<\/b>VIG\u00c9SIMO QUINTO DOMINGO DEL TIEMPO COM\u00daN
\n<\/b>Ciclo C –\u00a0<\/b>Textos: Am\u00f3s 8, 4-7; 1 Tim 2, 1-8; Lc 16, 1-13<\/b><\/p>\n
P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teolog\u00eda Espiritual, director espiritual y profesor de Humanidades Cl\u00e1sicas en el Centro de Noviciado y Humanidades y Ciencias de la Legi\u00f3n de Cristo en Monterrey (M\u00e9xico).<\/p>\n
Idea principal<\/b>: Seamos astutos<\/i>, sobre todo en el uso del dinero para ayudar a las personas m\u00e1s pobres.<\/p>\n
S\u00edntesis del mensaje:<\/b> con la par\u00e1bola del administrador injusto y sin escr\u00fapulos (evangelio), Jes\u00fas no nos anima a ser deshonestos, sino nos invita a ser astutos y saber hacer c\u00e1lculos para hacer obras buenas. Jes\u00fas quiere suscitar en nosotros cierta emulaci\u00f3n. Parece querernos decir: \u201cEse administrador no se deja desanimar por las circunstancias, sino que encuentra soluciones, aunque injustas. As\u00ed pues, vosotros, que sois disc\u00edpulos m\u00edos, tambi\u00e9n deb\u00e9is mostraros astutos, ingeniosos, buscar soluciones, incluso inesperadas, pero nunca injustas<\/i>\u201d. Astutos especialmente para poder ayudar a los pobres con nuestro dinero, conquistado con honestidad. Si Dios \u201clevanta del polvo al desvalido y alza de la basura al pobre\u201d <\/i>(Salmo), \u00bfqu\u00e9 estamos dispuestos a hacer nosotros?<\/p>\n
Puntos de la idea principal<\/b>:<\/p>\n
En primer lugar<\/b><\/i>, si Cristo nos invita a la astucia<\/i>, habr\u00e1 que definir bien lo que significa esta palabra. La palabra astucia es un t\u00e9rmino que se emplea con recurrencia cuando se quiere dar cuenta de la sagacidad que presenta un individuo a la hora de comprender o de resolver determinada situaci\u00f3n que a la luz de cualquiera resulta ser bastante compleja de resolver. Es decir, este sentido del t\u00e9rmino lo usamos siempre que queramos indicar que tal o cual dispone de un entendimiento notable que es capaz de distinguir sin problemas a\u00fan aquello que para la mayor\u00eda es inentendible o dif\u00edcil de desentra\u00f1ar. Tambi\u00e9n, la astucia implica la habilidad que alguien posee a la hora de desentra\u00f1ar un enga\u00f1o. Pero adem\u00e1s de la mencionada referencia positiva que presenta, tambi\u00e9n nos encontramos con la contracara del t\u00e9rmino, dado que la astucia puede implicar, asimismo, la sagacidad que alguien dispone a la hora de enga\u00f1ar, mentirle a alguien sobre determinada cuesti\u00f3n para conseguir un fin. <\/span><\/p>\n <\/a>En segundo lugar<\/b><\/i>, Cristo l\u00f3gicamente nos invita a la <\/span>astucia positiva<\/i><\/span>, sobre todo en el uso del dinero para ayudar a los m\u00e1s necesitados. El dinero, lo sabemos, puede ser fuente de ambici\u00f3n y tentaci\u00f3n. Pero bien usado, puede ser fuente de bendiciones para pobres, enfermos y gente carenciada. Escrib\u00ed en mi libro sobre Jesucristo: <\/span>\u201c<\/i><\/span>Todos los bienes materiales son regalos de Dios, nuestro Padre. Debemos usarlos en tanto cuanto nos lleven a \u00c9l, con rectitud, moderaci\u00f3n, desprendimiento interior. Al mismo tiempo, son medios para llevar una vida digna y para ayudar a los m\u00e1s necesitados. Lo que Jes\u00fas recrimina es el apego a las riquezas, y el convertirlas en fin en s\u00ed mismas\u201d.<\/i> Jes\u00fas nos dice que debemos elegir: o la esclavitud respecto al dinero, o el servicio a Dios. Por eso, nos invita a tener una actitud clara: ser inteligentes, ingeniosos, en el sentido del bien y, especialmente, en el sentido de la caridad generosa. Ya sabemos lo que le pas\u00f3 al rico Epul\u00f3n por no compartir su riqueza con el pobre L\u00e1zaro (cf. Lc 16, 19-31). Debemos encontrar soluciones para ayudar a la gente necesitada, a esos emigrantes, a esos pobres que duermen debajo de un puente, a quienes no tienen un mendrugo de pan para llevarse a la boca. No debemos vivir con una actitud de par\u00e1lisis que nos impida hacer algo por esa gente; debemos mostrarnos emprendedores. \u00bfC\u00f3mo sac\u00f3 adelante el padre P\u00edo la \u201cCasa para el Alivio al sufrimiento\u201d<\/i>, cuando en su bolsillo ten\u00eda unas cuantas liras? \u00bfC\u00f3mo construy\u00f3 san Alberto Hurtado la casa \u201cEl Hogar de Cristo<\/i>\u201d? \u00bfQu\u00e9 no hizo santa Madre Teresa de Calcuta? La Iglesia no cesa de emprender iniciativas para ayudar a las personas necesitadas: C\u00e1ritas, Vicentinos\u2026Y esto facilita las cosas para los cristianos: cada uno puede colaborar con las iniciativas emprendidas ya por la Iglesia, para crecer en esa virtud de la generosidad, en vez de dejarse contagiar por el ego\u00edsmo y la ambici\u00f3n en el uso del dinero.<\/p>\n Finalmente<\/b><\/i><\/span>, ahora toca el turno a nuestra conciencia y a nuestros bolsillos. \u00bfCu\u00e1nto hay contante y sonante en nuestra cartera? El profeta Amos en la 1\u00aa lectura ya critica duramente a esos ricos explotadores que esquilman al pobre y pisotean la piedad, la justicia y la verdad. Fiel a su programa, el profeta estigmatiza las trampas de los comerciantes insaciables, las cuales consist\u00edan en achicar la medida y usar balanzas falsas. As\u00ed se enriquec\u00edan y por medio del dinero injustamente adquirido, oprim\u00edan al pobre. Las trampas y la corrupci\u00f3n de aquella \u00e9poca no son muy diferentes de las actuales. Pero Dios considera como hechas a \u00c9l mismo estas injusticias: <\/span>\u201cel Se\u00f1or no olvidar\u00e1 jam\u00e1s vuestras acciones\u201d.<\/i><\/span> Sabemos que no siempre el dinero es injusto, pero s\u00ed peligroso. A los aprovechados de entonces y a los de ahora les gustar\u00eda que Dios no se metiese en estas cosas, y que la Iglesia tampoco tocase este tema. Pero la Palabra de Dios es clara, viva y tajante en este campo del dinero y la explotaci\u00f3n, como vemos en Am\u00f3s. Y san Pablo en la 2\u00aa lectura nos abre la perspectiva de la generosidad, no tanto en el sentido material \u2013dar dinero-, sino en el sentido espiritual: rezar por los grandes y ricos de la tierra, para que todos llevemos una vida digna, piadosa y honesta. Este consejo espiritual de san Pablo lo ponemos en pr\u00e1ctica en la oraci\u00f3n de los fieles cada domingo. Ahora nos toca vaciar nuestros bolsillos para dar una sonrisa el pobre. Firmemos un cheque para ayudar a una obra de caridad y de promoci\u00f3n humana.<\/span><\/p>\n Para reflexionar:<\/b> \u00bfNos tendr\u00e1 Dios que echar en cara lo que Am\u00f3s a los corruptos de su tiempo? \u00bfTengo la conciencia tranquila en el uso o abuso del dinero, adquirido incluso con ma\u00f1as, con sangre y con mentiras? \u00bfEl dinero me obstaculiza en el crecimiento de mi fe y amor? \u00bfSoy tambi\u00e9n inteligente para las cosas del esp\u00edritu.<\/p>\n Para rezar<\/b><\/span>: Se\u00f1or, dame la gracia de usar el dinero, ganado con honestidad, para vivir con dignidad, sacar adelante a mi familia, dar una educaci\u00f3n de calidad a mis hijos, y para ayudar a los m\u00e1s necesitados. L\u00edbrame de la avaricia y la taca\u00f1er\u00eda. T\u00fa nos diste todo. Es m\u00e1s, te diste totalmente. Nada te reservaste. Que imite tu ejemplo y eso me basta. Lo que estoy dando aqu\u00ed es lo que recibir\u00e9 en el cielo. Y lo que me reservo aqu\u00ed, se queda aqu\u00ed. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n Cualquier sugerencia o duda pueden comunicarse con el padre Antonio a este email: arivero@legionaries.org. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" VIG\u00c9SIMO QUINTO DOMINGO DEL TIEMPO COM\u00daN Ciclo C –\u00a0Textos: Am\u00f3s 8, 4-7; 1 Tim 2, 1-8; Lc 16, 1-13 P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teolog\u00eda Espiritual, director espiritual y profesor de Humanidades Cl\u00e1sicas en el Centro de Noviciado y Humanidades y Ciencias de la Legi\u00f3n de Cristo en Monterrey (M\u00e9xico). Idea principal: Seamos astutos, … Continuar leyendo \u00abComentario a la liturgia dominical\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6901"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6901\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}