(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco, como cada mi\u00e9rcoles, ha celebrado la audiencia general en presencia de miles de fieles venidos de todo el mundo. En la catequesis de esta semana, el Papa, haciendo referencia a la lectura le\u00edda, ha recordado que Jes\u00fas hace una\u00a0invitaci\u00f3n dirigida de forma imperativa: \u201cvenid a m\u00ed\u201d, \u201ctomad mi yugo\u201d y \u201caprended de m\u00ed\u201d. Asimismo, ha explicado que a veces nuestro cansancio es por haber puesto la confianza en cosas que no son esenciales, “porque nos hemos alejado de lo que vale realmente en la vida”. El Se\u00f1or –ha indicado Francisco– nos ense\u00f1a a no tener miedo de seguirlo, porque la esperanza que ponemos en \u00c9l no nos decepcionar\u00e1.<\/p>\n
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Publicamos a continuaci\u00f3n el texto completo:<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/span><\/p>\n Durante este Jubileo hemos reflexionado varias veces sobre el hecho de que Jes\u00fas se expresa con una ternura \u00fanica, signo de la presencia y de la bondad de Dios. Hoy nos paramos sobre un paso conmovedor del Evangelio (cfr Mt 11, 28-30), en el que Jes\u00fas dice, lo hemos escuchado, \u201cVenid a m\u00ed, los que est\u00e1is cansados y agobiados, que yo os aliviar\u00e9\u2026 [\u2026] Aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y as\u00ed encontrar\u00e9is alivio\u201d (vv. 28-29).<\/span><\/p>\n La invitaci\u00f3n del Se\u00f1or es sorprendente: llama a seguirlo a personas sencillas y afectadas por una vida dif\u00edcil, personas que tienen muchas necesidades y les promete que en \u00c9l encontrar\u00e1n descanso y alivio. La invitaci\u00f3n est\u00e1 dirigida de forma imperativa: \u201cvenid a m\u00ed\u201d, \u201ctomad mi yugo\u201d y \u201caprended de m\u00ed\u201d. Tratemos de entender\u00a0el significado de estas expresiones. \u00a1Quiz\u00e1 todos los l\u00edderes del mundo pudieran decir esto! Tratamos de acoger el significado de estas expresiones: el primer imperativo es \u201cVenid a m\u00ed\u201d. Dirigi\u00e9ndose a aquellos que est\u00e1n cansados y agobiados, Jes\u00fas se presenta como el Siervo del Se\u00f1or descrito en el libro del profeta Isa\u00edas y dice as\u00ed: \u201cEl mismo Se\u00f1or me ha dado una lengua de disc\u00edpulo, para que yo sepa reconfortar al fatigado con una palabra de aliento\u201d (50,4). A estos desalentados de la vida, se acerca el Evangelio a menudo tambi\u00e9n a los pobres (cfr Mt 11,5) y los peque\u00f1os (cfr Mt 18,6). Se trata de los que no pueden contar con los propios medios, ni con amistades importantes. Estos solo pueden confiar en Dios. Conscientes de la propia humildad y condici\u00f3n de miseria, saben depender de la misericordia del Se\u00f1or, esperando de \u00c9l la \u00fanica ayuda posible. En la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas encuentran finalmente respuesta a su espera: convirti\u00e9ndose en sus disc\u00edpulos reciben la promesa de encontrar alivio para toda la vida. <\/span><\/p>\n Una promesa que al finalizar el Evangelio se extiende a todos: \u201cVayan –dice Jes\u00fas a los disc\u00edpulos– y hagan que todos los pueblos sean mis disc\u00edpulos\u201d Mt 28,19. Acogiendo la invitaci\u00f3n a celebrar este a\u00f1o de gracia del Jubileo, en todo el mundo los peregrinos atravesaron la Puerta de la Misericordia abierta en las catedrales y en los santuarios, en muchas iglesias del mundo, en los hospitales, en las c\u00e1rceles, todo esto para encontrar a Jes\u00fas, su amistad, el alivio que solo Jes\u00fas sabe dar. Este camino expresa la conversi\u00f3n de cada disc\u00edpulo que sigue a Jes\u00fas. Y la conversi\u00f3n consiste siempre en el descubrir la misericordia del Se\u00f1or, infinita e inagotable, es grande la Misericordia del Se\u00f1or. Atravesando la Puerta Santa, por tanto, profesamos \u201cque <\/span>el amor est\u00e1 presente en el mundo y que este amor es m\u00e1s fuerte que toda clase de mal, en que el hombre, la humanidad, el mundo est\u00e1n metidos\u201d <\/span>\u00a0(Juan Pablo II, Enc. Dives in misericordia, 7). El segundo imperativo dice: \u00a0\u201ctomad mi yugo\u201d. En el contexto de la Alianza, la tradici\u00f3n b\u00edblica utiliza la imagen del yugo para indicar el estrecho v\u00ednculo que une el pueblo a Dios y, como consecuencia, la sumisi\u00f3n a su voluntad expresada en la Ley. En pol\u00e9mica con los escribas y los fariseos, Jes\u00fas pone a sus disc\u00edpulos en\u00a0su yugo, en el cual la Ley encuentra su cumplimiento. Quiere ense\u00f1arles a que descubran la voluntad de Dios mediante su persona, mediante Jes\u00fas, no mediante leyes y prescripciones fr\u00edas que el mismo Jes\u00fas condena. \u00c9l est\u00e1 en el centro de su relaci\u00f3n con Dios, est\u00e1 en el coraz\u00f3n de las relaciones entre los disc\u00edpulos y se pone como fulcro de la vida de cada uno. Recibiendo el \u201cyugo de Jes\u00fas\u201d cada disc\u00edpulo entra as\u00ed en comuni\u00f3n con \u00c9l y se ha hecho part\u00edcipe del misterio de su cruz y de su destino de salvaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n Le sigue el tercer imperativo: \u201caprended de m\u00ed\u201d. Jes\u00fas promete a sus disc\u00edpulos un camino de conocimiento y de imitaci\u00f3n. Jes\u00fas no es un maestro severo que impone a los otros pesos que \u00c9l no ha soportado, esta es la acusaci\u00f3n que \u00c9l hac\u00eda a los doctores de la ley. \u00c9l se dirige a los humildes y a los peque\u00f1os porque \u00c9l mismo es pobre y probado por dolores. Para salvar a la humanidad, Jes\u00fas no ha recorrido un camino f\u00e1cil; al contrario, su camino ha sido doloroso y dif\u00edcil. Como recuerda la Carta a los Filipenses: \u201cse humill\u00f3 hasta aceptar por obediencia la muerte y muerte de cruz\u201d (2,8). El yugo que los pobres y los oprimidos llevar\u00e1n es el mismo yugo que \u00c9l ha llevado antes que ellos: por eso es un yugo ligero. \u00c9l se ha cargado a las espaldas los dolores y los pecados de toda la humanidad. Para el disc\u00edpulo, por tanto, recibir el yugo de Jes\u00fas significa recibir su revelaci\u00f3n y acogerla: en \u00c9l la misericordia de Dios se ha hecho cargo de las pobrezas de los hombres, donando as\u00ed a todos la posibilidad de la salvaci\u00f3n. \u00bfPero por qu\u00e9 Jes\u00fas es capaz de decir eso? Porque \u00c9l se ha hecho todo a todos, se ha donado a los pobres, a la gente, trabajaba todo el d\u00eda con ellos, Jes\u00fas no era un pr\u00edncipe; es feo para la Iglesia cuando los pastores se convierten en pr\u00edncipes, lejos de la gente, de los m\u00e1s pobres. Ese no es el esp\u00edritu de Jes\u00fas, estos pastores que Jes\u00fas rega\u00f1aba y dec\u00eda \u201c\u00a1haz lo que ellos dicen por no lo que hacen!\u201d<\/span><\/p>\n Queridos hermanos y hermanas, tambi\u00e9n para nosotros hay momentos de cansancio y de desilusi\u00f3n. Entonces, recordemos estas palabras del Se\u00f1or, que nos dan tanto consuelo y nos hacen entender si estamos poniendo nuestras fuerzas al servicio del bien. De hecho, a veces nuestro cansancio es por haber puesto la confianza en cosas que no son esenciales, porque nos hemos alejado de lo que vale realmente en la vida. El Se\u00f1or nos ense\u00f1a a no tener miedo de seguirlo, porque la esperanza que ponemos en \u00c9l no nos decepcionar\u00e1. Estamos llamados por tanto a aprender de \u00c9l qu\u00e9 significa vivir de misericordia para ser instrumentos de misericordia. Vivir de misericordia para ser instrumentos de misericordia, vivir de misericordia quiere decir estar necesitados de Jes\u00fas y aprender por tanto a ser misericordiosos con los otros. Tener fija la mirada sobre el Hijo de Dios nos hace entender cu\u00e1nto camino debemos recorrer todav\u00eda; pero al mismo tiempo nos infunde la alegr\u00eda de saber que estamos caminando con \u00c9l y no estamos nunca solos. \u00a1\u00c1nimo, por tanto, \u00e1nimo! No dejemos que nos quiten la alegr\u00eda de ser disc\u00edpulos del Se\u00f1or. \u201cPero padre yo soy un pecador\u201d, d\u00e9jate ir a Jes\u00fas, siente sobre ti su misericordia y tu coraz\u00f3n ser\u00e1 colmado de alegr\u00eda y perd\u00f3n. No dejemos que nos roben la esperanza de vivir esta vida junto con \u00c9l y con la fuerza de su consolaci\u00f3n. \u00a1Gracias!<\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco, como cada mi\u00e9rcoles, ha celebrado la audiencia general en presencia de miles de fieles venidos de todo el mundo. 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