{"id":6549,"date":"2016-08-30T14:05:05","date_gmt":"2016-08-30T19:05:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/mons-castro-para-solucionar-el-conflicto-colombia-escogio-el-camino-de-la-misericordia\/"},"modified":"2016-08-30T14:05:05","modified_gmt":"2016-08-30T19:05:05","slug":"mons-castro-para-solucionar-el-conflicto-colombia-escogio-el-camino-de-la-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/mons-castro-para-solucionar-el-conflicto-colombia-escogio-el-camino-de-la-misericordia\/","title":{"rendered":"Mons. Castro: Para solucionar el conflicto Colombia escogi\u00f3 el camino de la misericordia"},"content":{"rendered":"<p> BOGOT\u00c1, 30 Ago. 16 (ACI).-<br \/>\n\tEl Presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC), Mons. Luis Augusto Castro, afirm&oacute; que para resolver el conflicto de 50 a&ntilde;os con las FARC, Colombia &ldquo;quiso escoger un tipo de justicia que hablaba de misericordia, la justicia transicional&rdquo;, cuyo fin es beneficiar a todo el pueblo &ldquo;procur&aacute;ndole vivir en paz&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Presidente de la CEC se&ntilde;al&oacute; esto durante la &uacute;ltima jornada del &ldquo;Extraordinario Jubileo de la Misericordia en el Continente Americano&rdquo;, que culmina hoy en Bogot&aacute; (Colombia) y que fue convocado y organizado por la Pontificia Comisi&oacute;n para Am&eacute;rica Latina (CAL) y el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), en contacto y colaboraci&oacute;n con los episcopados de Estados Unidos y Canad&aacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEn su discurso &ldquo;La misericordia, alma de una cultura del encuentro, del perd&oacute;n y de la reconciliaci&oacute;n en el continente americano&rdquo;; Mons. Castro abord&oacute; especialmente la experiencia del proceso de paz colombiano, cuyo Acuerdo de Paz entre el gobierno y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), llega tras m&aacute;s de tres a&ntilde;os de negociaciones en La Habana (Cuba) y pone fin a un conflicto de 50 a&ntilde;os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Prelado se&ntilde;al&oacute; que Am&eacute;rica est&aacute; llena &ldquo;de preguntas dolorosas a las que la misericordia debe responder&rdquo;, y que surgen en M&eacute;xico, Hait&iacute;, El Salvador, Guatemala, Venezuela, Colombia a la par que Paraguay; &ldquo;pa&iacute;ses como los m&aacute;s urgidos de misericordia hoy y tomar&eacute; como punto de comparaci&oacute;n la situaci&oacute;n de Colombia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;En estos d&iacute;as &ndash;indic&oacute;-, en Colombia se ha dado un paso muy importante y es el poner fin a la guerra a trav&eacute;s del di&aacute;logo con un movimiento revolucionario, las FARC, que ha destrozado a Colombia durante m&aacute;s de cincuenta a&ntilde;os&rdquo;, pero ahora toca construir la paz que es como hacer una casa nueva que refleje &ldquo;la novedad&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPor ejemplo, indic&oacute;, la pol&iacute;tica que fue excluyente debe ser incluyente, &ldquo;la econom&iacute;a que fue inequitativa debe entrar a fortalecer la d&eacute;bil equidad que vivimos mediante una carga de solidaridad&rdquo;, y la sociedad que se endureci&oacute; ante el dolor &ldquo;debe liberarse para sentir con el otro&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tPero especialmente se debe poner &eacute;nfasis en las bases de esta casa nueva, la primera de las cuales &ldquo;es el cimiento &eacute;tico constituido por la misericordia y la compasi&oacute;n, el cimiento espiritual que es el perd&oacute;n y la reconciliaci&oacute;n y el cimiento cultural que es la cultura de la vida, la cultura de los derechos humanos, la cultura del respeto a la diversidad&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Colombia, para resolver su conflicto (&hellip;), quiso escoger un tipo de justicia que hablaba de misericordia, la justicia transicional. Esta justicia que, como su nombre lo indica, facilita el tr&aacute;nsito de la orilla de la guerra a la orilla de la paz, no beneficiaba s&oacute;lo a las guerrillas y ni siquiera s&oacute;lo a las fuerzas armadas acusadas de infracciones dentro del contexto de la guerra. Beneficiaba a todo el pueblo colombiano procur&aacute;ndole vivir en paz&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;Este es el punto que ha llevado a que Colombia se polarice. Muchos colombianos quieren la ordinaria justicia penal para castigar a las guerrillas y por eso rechazan los acuerdos. Pero por este camino jam&aacute;s hubi&eacute;semos llegado a un acuerdo de paz. La misericordia en este caso es una respuesta excepcional&rdquo;, afirm&oacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tMons. Castro record&oacute; las palabras de San Juan Pablo II que se&ntilde;al&oacute; que &ldquo;la justicia que es s&oacute;lo justicia bien pronto deja de ser justicia. Para que la justicia sea de verdad justicia debe estar acompa&ntilde;ada de algo que es m&aacute;s que justicia y ese algo m&aacute;s es la misericordia&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tEl Presidente de la CEC tambi&eacute;n se refiri&oacute; a la violencia en M&eacute;xico generada por el narcotr&aacute;fico, un problema que sufri&oacute; Colombia por 25 a&ntilde;os y que &ldquo;form&oacute; en varias generaciones lo que yo he solido llamar una narcomentalidad&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t&ldquo;&iquest;Cu&aacute;l es la respuesta en M&eacute;xico a la narcomentalidad? Esa es la gran pregunta que se hace la iglesia de M&eacute;xico. Pero sin duda, en la respuesta debe entrar de lleno y con fuerza la misericordia. Una buena respuesta en t&eacute;rminos de misericordia arrastra a muchos, los convence&rdquo;, afirm&oacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tMons. Castro se&ntilde;al&oacute; que ser simple espectador del sufrimiento ajeno &ldquo;no es misericordia&rdquo;, y por tanto &ldquo;ayudar a las v&iacute;ctimas a vivir la misericordia es nuestra tarea de Iglesia en Colombia, en M&eacute;xico, en Venezuela, en Hait&iacute;, etc&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tAntes de culminar, Mons. Luis Augusto Castro se&ntilde;al&oacute; que Am&eacute;rica ha sufrido mucho con las guerras internas y entre pa&iacute;ses. Por ello &ldquo;es necesario que a todos los niveles, desde el Estado hasta el nivel personal de vida cristiana, promovamos intensamente la misericordia que incluye la compasi&oacute;n, para que demos un salto de calidad en nuestras relaciones internacionales y nacionales&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tY tambi&eacute;n &ldquo;para que seamos testigos de la misericordia del Padre en todos los rincones del continente para el cual pedimos la bendici&oacute;n de Dios y que infunda en el mismo, sentimientos de perd&oacute;n y reconciliaci&oacute;n para que vivamos como hermanos que se aman y nunca m&aacute;s como lobos que se despedazan&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\tTambi&eacute;n te puede interesar:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n\t\tIglesia en Colombia pide voto consciente en plebiscito sobre Acuerdo de Paz https:\/\/t.co\/Tplm3Zsdep<\/p>\n<p>\t&mdash; ACI Prensa (@aciprensa) 18 de agosto de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>BOGOT\u00c1, 30 Ago. 16 (ACI).- El Presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC), Mons. Luis Augusto Castro, afirm&oacute; que para resolver el conflicto de 50 a&ntilde;os con las FARC, Colombia &ldquo;quiso escoger un tipo de justicia que hablaba de misericordia, la justicia transicional&rdquo;, cuyo fin es beneficiar a todo el pueblo &ldquo;procur&aacute;ndole vivir en paz&rdquo;. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/mons-castro-para-solucionar-el-conflicto-colombia-escogio-el-camino-de-la-misericordia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abMons. Castro: Para solucionar el conflicto Colombia escogi\u00f3 el camino de la misericordia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6549\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}