desconcert\u00e1ndoles con sus enigm\u00e1ticas par\u00e1bolas. Una de ellas ha atravesado los siglos como una provocaci\u00f3n a los que pretenden usar su biograf\u00eda de hombres justos contra los considerados como pecadores, amonestando a los primeros a tirar la primera piedra contra quienes pretende juzgar a los dem\u00e1s.<\/p>\n La m\u00e1s cl\u00e1sica de esas par\u00e1bolas es la del fariseo y el publicano. Nos la transmiti\u00f3 el evangelista Lucas (18,9-14) con esta introducci\u00f3n: \u201cA los que se consideraban como justos y menospreciaban a las otros, Jes\u00fas les dijo esta par\u00e1bola\u201d.<\/p>\n En s\u00edntesis: dos hombres entran al templo a orar. Uno era fariseo, un puro, y el otro publicano, es decir, recaudador de tributos, considerado por ello mismo, ladr\u00f3n y pecador.<\/p>\n El fariseo, arrogante, en pie, para ser mejor visto, daba gracias en p\u00fablico a Dios porque, dec\u00eda: \u201cNo soy como los otros, ladr\u00f3n, injusto, ad\u00faltero, ni como ese publicano\u201d.<\/p>\n El recaudador de Hacienda, medio escondido al final del templo, con los ojos bajos, rezaba diciendo: \u201cDios, compad\u00e9cete de este pecador\u201d.<\/p>\n Jes\u00fas, el provocador, explic\u00f3: \u201cel publicano sali\u00f3 del templo perdonado y el fariseo, juzgado\u201d. \u00bfC\u00f3mo as\u00ed? Jes\u00fas explic\u00f3 que qui\u00e9n se jacta de ser justo, acabar\u00e1 derrotado y el que confiesa ser pecador, ser\u00e1 victorioso. Podr\u00eda traducirse tambi\u00e9n que los que son incapaces de reconocer sus errores, acaban a la postre derrotados ya que se les perdona mejor a quienes son capaces de reconocer que se equivocaron.<\/p>\n Los sabios, antiguos y modernos, nos ense\u00f1an que las cosas, en pol\u00edtica y en la vida, no son siempre tan evidentes como creemos o como intentan imponerlas. La realidad es siempre m\u00e1s compleja de lo que parece.<\/p>\n Para entenderla, sin dejarnos llevar por espejismo, es necesario, tambi\u00e9n hoy saber descifrar, en cada hecho y cada confesi\u00f3n de los pol\u00edticos, lo que sus palabras esconden de verdad o de mentira.<\/p>\n \u00bfSe acuerdan de las m\u00e1scaras griegas?<\/p>\n La sociedad debe vigilar y actuar para que la verdad salga a flote, para arrancar las m\u00e1scaras, de quienes pretenden, como dice el refr\u00e1n : \u201cdarnos gato por liebre\u201d.<\/p>\n Fuente: www.elpais.com<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La convulsi\u00f3n pol\u00edtica que est\u00e1 viviendo Brasil, con sus tramas y conjuras, y con las acusaciones lanzadas entre unos y otros de los protagonistas, aparecen ya reflejadas en textos antiguos El Rey Salom\u00f3n acu\u00f1\u00f3 en la Biblia la sentencia: \u201cNo hay nada nuevo bajo el sol\u201d. De aquello hace miles de a\u00f1os. Hoy, en que … Continuar leyendo \u00ab\u201c\u00bfHasta cuando, Catilina, abusar\u00e1s de nuestra paciencia?\u201d\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-593","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/593\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}