(ZENIT \u2013 Roma).- El domingo 4 de septiembre el papa Francisco elevar\u00e1 a los altares a la madre Teresa de Calcuta, fundadora de las Misioneras\u00a0de la Caridad, en una ceremonia en la plaza de San Pedro.<\/p>\n
El padre Bernardo Cervellera del Pontificio Instituto Misionero Exterior (Pime) y director de la agencia Asia News, se\u00f1al\u00f3 en un reciente desayuno de trabajo, y ahora con ZENIT, que Madre Teresa de Calcuta fue una hija ejemplar del Concilio Vaticano II, porque supo conjugar la tradici\u00f3n de la Iglesia con la vida activa.<\/p>\n
\u201cEn la Iglesia despu\u00e9s del Concilio Vaticano II –explic\u00f3 el misionero– hubo una fractura entre el empe\u00f1o social de la Iglesia, el activismo social, y digamos as\u00ed el tradicionalismo que trataba de defender la identidad, como si las dos cosas se excluyeran mutuamente\u201d.<\/p>\n
En cambio ella supo ser \u201cuna verdadera hija del Concilio Vaticano II, porque\u00a0puso\u00a0juntas las dos cosas\u201d la vida activa y la tradici\u00f3n de la Iglesia de la misma manera que \u201clo hicieron Juan Pablo II, Benedicto y tambi\u00e9n el papa Francisco\u201d.<\/p>\n
Indic\u00f3 que las Hermanas de la Caridad lograron conjugar su servicio a las periferias con las piedad de siempre y as\u00ed cuando se llega a sus casas \u201cse respira un ambiente de gran devoci\u00f3n, se ven los rosarios, la medalla milagrosa, la novena a San Jos\u00e9, la novena con el Memorare<\/em>, etc., y todas las antiguas pr\u00e1cticas muy queridas en la Iglesia\u201d.<\/p>\n El misionero precis\u00f3 que estuvo la monja cat\u00f3lica de origen alban\u00e9s, naturalizada india,\u00a0tres veces: una en Calcuta, otra en Hong Kong y una tercera en el congreso eucar\u00edstico de Mil\u00e1n. Se\u00f1al\u00f3 tambi\u00e9n la austeridad con la que viven las religiosas de la orden fundada en 1950 por Madre Teresa: cada una de ellas tienen solamente dos t\u00fanicas o h\u00e1bitos, cuando usan uno lavan el otro, a mano porque no emplean lavarropa. No utilizan agua caliente, ni ducha y tampoco tienen calefacci\u00f3n.<\/p>\n Y si bien eso puede asustarnos a nosotros los occidentales, recuerda el padre Cervellera, “casi toda la gente en el mundo hace as\u00ed, en China como en tantos pa\u00edses no tienen agua caliente y a veces ni agua”.<\/p>\n El misionero del Pime, conoci\u00f3 de cerca a las Hermanas de la Caridad, tambi\u00e9n en Camboya. Y record\u00f3 que en ese pa\u00eds \u201ca trav\u00e9s de ellas se reabri\u00f3 el camino de la libertar religiosa, porque despu\u00e9s de los Khmers Rouges<\/em>, o Jemeres rojos, la Iglesia no exist\u00eda m\u00e1s. Las monjas de madre Teresa fueron invitadas a cuidar a los enfermos, ni\u00f1os abandonados y un sacerdote del Pime se volvi\u00f3 capell\u00e1n de su instituto.<\/p>\n Las Misioneras de la Caridad son una\u00a0orden religiosa que se distingue por su trabajo en las periferias, con las personas y en los lugares impensables, con unas 4.500 monjas en m\u00e1s de 133 pa\u00edses, las cuales adem\u00e1s de los tres votos de pobreza, castidad y obediencia, hace un cuarto voto de \u201cservicio libre y de todo coraz\u00f3n a los m\u00e1s pobres de entre los pobres\u201d.<\/p>\n A pesar del rigor de su vida la familia religiosa sigue creciendo. En 1963 nacen los Hermanos de las Misioneras de la Caridad y una rama contemplativa se crea en 1976. Y en 1984 la Madre Teresa fund\u00f3 junto al padre Joseph Langfor, los Padres Misioneros de la Caridad.<\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT \u2013 Roma).- El domingo 4 de septiembre el papa Francisco elevar\u00e1 a los altares a la madre Teresa de Calcuta, fundadora de las Misioneras\u00a0de la Caridad, en una ceremonia en la plaza de San Pedro. El padre Bernardo Cervellera del Pontificio Instituto Misionero Exterior (Pime) y director de la agencia Asia News, se\u00f1al\u00f3 en … Continuar leyendo \u00abMadre Teresa, hija del Concilio, supo conjugar la tradici\u00f3n con la vida activa\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6535"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6535\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}