(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El santo padre Francisco rez\u00f3 este domingo la oraci\u00f3n del \u00e1ngelus desde la ventana de su estudio que da hacia la plaza de San Pedro, en donde miles de fieles y peregrinos le esperaban. Y record\u00f3\u00a0que la salvaci\u00f3n es lo principal en nuestra vida. Se\u00f1al\u00f3 tambi\u00e9n que\u00a0puerta del cielo es estrecha porque debemos contener nuestro orgullo, si bien la puerta de la Misericordia es Jes\u00fas y est\u00e1 siempre enteramente abierta para todos. Invit\u00f3 durante sus palabras\u00a0a mantener unos instantes de silencio para interrogarnos sobre qu\u00e9 nos impide entrar por esa puerta.\u00a0Y subray\u00f3 que Jes\u00fas nos espera, a cada uno de nosotros, cualquier pecado hayamos cometido, para abrazarnos y para ofrecernos su perd\u00f3n. Y que esta puerta es una ocasi\u00f3n que no debemos desperdiciar.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n el texto<\/strong><\/p>\n \u00abQueridos hermanos y hermanas, buenos d\u00edas.<\/p>\n La p\u00e1gina del evangelio de hoy nos exhorta a meditar sobre el tema de la salvaci\u00f3n. El evangelista Lucas cuenta que Jes\u00fas est\u00e1 en viaje hacia Jerusal\u00e9n y durante el recorrido se le acerca un tal que le pplantea esta pregunta: \u201c\u00bfSe\u00f1or, son pocos los que se salvan?\u201d.<\/p>\n Jes\u00fas no da una respuesta directa, pero desplaza el debate a otro plano, con un lenguaje sugestivo: \u201cTraten de entrar por la puerta estrecha, porque les aseguro que muchos querr\u00e1n entrar y no lo conseguir\u00e1n\u201d.<\/p>\n Con la imagen de la puerta, \u00c8l quiere hacer entender a quienes le escuchan que no es cuesti\u00f3n de n\u00fameros, no importa saber cuantos se salvan, sino que lo importante es que todos sepan cu\u00e1l es el camino que conduce a la salvaci\u00f3n, la puerta.<\/p>\n Y tal recorrido prev\u00e9 que se cruce una puerta. Pero d\u00f3nde est\u00e1 la puerta, qui\u00e9n es la puerta? Jes\u00fas mismo es la puerta. Nos los dice \u00c9l en el evangelio de San Juan. \u00c9l nos conduce a la comuni\u00f3n con el Padre, donde encontramos amor, comprensi\u00f3n y protecci\u00f3n. \u00bfPero por qu\u00e9 esta puerta es angosta?, nos podemos preguntar.<\/p>\n Es una puerta angosta no porque sea opresora, sino porque pide restringir y contener nuestro orgullo y nuestro miedo, para abrirnos con a \u00c9l con coraz\u00f3n humilde y confiado, reconoci\u00e9ndonos pecadores, necesitados de su perd\u00f3n. Por esto es estrecha, para contener nuestro orgullo, y es necesario.<\/p>\n \u00a1La puerta de la Misericordia es Dios y est\u00e1 siempre, enteramente abierta para todos! Estrecha porque es necesario contener nuestro orgullo, amplia porque siempre abierta.<\/p>\n Dios no hace preferencias, sino que recibe a todos sin distinci\u00f3n. Y la salvaci\u00f3n que \u00c9l nos da es un flujo incesante de misericordia que derrumba todas las barreras y abre sorprendentes perspectivas de luz y de paz.<\/p>\n Hoy Jes\u00fas nos dirige, una vez m\u00e1s, una insistente invitaci\u00f3n para ir hacia \u00c9l, para cruzar la puerta de la vida plena, reconciliada y feliz. \u00c9l nos espera, a cada uno de nosotros, cualquier pecado hayamos cometido, para abrazarnos, para ofrecernos su perd\u00f3n. Solamente \u00c9l puede transformar mi coraz\u00f3n. Solamente \u00c9l puede dar sentido plena a nuestra existencia, don\u00e1ndolos la verdadera alegr\u00eda.<\/p>\n Entrando por la puerta de Jes\u00fas, la puerta de la fe y del Evangelio, nosotros podremos salir de las actitudes mundanas, de las malas costumbres, de los ego\u00edsmos y de nuestro estar cerrados.<\/p>\n Cuando hay un contacto con el amor y la misericordia de Dios hay un cambio aut\u00e9ntico. Y nuestra vida es iluminada por la luz del Esp\u00edritu Santo: \u00a1una luz inextinguible!<\/p>\n El Se\u00f1or nos ofrece muchas ocasiones para salvarnos y entrar a trav\u00e9s de la puerta de la salvaci\u00f3n. Esta puerta es una ocasi\u00f3n que no debemos desperdiciar: no debemos hacer discursos acad\u00e9micos sobre la salvaci\u00f3n, como el del tal que se dirigi\u00f3 a Jes\u00fas, sino que debemos aferrar las ocasiones de salvaci\u00f3n. Porque en un determinado momento \u201cel patr\u00f3n de la casa se levantar\u00e1 y cerrar\u00e1 la puerta\u201d, como nos ha recordado el Evangelio.<\/p>\n Pero si Dios es bueno y nos ama, \u00bfpor qu\u00e9 cierra la puerta? Porque nuestra vida no es un videojuego o una telenovela; nuestra vida es seria y el objetivo importante que debemos alcanzar es la salvaci\u00f3n eterna.<\/p>\n A la Virgen Mar\u00eda, Puerta del Cielo, le pedimos que nos ayude a no perder las ocasiones que el Se\u00f1or nos ofrece para cruzar la puerta de la fe y as\u00ed entrar en un camino ancho: es el camino de la salvaci\u00f3n, capaz de recibir a todos quienes se dejan abrazar por el amor. Es el amor que salva, el amor que ya en la tierra es fuente de bienaventuranza de quienes, en la mansedumbre, en la paciencia y en la justicia se olvidan de s\u00ed mismos y se dan a los otros, especialmente a los m\u00e1s d\u00e9biles\u00bb.<\/p>\n (Texto a\u00fan en elaboraci\u00f3n).<\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El santo padre Francisco rez\u00f3 este domingo la oraci\u00f3n del \u00e1ngelus desde la ventana de su estudio que da hacia la plaza de San Pedro, en donde miles de fieles y peregrinos le esperaban. Y record\u00f3\u00a0que la salvaci\u00f3n es lo principal en nuestra vida. Se\u00f1al\u00f3 tambi\u00e9n que\u00a0puerta del cielo es … Continuar leyendo \u00abEl Papa en el \u00e1ngelus: \u2018Nuestra salvaci\u00f3n no es un videojuego\u2019\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6315\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}